《人佛情未了(九华山的传奇故事)》
第32节

作者: 钓独客
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  傍晚时分,水月的母亲来到病房。
  水母年近七旬,但看起来只有五十几岁。虽已年迈,但岁月没有掩埋住她的美颜,皮肤白皙,面容娇好。高贵、秀气、美艳,就是面前这个老妇人,水月之母,莲花师太的亲姐姐,给我的第一印象。我想,水母年轻时定是个大美女。无怪乎水月如花似玉,原来是遗传基因好。
  但这么一个贵妇人,怎么就生起牛皮癣呢?如果水月不说,我怎么也不会把眼前这个美雅妇人和牛皮癣联系在一起。

  水月介绍道:“妈妈,这位是九华山的释我和尚。”
  我对水母合十问好。
  水母以一种莫名的眼神看着我,讶异道:“九华山和尚怎么跑到这儿来了?”
  “我请他来的。”水月道。
  水母显然不高兴,面带愠色的问水月:“你们俩是怎么认识的?”
  很显然,她反对女儿与和尚交往。
  水月说:“我们俩在九华山认识的,我给小姨修庙,他也帮了不少忙,这位师傅为人很好,我很信任他。”
  水母严正地对我说:“我女儿目前不想找男朋友,就是找男朋友,也不会找和尚做男朋友。”
  水母长相不难看,但说话真难听。我没想到如此外表的人竟然如此说话,人真的是种很怪的动物。你女儿不找和尚做男朋友,和尚也不会找你女儿做女朋友,都当和尚了,还找什么女朋友呢?这不是废话吗?

  我微微一笑道:“我目前也不想找女朋友,就是找,那也是女性朋友,而不是女朋友。我是出家人,我的朋友基本上都是道友。”
  水月从她母亲的话语中嗅出了火药味,她对母亲扬声道:“妈妈,你在说些什么啊?你以为我请他来做什么的?我请他来给你治牛皮癣!你的脚背上不是有牛皮癣吗?”
  “他治牛皮癣?他用什么治?不会念两句经就把牛皮癣治好了吧?”水母满眼的怀疑。
  我摆摆头,说:“不是不是,佛祖说经,不是为了治牛皮癣而说经的;后人写经,也不是为了治牛皮癣而写经的。”
  水月把那一包观音土拿给她母亲看,说:“这就是药,是师傅特自从九华山带来的。”

  水母瞅了瞅,不屑的说:“就这白土啊?牛皮癣是顽固性疾病,是世界性医学难题,这行吗?”
  我说:“我给您治的话,三天就可以治好,永不复发。”
  水母说:“你怎么治?就是把这白土涂在脚上?那不把我的脚弄脏了吗?我的脚可从未下过土啊。”
  我说:“韩国王子金乔觉在九华山修行时还吃过这个呢,经常吃,他后来成了地藏菩萨。人家菩萨都吃这个,我们俗人在皮肤上涂点儿,有什么可怕的呢?”
  ——这老太婆也太洁身自爱了!

  水母忙摆摆手:“不行不行,一大块泥巴裹在脚上太难看了!我还是用药店卖的药吧。”
  水月说:“妈妈,你怎么这么固执呢!再怎么脏,不就脏个两三天吗,治好后,把泥巴洗去就是了。”
  “这么多泥土巴在身上,你认为好受啊!怎么出门呀?晚上怎么睡觉啊?看着就挺恐怖的!”水母冲着水月吼道。
  我对水母一个合十,微微笑道:“阿姨不要争了,治不治自愿,不会勉强您的。有些人有恐高症,就是怕登高。有些人有恐土症,对泥土有着天生的抗拒,就怕身上沾了泥巴。不过人真的不应该拒绝泥土,因为人的一切都离不开泥土!人生的归宿就是泥土,哪个人死后不入土呢?入土为安吗。哪个人吃的大米和小麦,不是农民在泥土上种出来的?您所使用的所有家用电器都是用金属制造出来的,而一切金属都是从土里挖出来的。您家肯定有木家具,哪个地方的树木不是长在土上?在中国神话中,人是女娲用泥土捏出来的。所有的儿童都喜欢玩泥巴,城里的孩子没泥巴玩,就用橡皮泥代替,你女儿小时肯定玩过泥巴或者玩过橡皮泥。阿姨,人要是离开泥土,还怎么生活呢?对不对啊?您肯定读过书的,读过书的都知道陶渊明辞官归隐,不就是想过田园生活,和泥土打交道吗!陶渊明不清高吗?真正清高的人都爱土地!都想回归大自然!”

