这个民族是殖民地的产物。英国殖民史是新加坡的一段重要历史。中国人有时候很难理解别的国家的思想行为，一个重要原因是对别国历史不了解。我们中国人不太喜欢去深入研读别人的历史，因为二十四史就够读死人的了。但是，任何国家和民族的行为，都是在他们特定的历史背景下的产物。中国正在崛起为世界大国，必须与几乎所有的国家打交道，这个问题就越来越突出。比如我们多数中国人对美国的认识，往往仅限于五月花号运来一船人、来克星顿打响第一枪、制宪会议决定建国、华盛顿两届后自动回家种地、爱迪生发明灯泡、林肯打了一仗解放黑人、望厦条约和八国联军、上甘岭和尼克松、克林顿被一个女的告了、大楼被两架飞机撞了。仅此而已。其实美国三四百年的历史，虽不如我们的长，但内容也是浩如烟海、博大精深，这个国家走到今天相当不容易而且相当复杂，我们不了解这些，就非常容易简单地作出战略误判。当然，这个批评对于美国认识中国一样适用。

　　靠，我怎么扯到这么远去了。
　　中国、韩国、越南等把殖民史（或半殖民地史）看成血泪史、屈辱史、痛苦史，因为这些国家原来独立好好的，被人一顿暴打变成了殖民地。新加坡则不然，它原来不存在国家，因为殖民才形成政治实体，所以在一定程度上讲，许多新加坡之类的国家都把殖民史看成历史遗产——如果不叫历史财富的话。英国前殖民地俱乐部——英联邦，除了斐济共和国在前年的时候因为拖欠会费被开除掉了，还剩53国，真是济济一堂哈。新加坡也是成员之一。

　　我刚才说了这么多话，其实想表达的意思就是——我认为，欧裔这个所谓四大民族之一，在新加坡与其说是一种社会存在，不如说是一种政治存在。新加坡需要这种一个民族还证明，自己是东西的“交汇点”和东西方的“窗口”。于是老李就把祖先和英国有染的兄弟们都归纳进了这个民族。——希望这个民族的兄弟看了贴子不要来找我打架。

　　待续
　　日期：2011-08-27　21:28:58
　　本来是要分析中国的社会文化的，从新加坡讲起，结果困在岛上出不来了。呵呵。那讲就讲个够吧，从南洋逐步向中国讲，从华人文化的边缘逐步向文化中心讲过去。
　　几个少数民族讲完了，最后是：新加坡的华人。
　　新加坡华人分为两类，一是老华人，就是改革开放前到新加坡的人；二是新华人，就是其后来的人。
　　新加坡的老华人，从该国公开的统计资料上看，依次是福建人、潮汕人、广府人、客家人。他们一直这么公布，其实这几个概念听上去是有交叉的，比如客家人很多是福建人。我的理解是，他们是根据语言统计的，因为老移民喜欢按语言和籍贯聚居分类，甚至从事什么行业都有按方言分了工。这样理解是：讲闽南语的、讲广州话（粤语）的、讲潮州话的、讲客家话的。

　　据我观察，岭南四大方言在中老年当中仍有很大市场，年轻人都去讲英语，年轻人之间流行英语交谈，有些年轻人也学习普通话，不过年轻人还是能听懂他们父辈的方言话。因为我的英语过于差和中文过于好，上街一碰到两个华人男女操着流利英语说说笑笑的，我就很生气，希望他们失足摔下扶梯。
　　新加坡的新华人，就是改革开放以后移民出来的这帮兄弟姐妹，是新加坡的新生力量，在人口中所占比重越来越大。特别是在技术领域。他们有的入了籍，也有的持有长期留居准证，保留了中国籍。由于移民条件较高，新移民群体上平均素质比老移民要强，也造成了一些矛盾和怨言，叫嚷中国人太多了。我没有查到详细的资料，但新加坡全国常住人口500万，其中本国公民380万，这一减就出来了，120万人中国人至少占一半有吧。新加坡政府称（朋友讲的我没有找到出处），新加坡人口容量设计是在700至800万。那么除了自己生，他们至少还有100万人的移民容量。有想移民的兄弟可以留心打听打听，反正老子打死都不移民新加坡。

