我的低头就是你们所说的隐忍，它不但是一种性格，也是一种策略，更是一种气度，一种意志。生活工作中不懂得低头必要的人绝难成就大事，它首先说明你心胸狭窄，太过计较，经不起艰难挫折。只有志向远大，目标明确，气度宏阔之人才能始终瞭望前方，如我这般。
　　其实究其实际来说，我这一次仍是败而不败，我这次虽然小有扭捏，暂时有点舍不得离开，却终究是打定了出山的主意的。我要走向天下，就绝不会为儿女私情所累。
　　我等的就是这一天，我为这一天已经准备好了。

　　于是乎在208年的六月，我司马懿就打点起行装出发了，我人生征途中的第一步就由此迈出。
　　日期：2012-06-13 10:16:56
　　十五 从官渡到赤壁（1）
　　由于官渡之战与赤壁之战对于我们三国的意义非常巨大，所以我只好暂停一下我的脚步，来说说它们了。由官渡之战到赤壁之战，这是魏蜀吴三国发展形成的一个重要历程，为此，我更得说说它们。
　　且说汉末自董卓之乱以后，越发乱得不成样子，而曹公于建安元年西迎献帝，迁都许县的举措更使得四海群雄野心勃发。

　　皇帝被架空了，被控制了，汉朝也就名存实亡了，如此一来大家便越发觉得天下人人有份，不独曹公。
　　凭什么就只能是曹公呢？你曹孟德也是双手双脚，两只眼睛一个鼻子一张嘴。你曹孟德继董卓之后架空了朝廷，将皇帝的权威剥夺得只剩皮毛，此时反倒要我们来尊崇他，你葫芦里卖的什么屁药谁不知道！所以曹公的做法一面是使人心归附，一面是使分裂加剧。
　　他屁股上有屎，就不能怪人们臭他，诸侯们这时候都靠找“屎”过日子，找“屎”或者往别人身上抹“屎”在这时候是大家冠冕堂皇地实现野心的利器。
　　于是乎曹公为了扩张就高搞举起献帝这杆大旗左右挥舞，想打哪个就打哪个，而那些诸侯则为了避免被打，为了争夺这杆大旗，或者为了最终也将这杆大旗踩到脚下取而代之，就群起而攻。三国的序幕其实真正是从这里拉开的。
　　那时候天下三分的局势虽然还不明朗，但这一场历年持久，惨烈无比的淘汰赛却是大浪淘沙，真金烁立的基础。天下英雄不惟曹刘，时势天意人力难强，天下到底花落三家。
　　自建安元年以来，曹公先吕布，后张绣，再袁术，又张杨，次第经略，终于在建安四年（199）取得了黄河以南，淮、汉以北的大部分地区，而袁绍此时也已灭掉公孙瓒，取得青、幽、冀、并四州，雄踞黄河以北。
　　整个华北基本被曹公、袁绍这两大集团瓜分了，这两大集团以黄河为界，一南一北，终于短兵相接。
　　兖豫曹公，河北袁绍，荆州刘表，江东孙策、南阳张绣，再加上一个刚刚逃离，占据徐州的刘备，此六人在当时可说是硕果仅存的天下六雄，而这六雄之其他五人因为曹公手里有张恼人的王牌，势必个个都要与他为敌，曹公委实孤单。
　　就这样，一场联合群雄进兵许都的大战就在袁绍的酝酿下逐步开始了，曹公到了他一生事业中的最紧要关头。

