中年男说：“她没主动告诉我，是我前不久到青莲庵敬香时发现的。小玉人不是我表妹吗，我每年都到她的庙里去一趟。”
　　“你是做什么的？”
　　“我在做生意，我在马鞍山市开了一家大型的家具店，专门销售名牌家具。”
　　“你尊姓大名？”
　　“我叫甄青云，细说来，我们和《红楼梦》里的甄宝玉是一个家族。”
　　我笑笑，说：“有可能。”

　　“九华山寺钟缺多少啊？”
　　“缺八九百，大部分寺庙都没有钟。”
　　“这样吧，我捐助三口钟。”甄老板说，“不过，这三口钟全捐给有真身菩萨的寺庙。”
　　“为什么要指定给有真身菩萨的庙呢？”我问。
　　甄老板挠挠头，说：“我不是姓甄吗，就因为这。”
　　我哈哈大笑，说：“你这个理由是假的，真实原因是你对真身菩萨的偏爱。”

　　“目前九华山有真身菩萨的庙中，哪几座没有大钟？”
　　“目前，九华山供奉真身菩萨的六座寺庙中，仍有四座没有大钟，它们是肉身宝殿、通慧庵、青莲庵、双溪寺。”
　　“还有这么多啊？那我捐四口吧！”
　　一个人捐四口大钟，甄老板真慷慨啊!这次我们在沿江五市化缘，还没遇到如此慷慨的人。
　　我嘉许他说：“甄老板对真身菩萨真有一片真心啊！”
　　我从口袋里拿出登记表让他填。


日期：2010-2-3 18:05:00

　　（2）
　　甄老板写完后，和我聊起来了。
　　甄老板语言丰富，非常健谈。他问我：“这次集体行脚，是不是您组织的？”
　　“是我组织的。”
　　“那您是脚长。”

　　“呵呵，人家当首长，我当脚长。得，这个称号我接受！”我笑笑，“好歹也是个长。”
　　“行脚那么长时间，不累吗？为什么不搭车？”
　　“不累！走自己的路，让别人打的吧——”我说。
　　接下来，甄老板和我探讨起头发的事。跟和尚说头发，这不是哪壶不开提哪壶吗？可甄老板对这个话题很有兴趣——
　　他瞅着我的光头说：“你们光头真好！不用为头发操心。”
　　我则看着他的锅圈头说：“有头发不好吗？可以弄出许多发型来，比如你就可以弄出一个锅圈形来，我就不行了，我们始终是光板一块。如果是麻将牌，你是一果，我是一条。”

　　“嗨！别提发型了！我很想做出发型来，但头发不够啊！落发很厉害，掉个不停，越来越少了。所以我很苦恼。”甄老板说完，从口袋里掏出一个小皮本来。
　　他翻开小皮本，说：“你看看，这是我写的日记，就是写落发带给我的感伤。”
　　我接过他的日记，看了起来，只见上面有这样一段话：“岁月的秋风吹落了我根根秀发，青春已成了渐渐远去的遥遥旧梦，只有记忆如火如荼，时常撞击我心灵的堤岸。对青春的追索，对往事的追忆，对生活的苦思，最能点燃我的心智，并让我头颅，那荒凉的不毛之地，放射出灵光，穿透暗夜里的天幕。”
　　看完，我对甄老板刮目相看，我说：“甄老板，真看不出，你还会舞文弄墨！这段话写得非常有文采！文笔达到了作家的水平！真的！”
　　“你过奖了！文采谈不上，不过句句都是我的真实感受，不是感受，是感伤。”
　　“不要为落发的事感伤！要懂得珍惜自己的头发，保护好它，不让它掉，不就行了吗？”

　　“我珍惜啊！我非常珍惜自己的头毛，视头毛为我的上帝，为我的主席，是我的毛主席，但愿它们一毛不拔，万寿无疆。可是，它们仍然掉。你们佛教有没有什么办法防止脱发啊？”
　　我摇摇头说：“你不是说了吗，和尚不为头发的事操心。我们没有防脱发的方子,你可以戴假发啊？”
　　甄老板忙摆摆手：“不不，我姓甄，不搞假的。头发少没什么，戴假的就没意思了。”
　　甄老板转而自我安慰道：“头发少一点，还是有些许好处的，一可避免被认为是毛头小伙，另可博得一个聪明绝顶的美名，实际上自己是糊涂透顶，呵呵——再者，我的头毛虽少，但腿上的毛很多，我是‘飞毛腿’。头部虽遭自然灾害歉收了，身体其他部位却风调雨顺丰收了。”
　　甄老板挺幽默的，说话风趣，笑果良好。

