但人不一样，人有自我意识、自我概念。人具有对自己的属性、状态、行为、意识活动的认识和体验，具有对自身的情感意志活动和行为进行定向、微调等诸多能力。
　　认识的主体面对的是认识主体本身，你的主体如果是I，那么你要认识的对象偏偏是Me，此外还有个所有格“属于我的”Mine和My，这稍不留神，I就成了Me，主体的我和作为客体的我，连同属于我的、我所拥有的，全都搅到一块儿去了，不知道谁在看谁了，所以汉语中“我”就没有主格与宾权的区别。
　　我们的身体可以说是身体自我，这之外还有个社会自我，也可以叫做镜像自我，即一个人自己在别人以上中的形象。在威廉•詹姆斯看来，如果没有我与我的身体、我的服饰、我的妻儿、我的财产、我的地位等等的关系，就无所谓“自我”。我们正是通过这一系列的关系来认识、获得自我的。物质财富越多，社会关系越重要，社会自我对于“我”就越重要，别人心目中的我，对我而言，比身体自我要重要得多。这就是为什么一个人听到别人的恶评时，甚至会不惜跟人拼命的原因。人离开了社会这个坐标，“我”就成了弃儿般孤零零的存在，或成了不食人间烟火的“神人”、“至人”，这神人、至人，怕不太好找。

　　从某种意义上超越于物质自我、社会自我的，是更高层次的精神自我，它是个人的或者说是主观的存在，它既包括了个人所有的能力和性格特征，更指一个人的自我实现和精神品格。都说“人是要有点儿精神的”，这个精神都可以通过内省觉察到。
　　工作的一个重要动力是自我概念存在某种程度上的内在冲突，即现实之我与理想之我在一定程度上的不和谐。现实之我与理想之我过于和谐，几乎等同，使人再也没有不满足，自我概念的这种状态，使人志得意满、不思进取。做和尚也不撞钟。现实之我与理想之我差距过大，几乎是不可能由此即彼，就是严重的不和谐，这很可能会发展成为神经官能症。

　　我们将从自我感的强弱、自我定位的明确与模糊、自我评估（即自尊水平）的高低、自我同一性（即自我认同）的一至与混乱几个方面，详细讨论一个人的自我概念与职业定位的问题：
　　一，自我感
　　自我感是自我意识的一个部分，是一个人自我关注程度的维度，指的是一个人将自己作为直接观察、感受的对象，并将自己的感受投射到别人身上，不断地假设别人会怎么看自己。内省是思考和研究自己，而自我感则是思考和研究自己的感觉基础、注意力的基础，没有感受到自己的存在，是无法对自己进行思考和研究的。
　　1，强自我感
　　自我感强的人，更为经常地意识到自己的存在，更为关注自己，也更为关注别人是否关注到自己的那些人。当他们受到他人关注的时候，他们会处于舒适、愉快和兴奋状态中，而当他们意识到自己受到忽视的时候，会感到郁闷甚至痛苦。强自我感的人在神经质性上得分更高，更敏感，也更焦虑。

　　自我感偏高的人，由于比较在意别人如何评价自己，一般而言虚荣心更强，更倾向于自我中心，同时也更追求做事问心无愧，对人负责。他们可能会把声誉、权力看得远比利益重要。
　　自我感很容易在日常生活和工作细节中表现出来，凭借生活经验，我们就不难对一个人的自我感强弱情况作出判断：
　　他们十分在意别人在谈话中是否提到自己的名字；
　　他们在讲话或写文章时，“我”这个代词更经常作为主语使用；
　　他们在某些具有一定表演色彩的活动中（发表讲话，完成某个有难度的动作等），会下意识地拿眼瞟着周围其实跟他的行为不相干的人。相反，如果一个人仅仅陶醉于活动本身，很少或根本不在意别人的反应，则说明他的自我感较弱。
　　几乎所有的诗人、艺术家，以及历史上那些内倾型的小说家，比如普鲁斯特、沃尔芙等，都是自我感非常强的人。

