然后，杜挚总结：效法古代，没有错，风险最小。领导，别听他的！
　　又该公孙鞅发言了。
　　公孙鞅心想，既然你杜挚用比较历史方法，我也用比较历史方法，我就不信辩不倒你。要知道，本人可是百家讲坛的忠实观众，上过三年函授大学，历史知识丰富的很。
　　于是，公孙鞅从女娲造人开始讲起，把黄帝蚩尤大战，共工撞到不周山，大禹治水路过家三次都没有进门看看媳妇，舜三次逃过弟弟追杀，夏桀自诩为太阳，妲己到底漂亮不漂亮等等许多历史片段如行云流水般一一道来。

　　秦孝公越听越不耐烦，扯恁老远干嘛？他催促公孙鞅，别扯了，说观点。
　　日期：2012-03-27 21:52:57
　　(续上）
　　公孙鞅吸了一口气，然后说，他讲这一大通的目的是为了说明下列事：杜挚说效法古代，那么让杜挚说说效法哪一代？像伏羲、神农时代，管理方法是只教育，不杀戮，犯再大的错误都不杀；黄帝、尧、舜时代，管理方法变了，不再是教育，已经用杀戮等惩罚方式了，但是惩罚并不残酷；到了周文王、周武王时代，采用的制度和从前的又不一样了。你说我们是采用伏羲、神农的做法，还是黄帝、尧、舜，或者周文王、周武王的做法？

　　杜挚说，当然是用周文王、周武王的做法。
　　公孙鞅说，周武王可是改变了以前的做法啊！像以前就没有周礼，周朝创造了周礼。为什么周武王能改我们不能改？
　　杜挚反驳道，因为周武王改的对。
　　公孙鞅反唇相讥，我们还没有开始改，你怎么知道改的不对？
　　看到辩论会马上就要变成吵架会，孝公急忙制止。辩论会又重新回到正常轨道。
　　公孙鞅正面论证之后，又从反面论证不变法的坏处。他说，制度办法一直不变，国家就会长治久安吗？未必。商纣王、夏桀都没有改变制度不是照样灭亡了！

　　最后，公孙鞅概括：遵循古代礼制的不值得赞扬肯定，同古代制度不一致的未必是坏事。
　　公孙鞅的话刚一讲完，甘龙和杜挚还没有来得及辩驳，秦孝公立即宣布：首次宫廷辩论会结束，乙方胜。
　　接着，秦孝公接受了新闻媒体的采访，就宣布乙方获胜的理由做出解释：甲方看待问题过于拘泥细节，忽视了历史事件发生的根本原因；乙方能够从动态角度分析问题，查找历史事件之间的相互联系。
　　秦国晚报记者问孝公是否根据辩论情况，制定秦国五年发展纲要。孝公神秘地笑笑，说此事事关国家政策走向，目前无可奉告。
　　孝公想，他这样的回答，估计明天的报纸上一般也就只报道辩论会情况，不会大肆宣扬秦国要推翻旧制度，建立新规章的传闻来。

　　可是，孝公太低估记者们的水平了。
　　许多报纸在辩论会的第二天，推出整版大幅报道：秦国要改革了。
　　日期：2012-03-29　21:02:21
　　3、致命一剑
　　秦国要变法的消息传的沸沸扬扬。

　　先是宫廷，接着国都内，再接着是离国都较近的城邑，最后是边野乡里，到处都在传扬变革的消息。
　　刚听到谣言时，秦孝公还打算进行制止，后来想想，反正要变革，有谣言做宣传，岂不是更好？所以，他也就不再管，任由谣言传来传去。
　　谣言的内容越来越详细，版本也越来越多。
　　最流行的有两种：
　　一个版本是：秦国准备变革，按照周礼的做法，整顿社会上不符合礼仪规范的行为。整顿事项包括：下级拒绝服从上级命令，贵族的权威受到挑战，世卿世禄制不被严格遵守，以及私自开垦荒地，擅自变更土地边界等等。
　　另一个版本是：秦国打算按照吴起在楚国变法的模式进行改革，整治贵族集团，责令三代以上的封邑无偿退回国家，把没有军功的富豪之家迁往边地，准许土地私人买卖，鼓励商业贸易，选拔贫贱子弟做官等等。
　　谣言版本不一致导致人心惶惶，越来越多的人不安心工作，上班时间交头接耳，说三道四。
　　连路人打招呼的语言都变了。从前，人们见面说“你吃饭了吗”，后来变为“你离了吗？”，现在一律是 “你听到消息了吗？”

