《经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起》
第20节作者:
陈士陈观水 当然,这样的话只能是咱非主流私下里说说,现代世界还是人家西方主流说了算的,国际惯例还得守人家西方主流的直线史观,国际通用的还是人家西方主流的西历,那现在叫公历,这公既是公共的公,也是公家的公,还是宦官公公的公。西方主流们自个儿信奉着直线史观,还靠着好莱坞之类的主流强势信息传播渠道,满世界传播强调,非整个环球同冷暖。您仔细琢磨琢磨,从千禧年到2012,西方直线史观的末日情结时不时来个间歇性全球爆发,恐惧总是难免的,咱总跟着一惊一乍。
前面分析过,这西方直线史观潜移默化影响着西方文化与生活,影响着西方芸芸众生的世界观、权力观、事业观。西方主流们有什么不得意了,就爆发一下末日情结,让全世界跟着一起玩一把心跳,体验一下杯具(悲剧)的感觉。这要是得意了呢?上世纪末,苏联解体,西方的代表美国成为世界唯一的超级大国,西方主流们一时春风得意,自我膨胀得厉害,自以为超越牛C,直逼牛A,很是猖狂。有个美国人,居然写了本书,题为“历史的终结”。大家知道,这样的题目我们中国人是无论如何想不出来的,中国文化遵循的是循环史观,不认为历史有什么目的地,压根没有什么历史终结一说。西方的直线史观,则认为历史有终结,那时候经过最后的审判,就可以进入天堂伊甸园享受永恒的欢乐与幸福。所以,西方文化有着强烈的历史目的论价值取向,这种取向引申开去,便认为历史既然有一个目的地,自然有着一条到目的地的最近的直线路线,大家都要沿着这条路线走才好,再明确些,人类社会发展虽可能有无数条路线,但只有且只能有一个目的地,并只有且只会有一条路线是到历史目的地最近的最佳路线,这条路线自然就是西方主流们走的路线,所有的非主流们都该跟在后面走。当然,既然非主流们都是跟着走的,那西方主流们自然是走在最前面。走着走着,大家都走上这条光明大道,一路向天堂伊甸园而去,不走的都给西方主流们通过种种手段收拾了,最常用的方式是毁灭肉体,以拯救灵魂。到上世纪末,苏联解体后,西方主流们觉得走累了,关键是建立了现代世界消费型社会,能花别人的钱,过自己的好日子,觉得天堂伊甸园也不过如此吧,那就先不走了,天堂毕竟太远。你问天堂有多远,能有多远就多远。你问幸福欢乐在哪里,幸福就在这里,欢乐就在今宵,所以这历史也就终结了吧。果然是天堂有路也不走。咱私下揣度,惹得上帝很生气,后果很严重。
看看新世纪的好莱坞灾难电影一部又一部,哪一部不是无限逼真全球关注,这电影拍得越来越像真事,再看看新世纪的真事,从911似的人祸到印尼海啸样的天灾一出又一出,哪一出不是媒体聚焦大众瞩目,这真事弄得越来越像电影,您能分清哪是电影?哪是真事?
所以啊,这历史还真没有终结,历史有着其自身的客观发展规律,从来不会为某个人或某些人的意志所左右,历史不会终结,尤其当有人辛勤工作却换不来有尊严的生活,而有人靠着印钞票就能奢侈挥霍的时候;当有人死于饥饿,而有人却为肥胖而烦恼的时候;当有人危机中挺身而出,承受压力,承担责任,为了世界的稳定与安宁默默努力,而有人身为罪魁祸首,却转嫁危机,逃避责任,为了自己的私利而到处煽风点火寻衅滋事的时候,历史更不会在这样的时刻终结!
那些怀着一己之私螳臂挡车,妄图停止历史进程的大忽悠们,必然玩火自焚,历史潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡,不变的只是,太阳总会在西方落下,从东方升起,驱散黑暗,普照世界,带来光明与希望!
