谈及福祸，从来难测，但人性却偏偏大多喜欢推测，所以占卜算命的行当长盛不衰。大家占卜算命时往往喜欢找盲人，因为据说失去了眼睛，却偏偏更能窥破天机。而一旦真的有些未卜先知本领的，往往又不愿意帮人卜算，毕竟天机不可泄漏，洞察天机，历来被认为不祥，乃至大凶，古来就有“察见渊鱼者不祥”之说。盲人是不是真的因为失明而更能获得卜算未来的超能力，我们无从考证。可以查实的是，中国古来不少音乐大家，倒的确是盲人，比如四书五经之一的《孟子》里曾经提到的那位著名的古代音乐家师旷。据传说师旷的眼睛原本是看得见的，他却以为眼睛容易使精神耗散，毅然刺瞎双目，终于成为传说中的音乐大师。据传说的事情或许有或许无，总让人觉得作不得数。而比较确切的是，大音乐家贝多芬不是盲人，不过他耳聋，不想说他因为耳聋而在音乐上卓越，这么说未免显得荒诞，毕竟绝大多数的音乐家都是不耳聋的。当然，音乐家虽多，而贝多芬却只有一个。顺便说一句，发明了留声机，帮助人类保存下自己声音的爱迪生，也耳聋。而一位名叫拉鲁索的百岁老寿星，在百岁生日庆典上是这么解释自己长寿秘诀的：“因为耳聋!我从20岁起就听不见城市的噪声和轰隆声了。”另据奥地利科学家一项历时3年的试验证明，环境中的噪声正在加速人类衰老的进程。还记得有一种病症称为“学者综合症”，其患者俗称“白痴天才”，通常有认知障碍，但在某些领域，比如音乐、绘画、计算、记忆等方面，却有出类拔萃的能力。美国有部名为《雨人》的经典电影，讲的就是这方面的故事，其主人公原型据说能记住超过7600本书的内容，能记住美国所有长途电话区域码、高速公路编号、邮政编码等常人不可能记住的东西，但却没有独立生活的能力。

　　世间有些道理，说有道理，便似极有道理，说无道理，却又似极无道理。好在中华民族伟大智慧，对此等道理，有个极有道理的讲法，称为“信则有，不信则无”，很好很理论，落实到实践上，便往往“宁可信其有，不可信其无”了。比如往日里乡村的孩子，出生后往往起个傻蛋、阿猫、狗儿之类的小名，便是因村里世世代代都信这起了贱名的孩子好养活，不会招灾惹祸，因为从来妖魔鬼怪之类，总是爱暗害那些有出息的孩子。至于今日城里的“白骨精”剩女们，也往往爱对着镜子感叹“红颜薄命”，而天天望着日月星辰，感慨“天妒英才”的，更是古往今来绵绵不绝。

　　广为流传的四大名著说的是什么，就是诸如此类的中国式天理人心啊！所以被中国人普遍接受的财富守恒定律，在“水浒”中，不但是全书文本逻辑的关键，而且又常常以让人感叹的方式出现。且看这一段：
　　他在水中已潜伏了几乎一夜，天快要亮了，他想时间确乎不多了，是亮剑的时候了。
　　未完待续明日更新
　　日期：2011-08-08　05:36:19
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）
　　之二

　　他从水中悄然跃出。
　　只见一条黑影沿着笔直的城墙攀缘而上。这水是灵秀的西湖水，这城是柔美的杭州城，但此刻，这古来的风花雪月地却已是杀人的战场。
　　黑影片刻间已到城墙半腰，忽然一声梆子响，刚才还似乎沉睡着的杭州猛然醒了，城上出现无数兵甲，无数刀枪，更有无数的火把，点亮了黎明前最为黑暗的夜空。
　　几乎在梆子响起的那一瞬间，黑影松了手，从城墙上滑落水中，眼看就要直沉湖底。生死呼吸间！他正暗暗庆幸自己的敏捷身手，更盘算着凭自己的水性，片刻便可从湖底悄然消失……
　　但他错了，城上踏弩、硬弓、苦竹箭、鹅卵石，一齐都射打下来，终于还是走不脱了，一片血污在湖底渐渐化将开来……
　　他从来没有想过，别人从来也没有想过，他会死在水里，因为他是张顺，赫赫有名的浪里白跳张顺！

　　以上这一段说的是梁山一百单八将之一的张顺，在攻打杭州时，战死沙场，沉尸西湖的故事。“水浒”中对此有这么两句评述：“曾闻善战死兵戎，善溺终然丧水中。”如果张顺不是浪里白跳，没有出类拔萃的水性，他是不会主动申请去半夜泅水爬城作内应的，也自然不会死在水里。得到的都有代价，人生账户总是收支平衡的。而收支平衡的，又岂止人生的账户？

