武昌起义的第一天，义军占领总督府后，领导起事的只是几个班长、排长、连长，他们深感威望不足以领导全军，名声不能号令远近。而原有的革命党领导人，在清廷前几天的搜捕中，死的死，逃的逃，一个都不在。时机紧张，不能等待，最后大家决定拥立黎元洪来当都督。
　　在此之前，革命党人在各地的历次起义都先后失败。这次的武昌起义，虽然开局不错，占领了总督府，但是大局远远未定。此时出面，仍然非常危险。
　　黎元洪昨天还在混官场，今天就要他造反，一时接受不了。但是在手持刀枪的年轻造反军人的胁迫下，黎元洪好汉不吃眼前亏，决定先应承下来再说。
　　虽然动机如此不堪，形同闹剧，但是黎元洪走出了人生关键的第一步。虽说不是自愿，但他的号召力，对于义军迅速光复湖北有重要作用，对于号召全国有重要作用。武昌起义，黎元洪功劳巨大。
　　日期：2012-03-11 13:10:38
　　紧接着北洋军前来镇压，双方实力差距很大，北洋军很快占领了汉口汉阳，炮击武昌，革命政府形势岌岌可危。
　　但是北洋军只是做个样子，因为此时的袁世凯正忙着折冲于清廷和国民政府之间，以清廷的实力压迫革命党人，再以革命党人的形势压迫清廷，他想自己上台，所以要留着武昌给革命党人，提高谈判筹码。
　　这个情况黎元洪哪里。危急时刻，他庸碌的本色立刻爆发，率先逃跑，也不通知大家。等到其他革命党人发现都督跑了，非常气愤，尤以张振武反应最激烈。张振武看黎元洪不爽已经很久了，这次正好以此为口实，提出罢免黎元洪。虽然没有成功，但是两人已经势同水火。

　　黎元洪当上民国副总统之后，趁张振武到北京的时候，电告袁世凯，罗列张振武的种种罪行，要求杀掉张振武。黎元洪想利用袁世凯借刀杀人，但袁世凯老狐狸，又兼雄才大略，哪里是黎元洪这种三流政客能够利用得了的。袁世凯命令杀掉张振武，然后出示黎元洪电报，既打击了黎元洪副总统的声望，又分裂了武昌首义团体。
　　杀张振武，是黎元洪一生中最大的政治污点，充分反映了黎元洪的政治水平和个人品质，也就这个档次。
　　日期：2012-03-11 13:37:13
　　袁世凯称帝之后，封黎元洪为武义亲王。黎元洪坚辞不就，只肯当民国的副总统，不愿当袁朝的亲王。当时反袁势力尚未集结，反袁旗帜尚未举起，黎元洪身居北京，敢于这么做，危险不逊于武昌起义初期。另一方面，万一袁世凯称帝成功，黎元洪不仅坐失富贵，而且还有可能遭到清算。所以，在袁世凯称帝这件事上，黎元洪坚守大节，是他一生中浓墨重彩的光荣一页，换来的是：天下归心。

　　日期：2012-03-11 14:21:17
　　袁世凯死了之后，黎元洪无论是按照法统还是人心，都是总统的必然人选。实力派段祺瑞担任总理。
　　武昌起义之前，段祺瑞早就是军长，黎元洪不过旅长，军中最重资历，段祺瑞一向看不起黎元洪。
　　当时的局面是，黎元洪无实力缺能力而居尊位，段祺瑞有实力有能力却要屈居下位。段祺瑞的脾气急躁而固执，两人都不是政治家。段祺瑞本人脸色难看，他手下的人也不把大总统放在眼里。府院不和，愈演愈烈。黎元洪受够了气，最后实在忍不下去了，拿出总统的范儿，下令免去段祺瑞本兼各职，电招地方实力派张勋进京。
　　清朝灭亡之后，只有张勋还留着辫子，手下也是辫子军，长辫飘飘，十分拉风。黎元洪以为张勋忠诚，殊不知张勋是只中山狼。张勋复辟之后，在内廷非常跋扈，掌掴宗室亲贵。如果复辟成功，将来恐怕也会多出一个“张皇帝”。

