日期：2016-11-28 20:39:00
　　我点上烟，看看两个皮帽，也已经收起了刀子，低头杵在墙根，随时等吩咐的样子。
　　这个钟树海，比寒云介绍的还不简单。
　　金牙是个丐头，前门一带的丐捐都由他收缴，写字的孩子，归他管着。
　　（丐捐，丐帮陋习。每年旧历二、八两月，或是端午、中秋、农历年三节期间，丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中，向市面上的商户们强打秋风、索讨规费。缴纳丐捐能避免多次被堵门乞讨。

　　）
　　我问他，朝阳门和东四丢了孩子，要找谁问。
　　金牙歪头嗨了一声，说：“这您问错人了，拐人拍花，我们不干这个。”
　　金牙说，用脚写字的孩子，是他买来的，“贵着呢，用脚写字的小孩，不好买。”
　　日期：2016-11-29 11:11:00
　　这丐帮的生意，比我想的要更复杂。

　　丐帮的人，都分片管理，走街串巷的叫花子，有些并非丐帮的。
　　这些人明着要饭，暗里拐人。
　　还有些稳婆，遇到生女孩不要的人家，就自己养几个月转手给人牙子。通州、大兴偏僻的乡里，也有人挑着担子卖自己孩子的。
　　“卖孩子的都弄残了卖？”
　　“直接干这个太危险。宣武门有个女花子，扮成好心老太（女拐子的黑话叫法），摘了个叶子（拐了个女孩），割了手脚筋，背到街上，被人认出来，当场打死！”
　　金牙说，因为割折的手段残忍，只有够狠的人才做，更多的乞丐是“改相”，把自己装扮成残疾人。
　　钟树海打断他，让他交代自己都做了什么。
　　金牙叹了口气，说：“我就是个二道贩子，倒个手，换换货。”
　　“怎么个倒法？”
　　“找五岳门。”
　　我想起那张照片上的牌位，问五岳门是什么。
　　金牙说，五岳门是庚子年间冒出来的一个门派，拜云霄老祖。
　　五岳门和丐帮是交易关系，各地的丐头将买来的孩子卖给五岳门，五岳门将小孩制作成各式各样的残废，再卖给丐帮。虽然不便宜，却能用残疾乞儿挣来更多钱。
　　“妈的，五岳门是厉害，但也太不是东西，我在他们那亏了不少钱！”金牙边说边骂。
　　我问：“既然残疾小孩挣得多，怎么会亏？”
　　“最近戏班子进货太多，都抬价了！”
　　“戏班子？”
　　金牙骂骂咧咧，说：”就是杂耍卖艺的，五岳门买下几个戏班子，自己做起生意，让我们怎么办？”

　　“怎么才能找到这个五岳门？”
　　金牙说，晚上在先农坛有个聚会，各地的丐头都去，拜见五岳门门主。
　　我问能不能带我们去，金牙直摇头，“最好别去，这事儿担不起。再说，去了也白去。”
　　钟树海笑了笑：“意思是我够不上了？”
　　金牙也笑，呲起一嘴黄灿灿：“海爷您面子是大，但是这个五岳门谁的账也不买，下手太狠。万一被蛇咬了，咱也不能咬回去不是？”

　　我说：“我自己跟你过去，到了地方，什么也不做，就看看，咱俩也不认识。”
　　金牙摸着脑袋琢磨了一会儿，答应了。
　　我看了看钟树海，他抽着烟，没吭声。
　　从正阳门回了城，我问钟树海，跟金牙什么关系。
　　钟树海含糊了几句，没细说。过了一会儿，又说：“我的身份，跟袁先生有关，不如你改天问他。”
　　我就没再多问这事，和他讲了朝阳门穆家小姑娘的事，“既然道上都熟，就帮忙打听打听。”
　　钟树海一口答应，说记下了。