历史不会终结,因为吐故纳新是所有文明的生存本能,兼容并蓄是所有伟大文明的发展动力。作为当今主流的西方文明一路走来的历程,不也正是融汇吸纳从古希腊文明到古希伯来文明,从古罗马世俗文明到古基督教宗教文明等等诸多不同文明的过程吗?回首近百年,西方文化有多少变革?回顾近十年,西方文化又有多少变迁?工业化、全球化、信息化大潮迭起,没有这百年变革,十年变迁,今天的西方文化怕就只能打包申请世界文化遗产了。
从来制度是死的,人是活的,制度需要与人事相配合,而往往两者难以匹配,人本善变,从青春年少到垂暮老朽,是自然的雕刻,从贫困怯懦到富贵张扬,是社会的腐蚀。到底是英雄创时势?还是时势造英雄?从来说不清道不明,星移斗转、人间代谢,多少事互为因果,不变需要千万年千万个坚持,变只需要一瞬间一个放弃。风云际会的放歌与风消云散的低吟本就不会是同一个曲调……鸟瞰世界历史,上下五千年,纵横十万里,本就从来没有一种制度,一种社会运作方式能适合一切时间与空间。
把酒临风问苍天,如锦繁华何去,沧海桑田何故?
天不语,却闻轰鸣声近,举首看,一架飞机欲坠,空难?!又见空难,多见空难!
据说,民航飞机的飞行员是没有降落伞的,空难时不可能独自逃生,必须与全机乘客共存亡,又据说飞机每次起飞前都会仔细检查,一星半点的问题都不允许带上蓝天。但空难总是难免的。
吊诡的是,许多空难的原因,既不是飞机损坏,也不是飞行员出错。
有一种问题飞机起飞前检查往往难以发现。
有一种问题飞行员发现时每每为时已晚,无能为力。
这究竟是什么问题呢?
日期:2011-08-31 13:12:16
经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之二五(上)
这种问题就是金属疲劳。
金属疲劳是指金属在各种外力的反复持续作用下,因为内部结构不均匀,造成力传递不平衡,致使内部微小裂纹扩大,直至整体毁坏。许多空难就是金属疲劳的结果。
能造飞机的金属,想来都是千锤百炼、精挑细选出来的,而居然也会疲劳。类似道理,会疲劳的不仅仅是有形的金属,还有无形的制度。毁于金属疲劳的不过一架飞机,毁于制度疲劳的,却会是一个朝代、一个国家、一个文明。只不过,飞机上配有黑匣子,坠毁后能方便人找出问题,而朝代、国家与文明却是没配有什么黑匣子的。
飞机的金属疲劳是无数次空难,无数生命与鲜血换来的经验,人类的制度疲劳同样是无数次劫难,无数生命与鲜血换来的经验。只可惜,纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。而能一次次劫后余生的人类文明毕竟屈指可数,幸运的是,绵延千万年的中华文明就是其中之一。不幸的是,现在咱毕竟是非主流,还是那句话,“现在是咱中国急着和美欧西方社会接轨,人家不怎么拿咱的道理当回事”。
其实,仔细算算,西方的显赫,也不过区区几百年。从1453年君士坦丁堡陷落,西方文明触底,酝酿反弹算起,至今不过五百余年,从1522年麦哲伦完成环球航行,将大航海时代推向高丨潮丨算起,至今不过四百余年,从1785年瓦特改良后的蒸汽机正式投入使用,工业革命渐入佳境算起,至今不过二百余年。
而西方主流的代表美国,更是立国日浅,从1776年发表《独立宣言》,北美十三个英属殖民地宣布脱离英国独立算起,至今不过二百三十五年,从1781年美国《邦联条例》生效确定“美利坚合众国”这个国名算起,至今不过二百三十年,从1789年,美国第一任总统华盛顿宣誓就职,美利坚合众国政府正式成立算起,至今不过二百二十二年,从1912年,美国真正统一国旗算起,至今不过九十九年,从1931年,美国确定国歌算起,至今不过八十年。
相比较,中国夏、商两朝立国都在五百年左右,周朝更是超过八百年,汉朝超过四百年,唐宋明清也都历经三百年上下,多少朝代,多少盛衰。这样的经历无疑是一笔宝贵的财富,遗憾的是,如此的财富往往无法被馈赠,而非主流中国的种种道理,更是不被西方主流所重视、理解与接受。
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