质库有民办的，也有官办的。此外和尚在宋朝也再度活跃起来，寺院又成立了典当行，在宋代叫做“长生库”。
　　那时的寺院都富，主持们也不想让钱都发霉了，所以乐于放债。
　　宋朝的大诗人陆游，对寺院放债这事儿深恶痛绝，认为这么做极为“鄙恶”，应该坚决禁绝——不过他说话没分量，没人听。
　　那时的民间质库，有时候借款的利率也够狠的，最高月息达到10分，有人认为这是“不仁之甚”，简直是趁火打劫。

　　官营的质库就要好得多，宋代叫做“抵当库”，是从市场“价格办”的有关业务渐渐独立出来的。
　　抵当库比较仁慈，收息很低，是专为解决百姓急难而设置的，不图大利。
　　宋代也有“飞钱”，不过是完全制度化了的官营汇兑，由朝廷设立“便钱务”，主要业务是从京城往外地汇款。那时商人汇钱，要先向中央财政部申请批准，每汇一贯，扣除手续费20文。
　　朝廷在这方面很讲信用，对各州官府提出了要求：商人只要凭券（汇票）就可在当地领钱，当日给付，不准滞压，违者处罚（见《资治通鉴长编》）。
　　汇兑最盛时，宋朝每年有280余万贯钱在京师和各地间飞来飞去。

　　同时也有从各地往京师汇钱的，也有各地通汇的，一般是收10%的汇费。
　　比较有意思的是，有时候汇钱还不收汇费，反而贴水3—4%。
　　汇钱还给利息，这也太仁慈了，搁到现代人身上，还不得受宠若惊？大概是宋朝时京师缺钱用吧，所以鼓励商人往京师汇钱。
　　后来纸币大量发行，“飞钱”业务才渐渐衰落了下去。
　　前面说过，宋代的货币特别复杂，金、银、铜、铁、纸一起上，另外还有不同的货币区，所以兑换工作很繁重。承担兑换业务的，是从唐代延续下来的金银铺，到南宋时，又改名叫“交引铺”。

　　什么是“交引”呢？就是国家颁发的特许专卖证。
　　宋朝的盐、茶都由国家专卖，商人如果要批销，须先去专营机构交钱，领到一张“盐引”或“茶引”。这东西统称“交引”（也叫“钞引”），凭着它，到盐场或茶场就可领出货来。
　　无论什么东西一专卖，就很赚钱，所以“交引”本身也很值钱，可以互相转让，有如今天的有价证券。
　　交引的交易，就在金银铺进行，所以金银铺后来就改叫交引铺。
　　那时的金银铺，可不是小店，而是古代的证券公司大户室。主办者都是京师富商，客户也都是富豪。
　　据当时的人记载，金银铺“屋宇雄壮，门庭广阔，望之森然，每一交易，动辄千万，骇人闻见”（《东京梦华录》）。这种金银铺，在南宋的临安城内就有上百家。

　　但是再厉害的狐狸，也玩不过猎人。
　　宋朝的当朝宰执大臣们，才是金融界高高在上的猎人。
　　有这样一件事：大观三年（1109年），朝廷中枢开会议定，当十钱贬值为折三钱。讨论完毕，一散会，宰执们就派人用车装着马上就要贬值的钱，去抢购黄金。
　　京师的金银铺对此竟毫无所知，还高兴这下子可来了大买卖呢。两个月后，贬值令正式下达，金银铺全都傻了眼！
　　——玩钱的被钱给玩了。

　　这信息也太不对称了，京城人都把这事传为笑谈（见《文献通考*钱币考》）。
　　那时候还有彩帛铺，是做丝绸交易的，性质与金银铺类似，也兼做证券交易。
　　北宋末年，金兵攻破了汴京城，擒住了徽宗、钦宗“二帝”，又向北宋朝廷索要巨额战争赔款。
　　北宋的留守大臣们被逼急了，就竭尽全力对民间搜刮，强制征收老百姓财产。
　　他们特别盯住了交引、质库、金银、彩帛这四种店铺，重点搜查，往往从一家店里就能搜出千万两银子！

