日期：2013-12-11 23:50:31
　　看了看最近发过的，觉得可以精简。修改版应该比这要缩水，也会删去一些让lz都不甚满意的形容词，尤其是放在人名前面的，少一些主观，谢谢大家。
　　日期：2013-12-12 09:17:07
　　袁世凯一进门就跟荣禄说明了康有为的惊天密谋，事关重大，和盘托出完全是出于本分，如果荣禄不相信自己，同样是必死无疑，情急之下，袁世凯就用了《自乂琐言》中之催人泪下法，“大哭失声，长跪不起”，可谓声情并茂。
　　作为一个军人，袁世凯是冷酷而严厉的，但作为正常人，他又有感性重情的一面，所以投奔他的人才会络绎不绝，甘于效命。由此分析，老袁这场颇具作秀色彩的“苦肉计”既是形势所逼，又得益于他与生俱来的煽情底子。
　　荣禄知道详情后，第二天一早就和袁乘火车赶往京城，由于技术限制等种种原因，京津线火车夜间不开，这已经是最快的速度了。
　　9月21日的北京城已是剑拔弩张，慈禧正拿着那封“密诏”拷问光绪帝，很明显，慈禧已经训政。荣禄赶到，马上将更为惊人的秘密告之慈禧，光绪面临的也就不只是拷问了。可以说，在此之前，光绪帝已经失去权力，也意味着变法已经失败，荣禄和袁世凯的“及时赶到”，只是使慈禧加大了惩处力度，扩大了缉拿范围。
　　袁世凯本人也因毫不知情的“被同党”而惹怒慈禧，差点人头落地。
　　9月24日，慈禧下逮捕党人谕：“张荫桓、徐致靖、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第，均著先行革职，交步军统领衙门拿解到部治罪，诸人被捕后於次日解送刑部。”康广仁没有官职，不在其列，此前已被通缉。
　　当天，杨深秀还打算说服董福祥反正，可惜为时已晚，还没成行，就已经被捕。梁启超找到了谭嗣同，想让他和自己一起去日本，谭说，“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起”，当日本人再去营救时，他仍毅然回绝道，“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”相比起康有为，谭嗣同才是真正的英雄，真正愿意为民族命运牺牲生命的人。

　　9月28日，杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第及康广仁被杀于北京菜市口，史称戊戌六君子。变法正式宣告失败。
　　张之洞听说爱徒杨锐被捕时，曾设法相救，最终因为京鄂相隔甚远，张营救不及，杨锐被杀。老张这位安插在京城十五年的内线，至此完成了使命。
　　谭嗣同在狱中写下了《狱中题壁》一诗，“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”据说这首诗被梁启超篡改过，原文为“望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”，之所以篡改，意在掩饰康有为的谋逆之罪。当然，这种说法缺乏论据，不足采信。即使如此，康有为的造反是真的，抛弃光绪和六君子不辞而别也是真的，其道德人品和大丈夫谭嗣同相比，也就相形见绌了。

　　谭嗣同就义后，其父谭继洵受株连而被革职回籍，于1901年在悲伤恐惧中离世。
　　张荫桓由于长任外交官一职，交了几个外国好朋友，在老外的干涉下，张被流放新疆，一年后，被慈禧下令处斩，客死他乡。徐致靖能幸免于难，说来有点恶搞，因为这个人耳朵不好，本来是要小声讨论的事，有他在，别人就得大喊，这一喊，直接等于自动暴露目标，于是光绪维新议政干脆就没有通知他。后经荣禄向慈禧求情，徐致靖也就因祸得福，侥幸保住了性命，被终生监禁。
　　纵观政变始末，本来慈禧没打算杀这么多人，甚至没打算杀人，说到底，全因康有为一人而起，他才是始作俑者。戊戌六君子的死，归咎于武装政变，归咎于伪诏，归咎于康有为手中的那支笔。
　　你康有为想爱国，却真的没有爱国的能力。
　　只是这一百多年的“圣人”之名，遮盖住了他所有的自私自利。
　　1908年，光绪、慈禧先后去世，杨锐的儿子杨庆昶将真正的密诏交给都察院。如果光绪不死，慈禧还在，她知道了光绪根本无心杀她，一切都在康有为，光绪的命运或许会有些许转机。但这位君子后人，偏偏选择在两个人死后将事情真相大白于天下，这些匪夷所思的思维角度和行为逻辑，竟与杨锐志士如此的如出一辙。高人。
　　明白人严复评价这场政变：“误清室者乃此二人，误苍生者，亦此二人。慈禧垂暮之年，倘康、梁不采取急进态度，则光绪终可畅行变法，乃康热中过甚，卒演成卖君、卖友惨剧。康最后只身远窜，施施然以忠臣志士自命，堪云无耻之尤，梁则出风头之念太甚，救国之心不足，不惜以昨我与今我宣战。”
　　一语道破天机。
　　用“书生误国”这句话来总结戊戌变法，再合适不过。而在政治上昙花一现的康有为，也只能用一句“空谈误国”来概括了。