　　汝南袁氏四世三公，门生故吏遍及天下，故而袁绍得以继承父祖遗下的雄厚资本，呼风唤雨。而袁绍本人在初期的表现也非比寻常，他少年时即以文武全才，折节下士闻名天下，到188年即以司隶校尉的身份位居西园八校尉之首，他其后更有勇斗董卓，谋诛宦官的慷慨壮举，这使他越发赢得天下的厚望，成为众望所瞩。
　　袁绍当年的成功的确是高门大族加个人魅力的成功。
　　190年十八路诸侯共同尊奉袁绍为盟主讨伐董卓的事件，这是袁绍一生中最可引以为傲的大事件，它成了袁绍事业的辉煌起点。袁绍正是从那以后才得以立足冀州，逐步完成他第一个伟大理想的。
　　袁绍的理想自然就是“南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下”，他这种想法当然也显示出某种非常的见识。
　　袁绍首先夺取的冀州，在当时被称为“带甲百万，谷支十年”的宝地，而包括冀州在内的四州不仅兵强马壮，粮食充足，还同为当时绝对的战略要地——其北有乌桓、鲜卑可用，其南有大河为阻，既进可以攻，又退可以守。
　　如此四州真足以经略天下，那袁绍能够在短短几年间完成他最初的构想也不算简单，然而他不幸遇到了曹公。袁绍首先看到的是地利，他过分倚重的就是这些，而曹公首先看到的却是“任天下之智力，以道御之”，他认为人与道才是根本，他们这一巨大的分歧遂造成了官渡之战最终的结果。

　　官渡之战是历史上著名的以少胜多，以弱胜强的战例，是曹公统一北方，稳坐中原的决定之战，但我毫不怀疑地认为，这一战与其说是军事战略上的胜利，倒不如说是合众之智的结果，它彰显的正是曹公、袁绍在个人性格、心胸、智识，及识人用人之道上的最大区别。
　　制胜之本在人而不在器，此话诚然。
　　日期：2012-06-14 08:51:42
　　十六 从官渡到赤壁（2）
　　袁绍帐下并非无人，相反，他那四世三公之家的积累，再加上他多年来笼络的结果，使他的人才库早已饱满。懂得积聚人才，也颇善积聚人才，这是袁绍的一个特点，而聚之却不知用，不能用，不会用，则是袁某人的又一特点。

　　这两个自相矛盾的特点说明了袁绍“叶公好龙”的本质，他的人才大概是用来看的。
　　粮食堆积如山而藏于窟，而不知用，不能用，不会用，则有等于无；兵器堆积如山而封于库，而不知用，不能用，不会用，则有等于无，人才之理亦同。但是这里面最关键的问题却是，粮食不用只会腐烂，兵器不用只会锈蚀，而人才有手有脚有脑，他却不一定甘心跟着你一起烂掉锈掉。他不甘心，就会流失，他流失到对方的阵营里对方就多了一份力量，而你就多了一个敌人。

　　光一个不用，就损失惨重了，如果还有人因此而选择跳槽，那天平的砝码就越发将向一边倾倒。
　　——袁本初基本就是这么死的，他的死法很有些别致，从意义上说其死重于泰山。
　　所谓百足之虫死而不僵，家大业大的袁绍倘要自杀自然也需要一个过程，这事还得从头说起。
　　先说说袁绍最早的一个大失误。
　　袁绍初得冀州之时，曾从原冀州牧韩馥那里得到一个人，此人是河北名士，名叫沮授。沮授当初是极力劝阻韩馥将冀州让给袁绍的人，然而袁绍得到他之后不但没跟他计较，反而用他做了自己的首席重臣，其原因却在：一，袁绍要显示自己的宽厚大度，笼络人心；二，沮授说出了袁绍最想说的话，他们可谓英雄所见略同。
　　那么沮授说什么了呢？他附袁之后曾经如此进言：“将军弱冠登朝，则播名海内；值废立之际，则忠义奋发；单骑出奔，则董卓怀怖；济河而北，则勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。虽黄巾猾乱，黑山跋扈，举军东向，则青州可定；还讨黑山，则张燕可灭；回众北首，则公孙必丧；震胁戎狄，则匈奴必从。横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾於西京，复宗庙於洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？比及数年，此功不难。”

　　这些话对袁绍的意义恰似诸葛亮之《隆中对》对刘备的意义，也难怪袁绍会大喜道：“此吾心也！”并“即表授为奋武将军，使监护诸将。”
　　毫无疑问，袁绍此后的发展靠的正是这种战略，其发展的过程完全与沮授的谋划相同，照这样看来如果袁绍能够一直这样发展下去，他必能修成正果，然而不幸的是，袁绍就像个调皮捣蛋，没有定性的孩子，他走着走着忽然就对某种步法，某条道路不感兴趣了，他非要修正不可。