  水月接过我的话茬,说:“就是吗!美国有钱人都有农庄。”
  水母无言以对,沉默了半晌。
  水月说:“妈妈,听我的话,就让这个师傅给你治治。泥巴只让你难看三天,牛皮癣已经让你难看了几十年了!不根治的话,会让你难看一生!”
  水母侧过脸,想了想说:“好吧,那就让他治吧,反正不花钱。我要是不给他治的话,会给你这鬼丫头吵死的。”

日期:2010-2-11 14:46:00

  (2)
  日上午,水月办理了出院手续,这天正好是正月十五。
  从医院一出来,我就对水月说:“今天是元宵节,每逢节日我都要放生的,你要不要放生?”
  “为什么要在过节的时候放生呢?”水月问。
  “过节时人们为了丰富餐桌,大量杀生,所以在这个时候,我们佛家就要行动起来,去救动物,放生。”我说,“水施主,你知道吗,人类的节日,是动物的劫难。人在狂歌醉舞之中,动物在水深火热之中。人类在过节的时候,造下的罪业是最大的。所以节日对人来说,是最欢乐的时候,也是最危险的时候。人们在过节时,拼命地享福,却不知道,福报的另一面就是恶报。这就是辩证法,佛法就是辩证法。”

  水月点点头,道:“你说的很有道理,我要和你一起放生。”然后对她母亲说:“妈妈,我们都去放生吧。”
  水母说:“你放,我不放。你放生,我给钱。”
  我说:“放生是不能由别人代替给钱的,自己放生自己给钱,这才有功德。放生不是请客,放生就是要实行AA制。你们不知道吧,最早主张AA制的就是佛教,佛教主张修行是各人自己的事,别人代替不了的。佛祖一再告诉信众,世上什么事都可以让别人代替,但修行不可以由人代替,你做多少就得多少,你做什么就得什么,这就叫自作自受。‘自作自受’这个成语就来自佛教,自己作善,自己享受,自己作恶,自己遭受。播种什么,就收获什么。播种多少,就收获多少。种什么因,结什么果。种瓜得瓜,种豆得豆。因果报应,丝毫不爽。”

  水月对她母亲说:“我们三个都放生吧,各人付自己的钱。”
  水母犹豫着,我说:“您要治疗皮肤病,人在治病期间放生,对治病的作用非常大。”
  水母点点头,说:“好吧,我也放生!”
  我们三个来到菜市场。
  菜市场人头攒动,在肉食品专区,那景象真的是触目惊心!第一排卖鸡肉,那些整鸡挂在柜台上方,那一只只鸡,被扒光了羽衣,赤条条的,又白又嫩。第二排卖鸭肉,一个个整鸭被拔光了毛,光花花的。第三排卖猪肉,第四排卖牛肉,全是血淋淋的。第五排是卖水产类的,只见一个妇女正挥刀砍鱼头——
  我心中暗叫:杀生太厉害了!人的罪业太大了!这哪是菜市场,这整个就是个杀戮场!有作家说:狼只是偶尔吃羊,人却吃了千万只羊!此言不虚。
  水月问:“师傅,我们买什么放生呢?”
  我说:“买鸡买鸭买鹅,都不行,因为我们没地方养。对鸡鸭鹅,我们只能说声对不起,我们没法救你们。买水产吧,只有买它们了,买它们,可以放到深水里,就完事了。再说了,你不是姓水吗,姓水的人都不救水生动物,谁来救呢?”
  水月哈哈大笑,说:“师傅,听你说话真有趣!”

  水母说:“这儿有鳖、鱼、泥鳅,我们该买什么呢?”
  水母就怕泥巴,而我便让她接触泥巴,哪怕名字里带“泥”都行,泥鳅不是带“泥”的吗,那就把泥鳅推荐给她吧。我说:“阿姨,您就买泥鳅吧。”
  水母说:“为什么便便推荐泥鳅呢?我对泥鳅向来没有好感的,那样子一点不好看,又粘糊糊的,我很讨厌。”
  “我为什么要向您独独推荐泥鳅?因为泥鳅的皮肤最好,很光滑,很润滑,很细腻,而您偏偏皮肤有了病变,生了牛皮癣。您买泥鳅放生,对您治疗皮肤病有好处,可让您的皮肤像泥鳅一样光滑细嫩。”这个理由,是我绞尽脑汁才想出来的。
  “那行,我就买泥鳅吧。”水母终于答应了。
  水月问:“那我买什么呢?”

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