日期：2018-03-23 21:37:48
　　上下联的后半句，文字浅近，司空炬都能懂。他上小学二年级的时候，学校就组织去镇上看过动画电影《大闹天宫》。那时他就知道，大战孙悟空的二郎神是三只眼，也就是靠这眼才发现了旗杆立在后方的庙子，原来就是趴着的孙猴子；三尖两刃刀是二郎神的武器，而哮天犬也是“天狗吃月”传说中的天狗。不过，在《大闹天宫》中，二郎神完全是一个被丑化的凶神恶煞，而这副对联似乎对二郎神全是褒扬，倒让司空炬很有些吃惊，一下子难以适应。

　　司空炬伸长手臂，将手机光射向二郎神头顶。因为距离远，面目并不太清楚，但额顶那只竖着的天眼，却反射出幽蓝的光芒，在一片暗黑之中，显得神秘又璀璨，极具震撼力。那颗鸽子蛋一般的天眼，应该是上等的月光石磨制、镶嵌而成的吧，司空炬揣测。
　　突然一道闪电，照亮了二郎神的雕像。那是一具彩绘站塑，高约一丈，金盔金甲，左手攥拳，右手执一柄三尖两刃刀，两道浓眉，双眼倒竖，面目狰狞。
　　“施主是没睡，还是已经起床了？”司空炬正有些心惊，背后传来的声音，更让他吓了一大跳，手机差点掉在地上。
　　司空炬回头，看到对面的屋檐下一个黑黢黢的矮小身影，他知道是傍晚时分给自己开门的，本庙中唯一的道士。
　　“你不是也没睡吗？”
　　“出家人瞌睡少。我时常在这个时候醒来，也就不再睡了，念念经，定定神。”道士道，“施主在欣赏对联啊。”
　　“是啊，‘法天行健’‘象地含章’有些不懂。”司空炬关闭了手机上的手电光，“还望真人讲解一二。”
　　“哦，施主既然有兴趣，我也就不揣粗陋，试着说一说罢。”道士说，“‘法’就是‘象’，跟什么东西很相似，所谓‘效法’。简略地理解，‘法天象地’就是同天地一般，或者同天地一般长久，或者同天地一般巨大，或者同天地一般生养万物。至于‘行健’‘含章’都是来自于《易经》，你就简单地理解成前者张扬、后者含蓄就可以了，此处互文见义。”
　　司空炬心有所动，又问道：“这副对联里，说的是第二种意思吧，跟天地规模一般巨大？”
　　“对头。二郎神跟孙悟空斗法，都变得顶天立地。《西游记》上说，‘那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰’，孙悟空见状，也变得和二郎一般高，他那根金箍棒，就像是昆仑山上的擎天柱一般。”道士呵呵道，“不过，这都是神话了。”
　　“那要如何才能做到‘法天象地’…假…假设…？”
　　“‘所以法天象地者，行其道也。’古代君王要治理好天下，内王外圣，也必须能达到法天象地的境界？”
　　“那…道又是什么呢？”
　　“道，就是道路，是方法。施主把它理解成天地之间，万事万物的规律就好了。行事合于道，则无往不利。”
　　“如何才能合于道。”

　　“行万事皆是修行。”道士笑道，“施主每日吃饭、睡觉，贫道每日洒扫、念经，也都是修行。”
　　“请问念的什么经呢？”
　　“清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷。”道士一口气说完，气也不喘。
　　“能否真人念经的时候，我也在旁边听听？”听说念的是跟二郎神有关的经，司空炬很是感兴趣。

　　“也好，不妨到我的陋室里坐坐。”
　　“真人贵姓？”
　　“免贵姓杨。”听了道士的回答，司空炬暗道，是了，这也是个氐人后裔。
　　司空炬跟到了杨真人的卧室。室内光线幽暗，只亮着一盏十五瓦的白炽灯，杨真人把司空炬让在唯一的一张木椅子上，自己则坐在狭窄的单人床床沿上，再从枕头下摸出一本线装书来，翻开一页，咿咿呀呀地读了起来。
　　阴山治罪，万年寒冰。

