《人佛情未了(九华山的传奇故事)》
第31节作者:
钓独客 “走台累不累,只有当过模特的人知道,外界人士根本体验不到。走台不是散步,有很高要求的,很累人,前天走台时,突然感到头晕,两腿发软,倒在台上,在场的观众都吓死了。”
“看来你确实是累的,猫步不好走啊——”我长叹道,“人生的每一步都不好走。”
“住了两天医院,现在感觉好多了。”
“一定要注意休息,不要那么卖命,债当然要还,但前提是身体好,身体垮了,还怎么还债呢?你的债主也不希望你倒下啊。”
“师傅,年过得好吗?”
“过得很好!”我说,“我们过年也没歇着,为了给九华山的许多寺庙募捐寺钟,我组织了一次有三百名僧人参加的集体行脚。你走台,我们走路。你是走台女,我们是行脚僧,你为了还债而走台,我们为了募捐而行脚,虽然我们所做的工作不一样,但我们的目标是一样的,我们都是为了九华山的道场而拼搏,为了弘扬佛法而奋斗。”
水月说:“师傅,你能不能到上海看看我?我住在医院里,我最盼望的是你来看看我。我虽有家人来看望我,但我高兴不起来。”
我呵呵一笑,淡淡的说:“家人看你,你不高兴。出家人看你,你才高兴。这为的是哪般啊?”
“因为他们极力反对我修庙,反对我为建庙而举债,他们像当年反对姨母出家一样反对我!现在我完全能够体会当年我姨母出家的艰难。师傅,你知道吗,当所有的亲人都反对你的时候,那种压力是最大的。师傅,我跟你说啊,走台累的是身,亲人反对我,累的是心。我倒在T形台上,不光是因为身累,主要是因为心累。”水月很深沉的说。
“那你了后悔了吗?”我问。
“不后悔!他们越是反对,越是坚定了我的信念。师傅,你是我最信任的人,我跟说一句真心话,为了我的姨母,为了青莲庵,就是累得吐血,哪怕累死了,我也心甘!我就是为我的姨母而活的!我姨母生前寂寞,但我要让她死后扬名。我觉得包括我爸妈在内的许多人都对不起她,她在九华山这么多年,没有一个亲人过问她,太不该了。我给她装金,我给她修庙,这两件事是远远不够的,以后,我要为她做更多的事,万苦不辞!”
听完水月的一番至诚话语,我的眼眶湿润了,我一时语塞,不知道说什么好。我想,在现代都市中,如水月一样讲义气,有真情的女青年,真的不多见了。她的一片真心,让我这个出家人都感到惭愧,一片真心在玉壶啊!她对她姨母的真心,就是对菩萨的真心。学佛,就是修心,修什么心?修得一片真心!毫无杂质的真心!玉壶真心!这样的真心,水月已经具备了。所以,水月虽然是个模特,虽然身在都市,可她已经是菩萨了,和她姨母一样的真身菩萨——活在的真身菩萨。
如此真心之人,我怎忍心辜负她?再远都要去看看她!但今天不行,只有等明天了,今天我要把和尚队伍带回去。
甄老板在侧,我忍住了泪水,然后对水月说:“我一定会到上海看望你!明天就去!你安心修养吧!”
日期:2010-2-9 12:09:00
第二十七章听心
到了九华山,我首先把钟声俱乐部的工作安排好,然后到青莲庵看了看工程进度,再三嘱咐志高哥把好质量关。
处理完相关事情后,我搭乘长途汽车直奔上海。
去上海时,我带了三株兰草和一包观音土,作为送给水月的礼物。
我走进上海济世医院水月的病房时,水月正躺在床上,看我来了,赶忙坐了起来,激动得热泪盈眶,脸上漾开欣慰的笑容。
水月用手擦擦泪水,说:“师傅,你真的来啦——”
我把礼物放在她的床头柜上,然后合十问讯道:“阿弥陀佛——水施主贵体大好了吗?”
“好多了,谢谢你!我没想到你真的会来,更没想到你会来的这么快。”水月说。
水月欲起身给我倒水,我拦住她,说:“我自己来。”
我指了指我带来的礼物,说:“这两件东西是我送给你的礼物,三株兰草,一包观音土,它们都取自九华山。”
水月感激地说:“谢谢!谢谢!好贵重的礼物!那观音土是做什么用的?”