　　我大笑，说：“你要不是飞毛腿，你就枉为男人了！男人哪个不是飞毛腿啊？”
　　“但有不少男子不长胡子，不长胸毛，更没有腿毛。我是既有胡子，又有胸毛，还有腿毛！我就是三毛！”
　　我说：“胡子、胸毛、腿毛是男人的证明，你三证齐全了。”
　　“那你三证齐全了吗？”甄老板咧嘴笑道。
　　“我三证正在办理。”
　　“看来我是真身男人。”

　　“真身男人不算什么，你要是个真身菩萨，那就了不得了！”
　　“我听说莲花师太圆寂后，身上的女性特征全部消失了，菩萨到底分不分男女啊？”
　　我说：“菩萨是不分男女的，证得阿罗汉果的修行者，就无男女相了。为什么有些男性修行者圆寂后，喉结会消失，而女性修行者丨乳丨房会消失，就是这个道理。我们平常看到的被人供奉的观世音菩萨，多是女相，其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都是男相，印度的观世音菩萨也是男相。《华严经》中说，‘勇猛丈夫观自在。’可见是男相。当然，成菩萨后，是男是女已不重要了。”

　　甄老板说：“仁义师太圆寂后，据说身上的女性特征也全部消失，看来，这种现象有必然性。”
　　我说：“那当然。不过，要先修成菩萨，然后才有这种结果。不过达到这种境界难之又难，少之又少。九华山的真身菩萨是世界上最集中的，然而，一千多年来，也就出现了十几尊——可见修行之难。尤其在现代社会，物欲横流，奢华成风，一个修行者，能够做到洁身自好，纤尘不染，一心向佛，心诚志坚，最后成就真身菩萨，真的太了不起了！比如大兴和尚、明净和尚、仁义师太、慈明和尚，他们本都生活在我们这个时代，无论世俗社会多么的奢华，他们始终保持心底清净光明，境随心转，弘法利生，一心不乱，最后修成首楞严大定，成就真身菩萨。不容易啊！太不容易了！”

　　甄老板激动的说：“为什么我这次发愿要给有真身菩萨的寺庙铸造梵钟，就是出于对他们的敬佩。这些得道高僧都是生前寂寞，死后留名，生前默默无闻，一死成名天下知。这些人，他们在世时，一心修行，吃没吃好，玩没玩好，名没有名，利没有利。我现在给这些真身菩萨布施梵钟，而且要把这些梵钟打造得漂漂亮亮，大大方方，就是要让他们的名声像钟声一样远扬四方，告慰他们的在天之灵！”


日期：2010-2-7 17:40:00

　　第二十六章真心如月耀水心
　　“萧萧风吹月独明,人世间，酸甜苦辣尽，到头总如月影空。
　　昨夜无月，叹泉水淙淙溺侬心。想弦月曾经，凄凄惨惨照愁人。
　　功名富贵如烟散，花落人亡似飘蓬。多少孽冤，此生处处尽遭逢。
　　一回望月一回明，不识人间有峥嵘。只问风月憔悴损，岂怜沦落饿死人。
　　月寒未解老与贫，从来兴衰浮沉，善恶终报应。
　　清辉刺破遮月云，愁肠泻地，风吹雨打尽。

　　古今事，一样粪土掩悲容。
　　泉响击空明，逐水逝去水还生。人愿一轮常满盈，百年人异月同。
　　消磨潘鬓早如梦，不辨黄泉仙境。
　　败柳残红可飞升，留得一天恨，看破老死心。”
　　——这是我的手机铃声《二泉映月》。

　　就在我和甄老板谈兴正浓的时候，我的手机铃声忽然响起。
　　电话是上海的水月打来的，她以很虚弱的声音说道：“释我师傅，我是水月，我住院了。”
　　“什么？你住院了？怎么大过年的就住院了？”我惊讶的问。
　　“累的。”
　　“大过年的，怎么会累呢？”

　　“我过年也没歇着啊，你知道我借了几十万元的债，我哪敢歇啊！以前过年我就完全歇下来了，今年过年，我不但没歇，比平时还忙。几十万元的债务，对我来说不是小事。”
　　“你都忙些什么啊？”
　　“我一个模特能做什么？拼命走台呗。”水月说，“以前，我只受雇于一家模特公司，现在，我为了找活做，我同时受雇于三家公司，以前我一个月走一次台，现在几乎每周都要走台。”
　　“走台有那么累吗？”