　　关于新移民，我还要多说几句。由于中国改革开放以后的对外移民的量相当大，现在全世界的华侨社会——从美国到英法，从东南亚到非洲，从加勒比海岛国到澳大利亚——都正在发生一次重大变革，就是新移民取代老移民，成为华社的主流。
　　在世界各国，新老华人截然不同。
　　老华人许多是劳工后裔，文化水平较差，工作以商业和饭馆为主，老华人多半讲粤闽一带方言，许多人已被基本同化讲外语，老华人多半信佛教或者道教，有的改信当地主流宗教。老华人与国内联系较少。
　　新华人多数是经商、留学、通婚等出国的，文化水平较高，工作范围相当广，语言以普通话为主，兼通外语，许多人根本不信教，属于四六全不怕的主，天塌下来当被盖。新华人与国内联系紧密，你政府移民政策只要一松，他就会再从国内引一群中国人过来。
　　海外华人群体实际上是值得研究和利用的，也是需要关怀和保护的。可惜我们的政府这方面做得还很不够，外交使馆还没有转变作风，衙门气太重，只管签证收费。希望有关人士能够重视。

　　待续
　　日期：2011-08-27　21:59:16
　　民族和社会讲完了，那么新加坡是什么文化？多元文化吗？还是多元融合形成的一种新加坡文化？
　　多元文化社会的祖师爷美国，有两种截然不同的理论，一种是鸡尾酒理论，或者叫融炉理论，认为美国社会是统一的一种文化，这种文化是由多个文化元素融合和发展而成的。另一种是色拉钵理论，认为这些文化元素各是各，只是被装在一个叫做美利坚的钵子里罢了。
　　我观察的结果是：新加坡是典型的色拉钵文化，四个民族的文化并没有融合，更不可能在融合的基础上发展出全新的文化。在这四个文化中，居于绝对主导地位并决定了新加坡文化性质的，恰恰是那个占1%比例的民族所代表的文化——西方文化。
　　研读新加坡建国以来的政治、经济、文化、教育、社会管理等政策，从多个方面角度进行观察，我们不难发现，新加坡的发展目标，就是致力于建设一个英美式的西方发达国家。虽然西方国家经常骂他是东方专制，但这个目标从来没有动摇过。这是实用主义的新加坡为了活下去的必然选择，前文已经说了，不再多说。虽然中国影响日深，但新加坡生死存亡取决于美国的基本现实，决定了新加坡必须把西方文化作为国家的头号文化。

　　那么华人文化呢？套用前面贴子里曾用过的句式，在新加坡政府眼里，华人文化非常重要、非常重要、非常重要——仅次于西方文化。那么处于西方文化之下的华人文化是一个什么生存状态呢？新加坡华人文化与中国文化的关系又是怎么样的呢？
　　待续
　　日期：2011-08-27　23:14:43
　　新加坡的华人文化，从根本上讲，就是中国文化边缘上的支流文化。台湾文化、香港文化、澳门文化、各国华侨文化也是一样。所以，我觉得，我们有必要把新加坡文化放到整个中国文化的大盘子里，一并观察研究，探讨促成中国30年惊天大发展的社会文化因素。
　　欧耶，我终于从小岛上绕回中国大陆了。
　　世界国家很多，但是实际上文化不多。由于文化是个好东西，所以大家都想有。这个可以有。但是，如果某个国家硬说自己有多少舍我其谁的独门文化，那就比较扯旦了。世界上的文化，大而言之也就那么几个。韩国人自从攒了点钱以后，就想当一个有影响力的世界大国。于是乎，一时间，在韩国，连辣白菜的缸里都滋滋地冒文化。这他妈的根本不是文化现象，而是披着文化外衣的经济现象和政治现象。

　　放眼世界，世界级的大文化有四家，然后又各有一些小分支。篇幅有限，我只列出来，不作论述和评价。
　　第一，西方文化或者称基督教文化，这是当前人类社会最强势的一个文化，从大航海开始，已经称霸500年了。其分支有三：一是以美国、英国、德国、澳大利亚为代表的新教文化。二是以法国、巴西、意大利、西班牙为代表的天主教文化，或者称拉丁文化。三是以俄罗斯和东欧巴尔干国家为代表的东正教文化，也有人叫他斯拉夫文化。