我说:“观音土是以蒙脱石为主要成分的粘土矿物,其化学成分相当稳定,被誉为‘万能石’。观音土像白色的糯米粉,被称为糯米土。在江西景德镇以东四十五公里处,有一个村,名叫高岭村,那儿是观音土的最早的产地,所以观音土又被称为高岭土。它的分布很广,九华山地区就有。它是景德镇瓷器最重要的原料,它的最大作用是可做陶瓷制品的坯体和釉料以及粘土质耐火材料。在旧社会,穷人在青黄不接时或灾荒年间,常常靠吃观音土活命。这种土可充饥,但没有营养,也不能被人体消化,吃下去后会膨胀,少量吃不致命,吃多了会胀死。但那时的人宁愿胀死也不愿饿死。地藏王当年在九华山修炼时,由于没有米吃,也吃过少量的观音土。当然我带给你观音土,不是让你用它充饥,我是把它作为一种家庭药品带给你。”
“家庭药品?它是一种药吗?”水月以一种好奇的眼神看着我问道。
“是一种很好的药,有着很大的药用价值。它可以美容,它是白土,可以让皮肤美白。它还可以治疗顽固性皮肤病,比如皮癣、皮疹、湿疹,而且效果非常好。”
“可以治疗皮癣吗?我妈妈就有顽固性皮癣,治疗了二十多年都得不到根除,刚治好又复发,很苦恼。把这个给她,不很好吗?”
“可以啊。”
“怎么使用呢?你会用吗?”
“我会用,我可以给她治。”
“真的啊?那太感谢了!今天傍晚我妈妈会来看我,你给她治治吧。”水月兴奋的说。
“如果给你妈妈治的话,必须请你妈妈到庙里去,在这里不妥当,这里是医院,医院是医生的舞台,不是和尚的舞台。我的舞台在庙里,我想在庙里给你妈妈治病。我要是在这里给人治病,医生发现了肯定不允许的,他们会认为我在敲他们的饭碗。”
水月笑笑,说:“如果反过来,哪个医生跑到庙里念经,你们会允许吗?”
我说:“肯定允许!这是两回事,和尚跑到医院给人治病,肯定会影响院方挣钱,他们当然不许了。但医生跑到庙里拜佛,并不影响和尚修行,我们干嘛不允许呢?医院是做生意的地方,寺庙是修行的地方,性质不一样。”
话音刚落,来了个女医生,脖子上挂着个听诊器。显然,我的话刺激了她,她眼睛对我一白,脆声道:“你这和尚怎么说话的?谁说我们医院是做生意的?我看现在的寺庙真的是在做生意!”
“一个身无分文的人敢进医院治病吗?但他就可以进庙拜佛!想在什么时候进就在什么时候进!这难道不能说明问题吗?什么时候实现了免费治疗,什么时候医院就和寺庙一样,都是度人的场所,都是让人了脱的地方,只不过一个是了脱人身体上的痛苦,一个是了脱人精神上的痛苦。但目前不是,目前医院就是个买药做生意的地方,寺庙不是,这是客观事实!任何人都不能否认的!现在的和尚和医生,如果说有什么共同点的话,那就是两者都穿制服,只不过一个穿黄大褂,一个穿白大褂——如此而已!”
“照你这么说,我们穿白大褂的,没有你穿黄大褂的高格?”女医生用冷峻的目光看着我说。
我看那女医生的脸色不对劲,立即低头合十道:“阿弥陀佛!和尚绝没有这个意思!穿白大褂的医生比穿黄大褂的和尚高格多了!我们穿黄大褂的,只会念句阿弥陀佛,别的啥都不会!我说穿白大褂的是做生意的,是在夸你们,你们毕竟有资本做生意,我们就没有这个资本。我说的资本是主要指技术和能力,不光是指钱。”
接着,我手一伸,柔婉的说:“请白衣天使给水施主检查身体吧——”
女医生这才不吱声了,她走到水月的床侧,把听诊器放到水月的胸口处听了一会儿,然后说:“你的心律很正常了,你可以出院了。”
水月听后,脸上绽开了灿烂的笑容,说:“太好了!那我明天就出院,在医院呆急死了。”
女医生临出门时,我对她说:“和尚和医生还有个共同点,都会听心,只不过你是用听诊器听别人的心,我们是用自己的心听别人的心,医生是把仪器贴在别人的心上,和尚是把心贴在别人的心上。”
水月听后桃面嫣然,她的同室病友则噗嗤一笑。
日期:2010-2-10 17:12:00
第二十八章 水母
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