　　教师、运动员、需要面对众人发表讲话的那些领导者等等，必需有适度的自我感，由于警示自己此时人们对自己正给予关注，从而使自己保持适度的紧张，促使进入工作状态，全神贯注，全力以赴。只有这样，运动员完成某些动作，或是演讲者的表达，才能够发挥出正常的水平。
　　但过分的自我感，也就是把大部分的心思都放到别人怎么看自己上，人就处于巨大的心理压力之下，就会出现怯场、失态、口误、动作严重失误等等不利的后果，特别不利于工作的正常发挥。
　　经常过分的自我感，还容易损害自己的健康。首先，过分的自我感使人处于长久的焦虑中，处于起伏很大、频率很高的情绪变化中。再则，自我感过强的人对个人身心的任何风吹草动，都容易引起强烈而持续的紧张。弗洛姆曾指出，一个人过于关注自己身体某个部位时，往往意味着这个部位出问题了。我们每个人都有一样的身体器官，大多数人很少去注意到这些器官的存在，我们什么时候会强烈地关注某个器官存在？那是在这个器官发生了某种器质性病变的时候。牙齿不痛，你平常是不会洋洋得意地告诉自己说“我可是个有牙齿的人！”你只有在牙疼的时候，才特别强烈地感觉到你的牙齿的存在。平常你可能并不怎么在意牙齿，炒豆子你敢嚼，硬糖你敢啃，没准你一度还很习惯拿牙齿当啤酒起子用。但要是一个牙医煞有介事地对你说，你的牙齿有这个这个问题，那个那个毛病，并且认真地问你说，你是不是偶尔觉得这里有点硌，那里有一点隐隐的痛感？这时候，你开始意识到自己的牙齿的存在，渐渐地，你可能开始意识到牙齿的某个部位真的有点不舒服。如果话题没有转移，而是在你的牙齿上继续下去，停留在你意识到有那么一些不舒服的部位上，很可能，你牙齿的那个部位，真的就有点疼痛了。你不得不开始佩服医生的先见之明，你很后悔自己平常太喜欢吃糖果，后悔晚上没洗牙就上床睡觉。

　　以前有两个人，一个是得了肺结核的张三，另一个是咳嗽感冒的李四，一块儿到医院里做肺部拍片检查。没曾想，拍片的人工作非常粗心，把张三的片子给了李四，把李四的片子给了张三。半年后，张三李四分别前来复检，真正得了肺结核的张三，就当感冒咳嗽医，竟把肺结核给医好了，完全康复，而原本没啥大病的李四，复查时，真的愁出了个肺结核来。

　　什么是健康？从某种意义上说，健康就是没有感觉到身体的某个部位的存在。由于医生误诊或夸大病情让患者背上沉重包袱，导致健康状况急剧恶化的，甚至出现没病也闹出病来的，就是感觉对实体的反作用，心理对生理的干扰，这在医学上，叫医源性疾病。
　　现代人的心理压力，更常常是这样的一种“医源性疾病”。这些心理压力，就是这种被诱导出来的牙疼，是拿错了片子的肺结核。赵本山一个家喻户晓的小品《卖拐》，老赵说“今天卖拐，一双好腿我能给他忽悠瘸了！”老赵把范伟的一双好腿，七忽悠八忽悠的就给弄瘸了，办法就是让对方一再地感受到自己一双腿的存在，只有让对方对自己身体的某个部位产生强烈的存在感，进一步的暗示、诱导，才成为可能。

　　2，弱自我感
　　自我感较弱的人更经常忽视自己。较低的自我感，容易使人将更多的注意力集中在学业、动作或其它各类工作本身。
　　自我感较弱的人更容易与人和谐相处，更擅长与人打交道并有效的影响他人。
　　出色的业务员大多是些自我感较弱的人。从事这一职业，遭到冷淡的对待是家常便饭，而受到质疑、审问式的问话，乃至于受到无礼的驱逐也屡见不鲜，如果过分关注别人如何对待自己，可能一年也卖不出一根针。
　　此外，较低的自我感往往更容易平静地面对别人对自己的各种批评，甚至在遭到强烈的语言暴力的时候，也能够平静对待，而不会暴跳如雷。我们常说某某人心理素质好，往往指的就是这种较低的自我感。