一个中年人立身于石洞内，正在俯身书写着什么。
　　“大人，吴国的使者到了。”尽管越国的士兵很是不愿意接受，但吴国与越国的议和还是开始了，以现在越国的国势，相信也很难在谈判中有什么好的结果。
　　谣言很可能会成真！
　　当然，现在的会稽山上，充满了对吴国人的仇恨，他们可不管什么“两军交战、不斩来使”的奇怪规定，所以吴国的使臣进入会稽山的消息，越国仅仅只有几人知晓。
　　听到此处，中年人停下手中的文笔，稍稍的停顿了几息的时间，随后说道：“快把他请进来吧！”
　　“是”

　　几息之后，又一个中年人走了进来，“这位应该就是传说中的文仲大人，果然是闻名不如见面，在下伯宰，还在吴国的时候，我家丞相就不止一次的对在下提起过，文仲大人乃是当世少有的贤臣，他很是尊敬。”
　　始一见面，吴国的使臣就毫不吝惜自己的言语，表达了对文仲的欣赏，只是这些到底是由衷的佩服，还是政治上的一种花样文章，就不得而知了。
　　“伯宰大人言重了，世上谁人不知，伍丞相乃是当世豪杰，带领三万吴军直入郢都，能让伍丞相这么的称赞，文仲实在受之有愧。”文仲很是沉稳的回道，脸上无喜无悲。
　　“文仲大人客气了，在您的辅佐下，越国与吴国对战数年而不落下风，虽然现在暂时稍落下风，可是也绝对无损文仲大人的威名。而且我听闻此次越国之所以会战败，也是因为越王勾践没有听取文仲大人的劝告，如果当初勾践能够听取文仲大人的意见，现在胜负还未可知。”从一开始，吴国的使臣伯宰的脸上，都堆满了灿烂的笑容，与文种的沉稳相比，正好形成了“一冷一热”的强烈对比。

　　“伯宰大人说了这么多，我看还是快点切入正题吧，不知吴国伍丞相对于文仲所提出的那个议和条件怎么样，越国百姓，还有越王、文仲对于吴王的态度很是在意。如果可以，我们两国可以结永世之好，两国百姓之间再无战争，越王向吴王称臣，年年纳贡。”很显然，文仲并不希望把时间浪费在一些无聊的口头之利上，直奔主题，而后直勾勾的盯着那位吴国使臣伯宰。
　　“哎！文仲大人看来到现在还没有明白我家丞相的意思，我前面说过了，我家丞相既然对于文仲大人这么的欣赏，对于文仲大人提出来的议和条件当然也不会有什么意见。”吴国使臣的话一直回答的很是中肯。
　　“以我对伍丞相的了解，他应该不会这么容易的就答应了吧，伯宰大人，有什么话可否挑明了说。”
　　“果然，在我来之前，我家丞相就告诉过我，在整个越国，若论对他的了解，没人比得上文仲大人，在文仲大人的提议之外，我家丞相还附加了一个小条件。”说到这里，那位伯宰大人的语气乍然之间慢了半拍，一字一顿的道：“越国的宗室我们可以保留，但是对于此次妄动干戈，杀我先王的人决不能轻饶，勾践和他的王后必须到我吴国为奴。”

　　听完吴国使臣的话，文仲刷的一下从椅子上站了起来，迈动着快步，一直来到伯宰的近前，死死的盯着伯宰，两张脸几乎贴到了一块，一字一顿的说道：“既然是伍丞相所做的决定，文仲知道无法改变什么，可是勾践乃是我越国之王，以一国之尊到吴国为奴，如果让越国的民众听到这个消息，恐怕宁愿亡国也不会接受贵国如此苛刻的条件吧！”
　　面对着完全逼近而来的文仲，吴国使臣伯宰向后退了半步，微微低下头，道：“用一人之尊严来换取整个越国的存亡，还望文仲大人三思。”
　　文仲早已走到了人生的晚年，脸上的皮肤早已不像少年一般的光滑，而且他又不像一些中原贵族那般的会保养。近几十年一直为越国的国事操劳不停，脸上的皮肤早已泛黄、枯燥无比，到处都镌刻着风霜的痕迹。但是此刻，仍然可以清晰看见，他因为太过用力咬紧牙关而鼓起的双颊，“我越国乃是大周王朝名下册封诸侯之一，更是上古大帝禹的后人，被封于会稽，守护帝禹的陵墓，怎么会为了生存而向他国如此的卑躬屈膝。”

　　“帝禹后人！”听到这句话，伯宰很是轻佻的笑了两声，“普天之下，除了越人自己之外，恐怕没有人会相信这种荒诞无稽的传闻吧！至于大周的封国，我吴国又何尝不是，我吴国先祖乃是大周先祖太伯之子，文王之兄，就算站在大周王朝的角度，吴国吞并越国也应该不会有什么不妥吧！”
　　伯宰说的也是实情，上百年间，中原之外的各族都在尽力向中原文明靠拢。于他们而言，能被大周册封为大周名下的诸侯，实乃一件莫大的荣幸之事，代表着从蛮夷之群脱身，立身于高贵的大周文化之列。而大周王朝对于自己势力之外的蛮荒之地，也乐意通过册封一两个实力强大的外族来作为自己的势力代表，将一些蛮荒不毛之地交由一些外族去掌管也无损帝国的威名，对于实力强盛的大周王朝而言，这也无损于帝国的威严。楚国、吴国、越国都是属于这类的封国，尽管很多时候，这种册封只是属于名义上的归属，但总得而言，还是一个双赢的局面。

　　日期：2017-05-30 20:58:04
　　这些蛮荒的种族为了尽力向大周靠拢，使得这种册封更为名正言顺，往往会为自己寻找一个来自于中原正统的出身。如楚国，他以火神祝融的后裔自居，火神乃中原之神，楚国人也往往宣称自己的先祖也是中原人，只是后来遭到大商王朝的压迫才被迫迁居外地。
　　吴国为自己找的出身，乃是周祖太伯之子，王季历之兄的后裔。因为季历十分贤能，又有一个具有圣德的儿子昌，太王想立季历以便传位给昌。因此吴太伯与其弟仲雍二人就逃往荆蛮，象当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发，以示不再继位，把继承权让给季历，季历果然继位，就是王季，昌后来也成为文王。
　　太伯逃至荆蛮后，自称“句吴”，当地的蛮人认为他们都很有节义，很多人都追随附顺他们，尊立他为吴太伯，这便是吴国的开国历史了。
　　而越国呢，则自称自己为帝禹的后人，当年大禹巡行天下，回到大越，登上会稽山朝见四方诸侯，封有功，爵有德，死后就葬在那里。至少康时期，担心大禹后代香火断绝，便封其庶子于越，号称于越。

　　虽然很多的外人并不相信这样的说法，但政治有时就是这么的幼稚和现实。
　　“不管怎么说，我越国也是雄踞一方的大国，现在虽然一时战败，可也还留有一战之力，就是在这会稽山上，也还留有我越国五千热血好男儿。我家大王已经吩咐过，如果议和不成，那他就杀了王后和他的女儿，毁掉所有的宝器，率领五千之众与贵国决一高下。如果真的到了那个时候，相信结局对于你们也不会好受吧，据我所知，你们的世仇楚国，正在集结大军，随时准备向吴国报仇，不知你们是否有信心同时对付越国和楚国的攻击。”