　　——对不起了，国弱，没有办法呀。
　　你们不是富吗，那就多出点血吧！

日期:2009-02-08 09:23

　　宋朝需要打点的“亲戚”何其多
　　要说北宋的积弱、屈辱，那还是来自太祖赵匡胤、太宗赵光义。这哥儿俩先后打辽国，都打得不顺，落下了祸根。
　　一个国家开头弱，就代代弱；所以雄才大略的皇帝，都特别重视开国后的几场大仗，务必要打得强邻闻风丧胆。
　　而赵匡胤的策略，是先易后难，先拿下的是比较弱的后蜀、南唐，没有拼了全力先解决北方的大患。这一偷懒，华夏大地上，北宋就多了几个“亲戚”，有辽国、西夏和后来的金国。
　　辽和西夏还好点，辽是大宋的“哥哥”，西夏是大宋的“臣子”或“儿子”，但是金国却成了大宋的“伯父”。国弱，连辈都降了，这让豪放派词人怎么能心平气和？

　　我们来看看大宋这几个亲戚国家的货币。
　　辽国是游牧民族建立的，还保留着古老的风俗，牲口、布帛都是货币，和铜钱、白银一块流通。
　　辽国盛产羊，所以羊的“币值”并不高，据记载一只羊才换二斗小米。
　　辽的冶炼技术当然也不过关，铸的铜钱很少，辽国人所用的铜钱大都是从境外流入的宋钱。苏辙曾经出使过辽国，回来后说：“北界别无钱币，公私交易，并使本朝铜钱。”
　　大宋也很郁闷啊：自己国家的铜钱，要让周边几个国家都抢着用，无怪乎要闹钱荒。
　　辽国自己铸的铜钱，多为年号钱，但是数量很少，工艺也不精——有大宋的漂亮铜钱用着，这算不了什么大事！

　　但是，辽对铜钱的政策却很严厉，是“只进不出”。凡是持有10贯以上铜钱出南京（今北京市）者，统统砍头没商量！
　　没办法，钱不多，法就得严点儿。
　　辽国在信用事业上，也有一些创举。它在辽阳一带的50余城和沿边各州，都设有“和籴仓”，专门进行粮食放贷。
　　这些粮仓跟义仓不同，借出粮食的对象不一定是贫民，谁借都行。
　　国家贷粮的目的，是收取利息，然后用于购买储备粮。算是“以粮养粮”吧。

　　辽国早年曾经发过大水灾，许多穷人生活艰难，只得把自己的子女抵押给富户，借一点活命钱糊口。
　　穷人子女到了大户人家，那是不能闲着的，要无偿干活。
　　辽圣宗知道了这事，大不高兴——这不是剥削吗？于是下令，今后抵押女子替债主做工，要算工钱，以每天10文计算，工钱抵得上债务之后，就要放人家的儿女回家。
　　这么看来，辽国的政策很仁慈，但就像钱币都有两面一样，辽国也有很不仁慈的一面。
　　因为它的皇帝都信佛，所以寺院办质库放债又成了香饽饽，有的一年收入能高达千余贯。放债利息据说相当高，有的戍边士兵家境贫困，向他们借钱，最后卖儿卖地也还不上。

　　而这样的问题，辽国皇帝一般就不闻不问了。

日期:2009-02-09 09:51

　　再来说西夏。西夏是党项人建立的政权，国号“大夏”。这个边地民族的雄心也是不小，竟然使用了咱们最老的老祖宗的国号。
　　“西夏”，只是宋朝人的叫法。
　　这个国家，在咱们印象中好像是个边远小国——错！
　　边远是边远，国家可一点也不小。它幅员辽阔，有自己的文字、制度，完全是仿照宋朝建立了一个完备的国家。
　　西夏人本来是游牧民族，可他们善于学习，因为长期与汉人杂居，农业技术学得很地道。史书上说他们“耕稼之事，略与汉同”。

　　还有更绝的，是他们把宋朝的瓷器制造技术也学到了手，还融进了自己的艺术特色，生产的瓷器能批量出口海外！
　　前面我们讲过，西夏和北宋差不多整整打了100年的仗，最后终于讲和，西夏对宋称臣，继而称父；但是宋朝这个“老爹”，只占了辈分上的便宜，却每年要“赐”给西夏儿子大批财物。
　　一开始还只是银万两，到后来竟然达到了银7万两、银器2000两。整个西夏使用的银子，全都是由大宋给提供了。
　　这个窝囊的大宋，有银子就这样源源不断地给别人，就没有别人给它上供。
　　和辽国一样，一般西夏人所用的铜钱，大多是宋钱。