　　地震！海啸！火山喷发！面对从天而降的劫难，人类的感觉远远不如其他生灵们灵敏，虽然我们时常鄙夷那些生灵，因为我们似乎拥有对他们生杀予夺的能力。但面对种种自然劫难，我们却无法像他们那样事先感知，从而在地裂山崩之前占据片刻先机，逃出生天！
　　为什么？
　　多少年沧海桑田，多少生灵为了生存而慢慢改变！趋利避害的求生本能，让生灵们随着自然的演变而演变……水中的鱼儿于是有了侧线感受器，空中的鸟儿于是有了附肢部分的感振小体。而人呢？据说是万物之灵，有能力搬山填海，改造自然，为自己创造一个舒适的天地，多么伟大！只是，我们自造的天地终于渐渐与自然隔膜……科学地分析，每一次自然劫难都不过是一个物理过程，必然伴随着大气、热量、水分等等的变化。这些变化，其他生灵们因随着自然演化而逐步演化着的某些器官可以清晰感知，而人类却因为在自己创造的天地里太久太久，反而慢慢退化了许多器官的感知能力。也许我们无需遗憾，因为一次次自然劫难后，我们似乎能越来越快地在废墟上重建我们的安乐天地。当然，在下一次劫难来临时，我们的安乐天地还会消失……但自然的天地不也总是随着星移斗转而沧海桑田吗？

　　老子曰：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久，而况于人乎?”
　　据此不难想见，大宋百姓们享受着“三登之世”的时候，三十六天罡，七十二地煞，共计一百单八个魔君便蠢蠢欲动了。还记得本文开始时那块轰然倒地的镇魔石碑吗？它的正面都是龙章凤篆，天书符籙，却无人可识，背面一见可识的“遇洪而开”四字，正预示或更确切的说是启示着洪太尉放走妖魔的定数。百姓们遇到好皇帝，而且还一连几个，享过福了，该吃吃苦头了，由此上天便派下天罡地煞一百单八个魔头出来作乱。在“水浒”第七十一回“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”中，从天而降的石碣，清清楚楚刻着梁山众首领的姓名与座次，寓意着梁山一百单八将受命于天，县政府公务员出身的梁山老大宋江于是乎底气十足地开了口：“鄙猥小吏，原来上应星魁。众多弟兄，也原来都是一会之人。今者上天显应，合当聚义。”梁山上的众弟兄于是乎众口一词：“天地之意，物理数定……”

　　什么是“天地之意”？又如何“物理数定”？
　　梁山一百单八将之黑旋风李逵的大名想来就算没读过水浒的网友也一定听过，这位爷在天降石碣上位列三十六天罡之一，号称天杀星。李逵嗜血好杀，甚至连梁山同事入云龙公孙胜的老师罗真人也不放过，只因为罗真人不同意徒弟公孙胜去梁山，李逵居然就“提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来”（水浒第五十三回）。值得玩味的是，罗真人面对死亡居然放声大笑，原因嘛，也简单：“贫道已知此人是上界天杀星之数，为是下土众生，作业太重，故罚他下来杀戮。吾亦安肯逆天……”（水浒第五十三回）。

　　记得那块从天而降的石碣上，除了刻有梁山一百单八将的姓名座次，还赫然刻着“替天行道”四个字！
　　事实上，冥冥中皆有定数，由财富守恒定律主导王朝兴衰和百姓祸福的观念在中国传统文化中甚至演绎出来个专用名词，唤作“气数”。在广为流传的各类传统小说里“气数”二字频频出现，比如《三国演义》中，多少汉家臣子逐鹿汉家天下的堂皇理由就是大汉气数已尽，东汉公司破产了，原来的公司高管中管们，当然也就可以自立门户，积极去搞兼并重组了。俺小时候看《封神演义》，常常看得郁闷，姜子牙姜太公手下那叫一群英荟萃，怎么不派个高手飞到朝歌杀了纣王妲己那对狗男女，非要玩通关游戏，一关一关地往朝歌打，太浪费神话小说的个性化优势了。后来俺之所以没有一直郁闷下去，甚至抑郁了，就是因为在通读了若干遍“封神”后，终于恍然大悟，原来姜太公不搞斩首行动，是因为殷商气数未尽啊！神话小说可以上天入地，但冥冥中也不可违拗天意，反了财富守恒定律！

　　财富守恒定律不但影响着中国的各类神话演义，也不时出没在西方神话故事中，虽然没有中国演义里改朝换代、江山易手那么波澜壮阔、气势恢宏，但在西方故事里也另有一番惊心动魄！我们不妨从世界著名“美人鱼”铜像的故乡，丹麦首都哥本哈根，从这座北欧历史名城流传着的一个诡秘传说谈起。
　　未完待续明日更新
　　日期：2011-08-09　05:08:33
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）
　　之三