从此接班人的标准不再是德才兼备，关键是看你投胎能不能命中夏王家，有点像买福彩，接班人主要是儿子，无子可传的（比如没有生育能力等等）就只好便宜了弟弟（比传给别人强），前者叫做父死子继，后者叫做兄终弟及。启第一个破坏了这个规矩，但是后世历朝历代的帝王们都仿效他的做法，王位世袭制就一直没有退出历史的舞台，在今天的某些国家依然保留着这一优良传统，比如英国女王，虽然没有掌握国家实际权力，但仍可以看出人们对他的依恋和包容程度，人是自私的，这就是幕后的真相。

　　从公天下到家天下，从禅让制到世袭制，这一转变人性的自私必定是起了重要原因的，但是之所以出现在此时，而不是更早或者更晚，则是一个值得思考的问题。这个转变为什么紧随国家的出现而出现呢？是偶然巧合还是必然规律？
　　国家是一个阶级镇压另一个阶级的工具，也是保护私有财产的工具，而人性的自私决定他们总是想把自己积攒的一切，都给留给自己的后代，让他们延续自己的基因，这就是父母之爱的人性根源。作为普天之下最诱人的财产——王位——当然不可能成为公有财产让他人的后代享用，生产力的发展，私有财产的增加，以及财产继承的必要，决定了夏启启动世袭制的必然性。

　　日期：2011-12-04　15:36:49
　　3．一种蛋糕的新式切法：分封制
　　夏朝和商朝都已经初步地建立了从中央到地方的管理制度，比如中央和相和卿士，地方和封侯和伯，侯伯要定期向商王纳贡，带兵出征，比如电视剧《封神榜》虽然是演义小说，可是也比较真实地反映了这一历史状况。
　　公元前1046年，西伯侯（西方之侯）姬昌的儿子，也就是周武王姬发，成为历史上第一个公开用暴力手段“犯上作乱”的臣子，他率领雄兵猛将东征朝歌，推翻商纣王的暴政，夺取了全国政权，建立周朝，后人称其为西周。
　　抢了老板位置的员工总会从前任老板那里吸引教训，周王朝在埋葬商朝并取而代之的同时，也在反思如何才能重蹈覆辙，他们得出的答案是商朝在制度上有一个致命的缺陷，以致于商朝在遭到外来攻击时没有人前来助阵，于是周朝决定推行一种新的治国制度。

　　周朝新发明的这个制度叫做分封制，分封制的字面含义是分而封之，好比切蛋糕，中间那块最大最好的留给自己，边角料切成若干块大小不等的分给别人。周天子按照这个切法，把中央控制区域之外（周围）的国土划成若干块，赐封给手下的一部人，受封的人叫做诸侯，他控制的领土就叫做诸侯国，史称“封建诸侯”。
　　受封的对象有三种，王族，功臣，先代帝王的后代。王族是受封的主要对象，这个好理解，肥水不流外人田，自家人靠得住（事实上也未必）。功臣是开国元勋，高级打工仔，工资不开高点说不过去。先代帝王是安抚人心，也算是补偿，毕竟夺了人家的天下，也不能让人家后代喝西北风啊。
　　日期：2011-12-04　15:48:25
　　周天子掌握的中央政府与诸侯掌握的诸侯国之间的关系，类似于董事长控制的总公司与董事控制的子公司，诸侯们虽然要听命于周天子，但他们在自己的子公司拥有一切大权，包围军事、行政、经济、人事等等。权利与义务是对等的，诸侯们对周子有四大义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职，翻译过来就是守住这块地儿，别弄丢了；周天子要打仗，你得带兵前去助阵；自己挣了钱，别忘记孝敬领导艺术；到规定的时候，得到领导那儿去汇报工作。