　　日期：2016-11-29 11:59:00
　　晚上九点，我和金牙去了先农坛。
　　这里前年改成了城南公园，但实在荒僻，冬天基本没什么人来。
　　（1916年，废弃已久的先农坛被政府辟为城南公园，位于现今北京市西城区东经路，为重点保护文物，图为先农坛的观耕台。）
　　聚会在先农坛的观耕台。我们到时，台阶上已经站了几个人，陆陆续续有人聚集过来。一共二三十个，几乎都穿着长袍马褂，还有几个穿西装的。
　　我低声问金牙：“这是丐帮？”
　　金牙白了我一眼：“大爷，您真以为我们都是穿破烂的？”说完，他让我别吱声。
　　日期：2016-11-30 19:07:00
　　我躲在人群后面看。
　　过了一会儿，远处过来几个人，在观耕台四周点上了火把，旁边的林子被火光映照得影影幢幢。
　　一顶轿子晃悠悠抬了过来，竟然是个骡轿。
　　(清末民初，由两匹骡子前后驮着的轿子还很时兴，叫骡轿，比人力轿子快。)
　　这应该就是金牙说的五岳门门主。
　　骡轿停住，门主没下轿，隔着帘子和跟班的说了几句，那跟班朝台阶上的丐头们招了招手，说了声：“一个个来吧。”
　　丐头们一阵议论，上去了一个，向跟班的点点头，附身在轿子边上说话。
　　一个丐头下来，另一个上去，下来的人有的乐呵呵，有的直摇头，相互聊的都是买卖小孩的黑话。
　　我有点想笑，拍拍金牙，问他上去要和门主说什么。
　　不等回答我，金牙弯腰抻抻衣服，上去了。
　　日期：2016-11-30 19:08:00

　　金牙上了台阶，隔着帘子说话。
　　没讲几句，却大声嚷嚷起来：“说好的新鲜玩意儿，到现在也没做出来！我搬来的石头（指男孩）不下一百个，钱都赔进去了！”
　　嚷嚷完，金牙拿手拍打轿子，跟里头争吵起来。
　　台阶底下的人闹成一片，我向前凑了凑，想看看怎么回事，却见金牙仰面一倒，惨叫一声，从台阶上跌落下来。

　　他挣扎着站起来，捂着唔呀呀地乱叫。见到这情形，下面有几人走了。
　　金牙掏出刀子，朝虚空里乱刺，挥舞了一阵子，反手往自己胸口就捅，一边捅一边喊“捅死你”，连捅了七八刀。
　　金牙栽到地上，嘴里咕嘟着血泡子，不知死活。
　　抬头看台阶上，骡轿已经走了。

　　剩下的丐头乱成一团，纷纷往外走。
　　我跟在一个丐头后面，出了先农坛。
　　走到外面，我问那丐头金牙怎么回事。
　　丐头小声说，这是摄魂术。说完，就匆匆走了。
　　日期：2016-11-30 19:08:00
　　我回了西四，半宿没睡，琢磨五岳门怎么回事。

　　在元代的古书里，我查到了云霄五岳神的记载，这是一个湖北山里土人信奉的一种邪神，能驱使猖鬼。
　　(沈刻《元典章》中，详细描写了采生祭神的过程，极其残忍。)
　　当时的“采生”，是为了祭祀五岳神。
　　采生者将儿童绑住手脚，击打后脑致死，再用尖刀剖开肚皮，取出心肝脾脏，剜下眼睛，砍掉手指脚趾，向神献祭。
　　日期：2016-11-30 19:09:00
　　钟树海打听到了照片里的表演班子，就在阜成门内大街的白塔寺庙会。

　　第二天一早，我们赶到了庙会。
　　已近阳历年，庙会上全是人，很多带小孩看热闹的。
　　庙会一角，空中飘着一个幌子，上面写着四个大字：奇闻马戏。幌子下面，是个巨大的棚屋，里里外外围了几层人。
　　透过人群，我瞄见棚屋围墙上画着奇形怪状的图案，人头蛇，双生儿，侏儒。图案一旁，写了一行字：猴子唱歌，敬请期待。
　　我们挤到围墙跟前，门口有人卖票，一人俩铜板。钟树海买了票，我们进了场，场中有两个帐篷，一个写着“奇闻”，一个写着“马戏”。