尤其是当今新贵，显赫无比的美国，更是痴迷于自己的种种制度，并将之打包，包装成所谓的“美国梦”，到处推广，偏执于同一个世界，同一个梦想。
　　其实，如此兴师动众大可不必，因为这个世界从来不缺乏各式各样的梦想。就拿咱中国来说，论做梦，那是高手如林，能人辈出。随手翻翻历史、演义，一掏就是一大把，还都一个个寓意深刻，意味深长。不信？咱就掏上一个：
　　日期：2011-08-31　18:57:17
　　 经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之二五（下）
　　时间：盛唐
　　地点：邯郸
　　人物：书生、老叟
　　关键词：黄粱、梦、富贵

　　书生赴京赶考，求富贵心切切，慕荣华步匆匆，不觉在邯郸道上走乏了。其时，红日西坠，便在路边略作休息，打算歇上一歇，再踏月色而行。同在此处，一老叟正将黄粱米洗好，要下锅作饭。相逢即有缘，老叟见书生困乏，便借个枕头给书生休息。
　　列位看官，这个枕头可是大有来历，是件仙家宝贝，有造梦的神奇功能。话说书生头一沾枕，便沉沉入睡。梦中果然天从人愿，此次赶考金榜题名，后更娶了美貌娴淑的官家小姐为妻。自此春风得意，出将入相，位极人臣，妻妾成群，子孙满堂，享尽人间富贵荣华。谁能料，风云突变，转瞬间大难临头，被牵涉入谋反大案，顿时众叛亲离，妻离子散，最后被押赴刑场砍头，但见鬼头刀迎面劈来，书生大叫一声，便醒了……

　　眼前日暮西山犹未落，黄粱米香饭方熟。老叟看着他，微微一笑：“数十年富贵荣华，滋味如何啊？”
　　书生当下大悟，便随老叟飘然而去，自此云游天下，济世救民，终于功德圆满，得道成仙。此后，中国神话中便多了一位神仙吕洞宾。那位有着神奇枕头的老叟便是与吕洞宾同列八仙的张果老。黄粱梦也成了中国传统文化中的名梦之一。
　　又据传说，书生在黄粱梦中曾得志便猖狂，日日飞扬跋扈，夜夜醉生梦死，欺压良善，巧取豪夺，全然不知应以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，也难怪最后会大难临头，要受那一刀之苦。
　　上一章“财富守恒定律”中咱就说过，出来混，迟早是要还的，不干活光享福，花别人的钱，过自己的好日子，那是长不了的。这样的醉生梦死富贵荣华到头来只能害人害己。一个人如此，一个团体如此，一个国家，一个文明也是如此。更何况，本章“循环史观”前面咱也说了，阴阳气运交融消长，五行循环轮回，日夜交替方是天道，有梦有醒才是人生。

　　正所谓：醉枕富贵夜色沉，雄鸡一唱天下白，旭日东升破晓时，黄粱“美”梦终是空！
　　那位看官问了，美梦难免一醒，人生总有一死，来时双手空空，去时空空双手，这世间走一遭，究竟为何？且请稍安毋躁，看过唐朝仙家故事，何妨再看一段唐朝佛门公案：
　　日期：2011-09-01　19:57:47
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之二六
　　问：你从哪里来？
　　答：从六祖处来。
　　问：你从六祖那里得到了什么？

　　答：我去六祖那里前就未缺少什么。
　　问：那你又何必去呢？
　　答：我要是不去，又怎会知道未缺少什么呢？
　　话说唐朝高僧大德希迁大师原拜在六祖慧能门下，六祖圆寂后，又求法于行思大师，两人见面时便有了以上这段机锋。
　　来也空空，去也空空，看似空空，却不空空。
　　现实终将成为历史，历史常能改变现实。

　　比如前面提到的西方文明文化大事文艺复兴，就源于欧洲中世纪时意大利掀起的一股搜寻、整理、学习和研究古典文化的热潮。风起萍末，大量的古希腊罗马艺术品和文化思想被重新发现，人们惊奇于一个崭新的古老世界。古希腊罗马文明的光辉穿透了中世纪的黑暗。恩格斯曾感叹：“在它光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了”。文艺复兴自然也就开始了！

　　原来，从历史中是可以发现未来的！
　　关键是，要真正学习历史，重视历史的经验。事实上，越是拥有丰富的历史经验，越会重视历史经验，比如中国。而往往反而会因为缺少历史经验，而不重视历史经验。正如年轻人往往喜欢反传统，却不知道反传统，其实是年轻人的老传统了。
　　重视历史经验无疑是具有循环史观的文明的老传统，毕竟循环史观之中，历史、现实、未来是循环轮回的。
　　其实，时间是最好的老师，虽然最后他会把所有的学生都弄死。
　　但若真有轮回，死不正是新生的开始吗？没有死就没有生，正如没有醒就没有梦。若是梦中做梦，前一个梦里便会自以为是醒着，而自以为醒着时，又怎能确定不是在另一个梦中？
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　这是唐朝诗人李商隐的一首诗，题为“锦瑟”，一看可知，是取了全诗首句的首词为题，这样为诗命名的方式，几乎就等于没有真正命名，而没有真正命名的诗，也常常被命名为“无题”。
　　行文至此，忽又想起同为唐朝诗人李白的一首题为“古风”的诗：前水复后水，古今相续流；新人非旧人，年年桥上游。

　　“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”这也是李白的诗句。
　　月圆月缺，人来人往，生死轮回，循环往复，生生不息。
　　古老的中国神话中，有凤凰涅磐的传说。凤凰，高贵的百鸟之王，每当垂老之际，会采集堆起芳香的树枝花叶，引火燃烧，随后投入那熊熊烈焰，在火光与灰烬中重获新生，这便是浴火重生。凤凰是古老华夏文明的吉祥鸟，意味着吉瑞、神圣，象征着伟大文明的生生不息，再生与永恒！
　　而为西方文化贡献了公历的古埃及文明的神话中，也有着一种名为贝努的神鸟。同样会在沙漠中浴火重生。
　　古老的文明总有相似之处，人类学之父爱德华•泰勒在《原始文化》中写道：“古代人认为，为了使一个状态产生变化，首先必须破坏原有的状态，由现状的破坏而产生和引导出另一个新的状态。因此对古代人而言，死亡不是生命的终了，而是到达再生的过渡。在原始宗教、原始信仰中常见的是灵魂转生的信仰，死去的灵魂转化为人、动物或植物而使原来的生命得以继续。”

　　死亡中孕育新生，不变的是古老的传承。亚圣孟子皓首穷经，整理归纳出华夏文明循环轮回里，传承的规律，认为一治一乱，五百年必有王者兴。尧一一＞舜一一＞禹一一＞汤一一＞文王一一＞孔子，一脉相承，衣钵相继。《孟子》一书中有记载：“设为庠、序、学、校以教之，庠者养也；校者教也；序者射也。夏曰校；殷曰序；周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也。”意思是说夏、商、周三代学校虽名称不同，但传授的道理相同。三代绵延千年，道理传承千载，多少烽烟多少离乱，但烽烟终将散去，离乱总会平复，那时会有王者归来，取法济世救民，造福苍生。

　　纷繁红尘中，大道常被遮蔽，圣贤往往寂寞。但伟大的文明之所以薪火相传，就是因为总会有人默默守护这古老文明的灵魂。虽然这种守护常常不被世俗理解，每每注定孤独潦倒。但一次次、一代代，总会有人挺身而出，无怨无悔。或许在旷野蛮荒，或许在市井繁华，总会有一颗心能感知千万年传承的脉动。