　　整个国家乱哄哄的。
　　秦孝公有点头大。虽说打算改革，但具体怎么改，我自己都没有想明白，你们怎么知道的？还知道的那么清楚，说的有鼻子有眼的，跟真的似的。因为这个事儿国家天天吵吵嚷嚷，不是好兆头，如果任其发展，肯定会闹出大乱子来，必须立即制止谣言传播。
　　可是，怎样制止？
　　向百姓宣布不改革了，一切照原样来。老百姓相信吗？再说，已经发现了这么多问题，不改革怎么解决？
　　向百姓公开宣布改革呢？也不容易。因为怎么改，从哪里开始改，从哪件事开始改，按照什么方法改，这些都还没有考虑清楚。
　　日期：2012-03-30　22:07:28

　　(续上）
　　公孙鞅这段时间一直感到纳闷。
　　孝公怎么啦！谈过几次话了，宫廷辩论会也结束几天了，这变革的事儿应该有动静了，怎么却一点儿没有。虽说国内传的沸沸扬扬，可那毕竟是谣言，没有官方的明确表态。孝公是不是感到事态严重，不想变革了？
　　这天，公孙鞅又来到宫中，和孝公还没有说上两句话，就把孝公的思想动态猜了个八八九九。
　　他劝孝公，按照魏国模式吧。魏国在变法之前，国力并不比其他诸侯强。但是，变法之后，情况完全变了，单打独斗，天下诸国没有一个能抵住魏国。

　　孝公说他也考虑过魏国的情况，从老爹献公那里也听过关于魏国改革的许多故事，熟悉魏国从弱到强的转变过程。
　　公孙鞅说那你按照魏国的办法做啊。
　　孝公说，秦国与魏国的情况有所不同。秦国人凶猛彪悍不假，但是擅长窝里斗，常常因为芝麻大的事，打得头破血流。按说这样勇敢，打起仗来肯定所向无敌。可是，事实上，一到战场，秦国人就变成了脓包货、胆小鬼，战鼓还没有敲响，一些家伙就开始溜；不溜的也不努力厮杀，更不用说拼命；敌人的包围圈还没有合拢，他们就撂下武器，举手投降了。经历过战争的废物，回到乡里后，和以前没有任何改变，邻里之间，三句话不合，抄家伙又上去了。等到再打仗的时候，他们就又成了胆小鬼。唉，有时候，我都不知道该说什么？道理给他们讲了一遍又一遍，公开讲，私下讲，朝会上讲，散朝后继续讲，一点用都没有。啥礼义廉耻，爱国保家，他们耳朵里根本听不进去。

　　公孙鞅“哦”了一声，孝公说的这些，他从没有听人讲起过。作为一个外国人，他对秦国了解再多，也没有孝公对秦国人了解的多。
　　公孙鞅眨眨眼，说这个问题我考虑考虑。
　　之后，二人放过这个话题，对如何变革的一些事项进行了广泛深入的探讨，最后就秦国变革的大框架达成共识：以魏国为范本，改革。
　　日期：2012-03-31　22:10:03
　　(续上）

　　他们要进行的第一件事，就是把法律公开化。
　　没想到，消息刚一传开，秦国就乱了套。
　　反对声音平地而起：建国几百年来，法律一直都没有公开。现在如果把处罚标准全部公开，以后老百姓谁还怕当官的，社会会不会越来越乱？
　　一些心怀天下、情系国家的忠良之臣聚集在宫外，请求孝公冷静思考，三思而后行。
　　更有一批义愤填膺之士，认定是公孙鞅教唆孝公这样干的。他们包围了公孙鞅的住所，要杀公孙鞅。