　　黎元洪自己没有实力——真不知他在武昌是怎么经营的——却要利用别人的实力来达成自己的目标，这就像何进招董卓进京，宋襄公让楚国拥护他当霸主，没有可能不失败。黎元洪发现大错酿成，翻然悔悟，及时改正，重新下令，恢复段祺瑞本兼各职，命令段祺瑞进京平叛。
　　段祺瑞早就准备好动手了，现在有了总统命令，更加名正言顺，马厂誓师，再造共和。平定张勋叛乱，段祺瑞有功，黎元洪也有大功。
　　日期：2012-03-11 14:39:55
　　纵览黎元洪的一生，要说军政才能，黎元洪的才能是不够的；要说政治雅量，黎元洪也很一般；要说人品，既然杀了张振武，黎元洪就是有人品也是没人品了。所以我说黎元洪实在是一个庸碌之辈，
　　但是他的长处是：大事不糊涂。所谓“识时务者为俊杰”，黎元洪就是这样的人。
　　在武昌首义、袁世凯称帝、张勋复辟三次大事件中，黎元洪都做出正确抉择，经受住了考验，对国家有重大而重要的贡献，不可磨灭，奠定了他的历史地位。黎元洪不失为一个大英雄。在民国初期的历史人物中，黎元洪的历史地位恐怕只逊色于孙中山。他题写的匾额挂在孔庙大成殿，还是配得上的。

　　日期：2012-03-11 15:28:58
　　并不是说庸碌之人就不可能成为大英雄的，黎元洪不就成了大英雄吗！
　　也不是说成为大英雄的人必定天纵神聪才华横溢道德文章超越众人。一个人成为英雄，成为重要的历史人物，本身已经足够说明他有过人之处。就事论事就已经足够告慰，没有必要人工美化。黎元洪才能品质哪里有高于常人之处，而雄才大略的袁世凯却只能与汪精卫之流等量齐观。
　　所谓英雄，或自觉、或被动，在历史的关键节点做了正确选择，这样的人，就是英雄。
　　英雄就是有所作为的普通人；有英雄之志，却无英雄之遇，就是普通人。
　　所以我非常赞赏六祖慧能“见性成佛”说法。并非佛经要读很多的人才能得道。读书万卷、而心不在焉的精英人士，不如一时开悟的世俗凡人。
　　北京人艺有一部很好的话剧《窝头会馆》，刘恒编剧。讲述了旧中国一个市井小人物苑大头的一段生活。其中所展示的小人物的平凡生活和琐粹细节，与大人物大英雄在个别时刻之外的大多数情形下的生活细节相比，本质上并没有什么差异。
　　进攻武昌的北洋军大兵压境的时候，黎元洪首先做的是把家属送到上海。按照黎元洪的叮嘱，家属在上海非常低调，也不说姓黎，只是说姓吴。这种做法与《窝头会馆》中苑大头的爱子之心，是同一种感情。并没有额外的伟大意义在里面
　　一滴水折射阳光，无论这是哪里来的一滴水，折射的都是同样的阳光。

　　这是我在评价历史的第一条观点：要真实地把历史人物当作普通人看待，反对英雄史观、坚持大众史观。
　　这种历史观是符合历史事实的，如果不是清廷众叛亲离、天怒人怨，一百个黎元洪也休想撼动。
　　重要人物是在历史中偶然地发挥出特殊作用。而普通人中也有很多才能出众的人，但是缺乏机会，最终泯然众人。相信这样的人，我们身边都有。
　　日期：2012-3-12 8:57:00
　　大众史观-2

　　前面讲了大众史观的第一层含义：把历史人物当普通人看待，特别要把英雄人物当作普通人看待。只有这样才能接近历史的真实，才能避免人为美化所导致的历史失真。
　　现在讲大众史观的第二层含义：重大历史问题的评价，必须由大众常识和社会常理来做出最后结论，而不是由所谓的历史学家做结论，也不能是某界政府来做结论。
　　日期：2012-03-12　09:38:39
　　像历史这样的社会科学与自然科学完全不同。