　　诸侯国地盘大，诸侯一个人也打理不了这么大一摊子，只好学着周天子的做法招聘员工替自己打理，受封的手下叫做卿大夫，简称大夫。大夫也往下分，叫做士。周天子，诸侯，卿大夫，士，这四个级别都是贵族，周天子是贵族中的贵族，士是贵族中的平民，也是平民中的贵族，是最基层的领导干部，士下面就是平民，不能再往下封了。贵族，平民，奴隶，就是西周时期的三大等级，平民有自由，有一定的财产，但没有政治地位，奴隶最惨，一无所有，连自己都是别人的财产，可以被牵到市场上像猪仔一样，经过一番讨价还价之后卖给别人。

　　日期：2011-12-04　16:34:51
　　旨在保家卫国的分封制效果还是显著的，这是老祖宗到此时为此想出来的最高明的管理国家的行政制度，周天子是太阳，诸侯们是月亮，卿大夫是大星星，士是小星星，众星拱月，月拱太阳，西周的国土面积打破了前代的纪录，成为当时世界上的一个超级大国，延续了二百七十七年的时间，算是比较长寿的朝代之一。
　　历史的规律是“计划始终赶不上变化”，当时管用的分封制，并不代表总是管用，随着时代的发展它终究是要退出历史舞台的，周武王设计的这个准备让他的天子之位传之万世的制度，两百多年后就开始与他的初衷背道而驰，成为灭亡西周的第一杀手，正所谓人算不如天算，这就是历史法则的残酷性，它不以人的意志为转移，而分封制也将在八百多年后被一种更加先进、更加公正的制度所代替。

　　日期：2011-12-04　16:36:55
　　4．肥水不流外人田的游戏规则：宗法制
　　分封制推行不久就遇到一个棘手的问题，这个问题如果不解决，分封制别说要延续两百多年，恐怕连二十年的路都走不到头。
　　周天子是要死的，诸侯们也是要死的，还有卿大夫和士都是要去阎王爷那儿去报到的，可是他们的爵位阎王爷不感兴趣，在他们去报到之前，还需要解决一个非常重要的问题——确定自己的接班人。
　　领导岗位（贵族）在任何朝代都是一种稀缺资源，物以稀为贵，从天子到士这四级爵位，都是非常诱人的职业，在他们还面色红润活得有滋有味的时候，就已经不知道有多少双眼睛在盯着他们屁股下的那椅子，那不是一把普通的椅子，它不只是在你累了的时候可以坐上去休息一下，它还意味着你将拥有权力、地位、金钱、美女、享受、恭维、尊贵……只要你拥有这把神奇的椅子，它就能让你成为人上人，它就几乎能满足你心中膨胀的一切欲望（成仙除外）……

　　日期：2011-12-04　19:07:28
　　正妻生的儿子都叫嫡出，儿子们就是“嫡系部队”，离父亲的血缘关系最近（事实上血缘关系是一样的，这里掺杂了母亲的社会地位因素），侧室们生的儿子叫做庶出，是“杂牌军”。嫡子和庶子的地位简直就是天壤之别，这就是历史上所说的“子以母贵”，比如贾宝玉与贾环，同父异母，一个是宝贝，一个是贝壳。都是一个爹生出来的儿子，区别乍就这么大呢？卵子决定地位，始作俑者就是宗法制。

　　所以年龄不是问题，关键是看谁生出来的，十五岁的庶子，在家中的地位也远远比不上五岁的嫡子，这就是命。年龄也不是完全没有作用，比如都是嫡子，怎么办？那就按年龄大小来排，先问世的就大，来得越晚，地位就越低。
　　最牛的是就正妻生的大儿子，史学术语叫做“嫡长子”，在财产继承中他是最大的赢家。比如周天子的嫡长子，就是未来的周天子；卿大夫的嫡长子，将来就是卿大夫；士的嫡长子将来就是士，它们都叫大宗。庶子则要降一个档次，周天子的庶子只能做诸侯，诸侯的庶子只能做卿大夫，卿大夫的庶子只能做士，士的庶子只能做老百姓，从贵族沦落为平民，庶子都叫小宗。经过N代的权力继承之后，庶子的庶子的庶子，不断推演下去，天子的后代也只能沦为平民，比如刘备的祖上血统是皇帝，他却只能练地摊卖草鞋。

　　日期：2011-12-04　19:16:56