　　谨请神位，着意建功。
　　梅山七圣，各显神通。
　　齐心弩力，护佑空中。
　　凡百作怪，一概绝踪。
　　扫荡灭息，正气升腾。
　　祸消福至，家门兴隆。
　　千祥云集，元亨利贞。
　　清源妙道，显圣威灵。
　　真君神力，护佑群生。
　　诚心祈祷，电鉴施行。
　　吾奉 太上老君，急急如律令。
　　南无大乘恩佛，天地盖载，日月照临。
　　皇王水土，父母劬劳，佛法僧三宝。
　　南无救苦救难，灵感观世音菩萨。
　　南无势至菩萨。
　　南无文殊菩萨。
　　南无普贤菩萨。
　　南无地藏菩萨。
　　南无大悲菩萨。

　　南无药王菩萨。
　　南无诸尊菩萨摩诃萨。
　　炉香炸热，法界蒙薰，诸佛菩萨悉遥闻。
　　待得他稍停，司空炬不禁疑惑地问道：“二郎神不是道教的神仙吗？”
　　“没错啊，是道教的神仙。”
　　“我也不太听得懂，不过好像你这经里面，有观世菩萨，又有什么文殊菩萨，那又是怎么回事？”
　　“儒释道是一家嘛？”杨真人笑道。
　　“这怎么讲？”
　　“我问你，《西游记》中，道教神仙玉皇大帝、太上老君为什么与佛教的如来、观音在一起议事？”道士反问道，“道教人物托塔李天王的二儿子木叉为什么去观音菩萨门下作了大徒弟，还取了个佛教的法名叫惠岸？”
　　“真人还是为我讲解一下二郎神的生平吧。”司空炬自然答不出，只得尴尬一笑，又道，“我小时候就知道二郎神叫杨戬，可后来又听人说二郎神是蜀郡太守李冰的儿子李二郎，他因为帮助父亲修筑了都江堰而受人祭拜成神。”
　　“两回事，完全两回事。”杨真人连连摇头道，“二郎神从来就姓杨，从来就是我们氐人的神。汉人祭祀的李二郎，跟杨戬完全没有关系，只因为都叫二郎，后人不求甚解，混为一谈了。这本《二郎宝卷》，也基本是按道教的体系编的二郎神生平。”杨真人叹道，“前面的事，就不去追究了，但这本书上讲的，也有很多又被后人歪曲了。”
　　“哦，”司空炬问道，“《二郎宝卷》是怎么讲的？”
　　“说二郎神是道教最高神玉皇大帝的外甥，他母亲是天上的云花侍长，来到凡间跟杨姓书生杨天佑婚配，生下了他。”
　　“二郎神的父亲叫杨天佑？”司空炬感到十分惊异。他听杨天佐讲述过童年往事，知道他学名本为杨天佑，却实在不明白这跟二郎神之父到底存在何种关联。
　　“是的。”杨真人没作理会，继续讲道，“后来，二郎神的母亲被孙悟空压在泰山之下，杨戬解救了母亲，反把孙行者压到山下，直到唐僧来了才解救出来。”
　　“啊？”司空炬又吃了一惊，“不是如来佛压的孙悟空吗？”
　　“搞错了，搞错了。《二郎宝卷》成书嘉靖三十四年，《西游记》成书于万历二十年，前者早了三十七年。”
　　“原来如此。都是因为《西游记》影响太大了，所以像我一样，众人才都以为孙悟空是被如来佛收服的吧。”
　　“唉，不管是谁压的，那二郎神都不是我们氐人的神祇了。”杨真人指了指摊在膝盖上的书，又叹了一口气道，“不过，氐人在千多年前就消失了，明代成书的《二郎宝卷》这么写，也没有啥好奇怪的。”
　　“哦，那杨真人是什么民族的呢？”司空炬问道，“我是说身份证上。”
　　“我是汉族，另外有些氐人的民族归属是藏族。除了极少数还有氐人的身份认同外，可以说，绝大多数根本不知道自己是氐人的后裔了。”