《经济学的修练,应该从“估值”开始》
第16节作者:
回形镳 日期:2011-07-20 19:09:31
嗯,有一定道理。
但热力学第二定律只是自然科学的一个定律,现在自然科学还是以量子力学、相对论、生命科学为先导,走向了系统论的世界。
而量子力学最先告诉咱们的,就是“世界不是必然的,而是充满了不确定性的。只有认识规律,方能更好生存”。
咱们人生也有限,高寿者不过百年。人生中哪怕有无限机会,也不过逮住几个乘势而上而已。由此慎守自已的权利与责任的边界,做好自嘎就行了。
这派那派的,也不过是些不确定性,咱行外的就瞧热闹,不关咱什么事;行内的就看有没善导者了,善导者善存善发展。
但咱已经是隔岸观火了,咱毕竟是商人,不会做火中取粟的事。
日期:2011-07-20 19:18:47
咱是汉人,也说说汉代那些事。
卫青牛逼吧?
对强悍的匈奴,这人敢5千包围别人的精锐单于卫队1万人。
但他竟死于同僚的相杀。
可见那时咱汉人的骠悍。
那个桑弘羊也是,在这种情形下,还当着当着搞经济的官,却跑到去与军事家族周亚夫争权夺利,结果身败名裂。
后来吧,体制建立起来了。
这派那派的算个P呵,全是他娘的浮云,全都开开心心地过日子去了。
日期:2011-07-22 19:38:37
(接上节)
现在品牌企业的老板们都在想神马?
这不用猜的,俺来告诉各位。
就想3件事:1/3的老板在想产品科技的事,1/3在想产品文化的事;还有1/3呢?在把科技与文化伙起来想。
没错,因为“科技”与“文化”就是构成商品品牌的内涵,而且是唯一的内涵。
也就是说,咱想拥有自嘎的品牌,从而获得高附加值,那咱就不要存啥其它念想了:要么走提高自嘎科技含量的路子,要么就走提高自嘎文化含量的路子。
就没有第三条中间道好走,因为这两条道已经把提升商品附加值的机会全占完了。其它的神马投机与炒作,全是紧跟着“科技创新”与“文化积累”带来的高附加值走的。
附带提一提,咱古人的五行学里就说了:“金”生“水”。
在上面行文中,咱很明确地知道了咱经济就是五行中的“水”。
哪么“金”是神马?
其实指的就是一个社会的“科技文化水平”。
这“金”还愣鸟不得了,古人说“金以从革”——一个社会是萧规曹随,还是厉行改革,得看你这社会的科技文化水平。
张献忠的“替天行道”,不过是多杀了老百姓,则是一种很原始很本能的“文化水平”了,那就当不得咱这历史文化厚重的国家“主”了;同理,李自成一进京,不是抢大户就是抢陈圆圆的,也被人瞧不起,自然做了“大顺王”也得重修和尚的业。
反过来呢,清皇朝被太平天国那么一弄,没啥文化的满清八旗,哪怕出动了最厉害的角色僧格林沁,也只敢跟着义军跑,就不敢樱其锋。倒是咱历史文化积累厚重的湖南、安徽地主老财们,带出了湘军、徽军这些“民兵”,才荡平天下,还引发了后来的“洋务运动”、“戊戌变法”等后话。如果不是因为慈禧太反动,清朝还未必在1911年就垮了。
可见吧,咱中华文化可厚重厚实得很。
毕竟放眼周边,各个大文明文化都在历史长河中崩塌崩溃了,就留下咱老中家的一脉,还是那么“秦时明月汉时关”。
这种厚重的文化,一向是咱营商取之不尽、用之不竭的资源宝库,可是名符其实的一块“大金子”。
看咱晓不晓得利用,够不够功力利用了。
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