《听伟哥讲『山海经』——讲那个逆天的上古世界》
第34节

作者: 听伟哥讲山海经
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  日期:2016-06-02 22:34:20
  如果没有说错的话,实际上这个“某些人”其实也代表大多数人的看法吧,我认为99.9%的人可能无法接受我的“地画说”,认为如此庞大的地形都是出于大自然的安排,而非人工修建。最为普遍的说法是:那个年代的人无论是生产工具还是文化知识,都无法完成如此大型的工程。
  我认为这就是思维角度的问题,之前我也认为12000多年前的人类没有这个能力,我也没有想到会有这种想法,但是我顺从我的心,当我看到葫芦山、看到那些海量的人物、动物以及各种造型的山型、线条的时候,我不禁问自己:这些图形和线条是天然形成的还是人工修建的?
  日期:2016-06-02 22:35:23

  我们当中绝大部分人总是乐于接受小时候灌输的知识,而且更乐于使用被灌输的知识去区别对错,尽管实际上不知道何为对错,但这并不影响这些人使用从小被灌输的知识来作为唯一判断的标准。所以,一旦遇上跟小时候灌输的知识不合的时候,立马就给盖上“错误”的印章,并且拒绝接受。
  其实我也曾这样看待问题,看待新鲜事物,但是过多的经验告诉我,这种方法其实并不可靠,因为很多情况总是出乎我们的意料。在我过往的人生当中,我不断遇到过许多的新鲜事,而那些新鲜事或多或少总是不那么听话地符合我之前所学的知识所做的判断,因此,我也一次又一次遭受或大或小的挫折。而过多的挫折又不断地教育我不要过于武断地判断自己从未见到过的事物,于是,我开始学会用有所保留地态度去发现新鲜事物,这样,即便我遇到各种之前没有预料到的地方,也不至于有之前那么大的惊讶,同时也不存在那么大的挫折感,于是,我开始牢记一句广告词:一切皆有可能!

  日期:2016-06-04 23:01:02
  答网友提问2
  sabertina:伟哥神帖,看了之后有豁然之感,如你所说,山海经唯地理矣,你的地画说,我亦觉可信,可是在上古之时,具现在推断,科技生产水平低下,那些地画,要为山海图中标识,所以先地画而后图,或者说遗失的山海图为某人的“中华九州地理地形设计图”,这样则是故意将我们的中华山河设计为此样式,这也未尝不可理解,可是无论如何,哪怕那些地画是由地形改良而成,工作量不是一个勘探小分队可以完成,这似乎又和上古神话中那些趋神赶鬼的力量挂了钩,不知何解,小弟有此一问,盼答,不吝赐教…

  ==
  回sabertina:
  勘测小分队属于技术层面的人,自然不可能参与移山填海、修改地形这种制作地画的体力劳动。制作地画的人一般情况下起码要三四十万人口,而且必须要配上军事化管理,这可是一项难度相当大的工程。
  不过,这工程虽然浩大,但是科技含量却未必有你想象中那么大。如果科技含量不大的话,那么只需要人多就能完成。举个例子吧,把一块八吨重的石头从甲地转移到乙地,并且运送100块同样大小的石头,这个工程量不可谓不大,是不。但实际上科技含量并不高,我只要人多就自然可以完成。比如我动用50个人搬一块石头,这应该不是很难吧,100块石头仅仅只需要5000个人就可以了。而且还是采用最原始的搬运方法。当你看到100块8吨重的石头累积在一起形成一个巨大的石堆时,你会被这个阵势震惊。而实际上,我只动用了5000个人而已,其科技含量还比不上制作一根铁钉。制作一根铁钉看起来不起眼,但从难度来看,远比搬运100块石头要难得多。

  举这个例子只不过是告诉你,别被外表吓倒,真正的技术含量往往在不起眼的地方。所以,你看到的那些地画从工程量上来说,是非常巨大,但实际上并不需要多少科技含量,纯粹靠人力就可以,跟修筑河堤一样简单。当然,开凿这些山体也远远不是我说的那么简单,自然更谈不上轻松,但只要你采用常理去分析推理这些事,其实世界没你想象中那么神奇。至于什么神话中的神力等等,那自然都是想象中的产物。

  日期:2016-06-04 23:03:01
  安小小格:楼主大大 你好 我一直有个疑问 按照楼主所说 那些异兽神人都是山形地图的话 那么山经中为什么不直接形容说山形如什么什么的 就像描述那些花草的样子一样 而非要将山形隐匿成异兽?
  作者为什么要这么做?
  是要隐藏什么?楼主有没有考虑过这个问题,如若楼主观点成立,可否探究下作者这样做的意图。不胜感激。
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  回安小小格:

  关于这个,具体情况我也不知道,所以我也只能做个推测。我猜想,大概是注书人看到那些山体成各种怪兽形象的时候,可能认为这就是上古先人给后人传达的某种信息,或者神力、或者象征,福祉什么的。总之就是他们认为这是先人传达某种旨意,他们对此深信不疑。毕竟,那不是一个科学昌明的年代,很多神巫之类的东西会被人当真。那个年代跟现在不同,在我们看来荒诞不经的迷信行为在那个年代被认为天经地义,并且还虔诚不移地相信梦想成真。

  事实上,那些地画也确实是先人传达的某些信息,制作地画的人是将当时发生的某些历史事件刻画在大地之上,可能是呈现给上天看。而注书人也根据这些地画解读出不少历史信息,他们根据地画所表达的某些信息跟自己所知道的某些上古文献、神话传说、民间故事相印证,并且作为注释添加上去。
  在你看来,这不过是一幅幅地画,是由修建的山山水水组成。但在注书的古人眼里看来,这是祖先的文化遗产,是那么的庄严神圣,不可亵渎。
  日期:2016-06-04 23:30:28
  东风吹走几月夜:
  疑问:
  楼主把《山海经》的描述解释为地形,很多地方看着也确实像,但是《山海经》关于动物的描述,楼主又怎么解释呢?比如:

  “佩之食之见之”所以,我猜想这是注解人根据传说和传闻记载下来。大概就是这么一种情况。
  这位“肥大叔”提的“佩之食之见之”问题——类似的问题,比比皆是,楼主说”是注解人所说,并非原书记录。”——我就想问,同是一本《山海经》,为什么楼主能够解释的,他就说是“原书纪录”,凡是类似“佩之食之见之”这种楼主无法解释的地方,他就说是“是注解人所说,并非原书记录。”——这样的解释,是否属于选择性牵强附会呢?——也就是说能够牵强附会的记载,你就说是可信的;你无法牵强附会的,你就说“是注解人所说,并非原书记录。”?

  疑问二:
  你发的那些地形图,直到有人造卫星的出现,才可以拍到这种全球地形图,你图解《山海经》,你的意思是不是说《山海经》那个年代已经具备如此高超的技术了?——就算没有人造卫星,也有办法知道全球地形图了?——请问拥有如此高超技术的人,为什么连小学生作文都不会写呢?——敢情他连全球地形图都可以掌握,偏偏就不懂得说明《山海经》是地图、是全球地形图、而竟然傻到把地图、把全球地形图写成一堆怪物?你说他不会写字吧,他又能写成《山海经》,你说他会写字吧,他为什么不好好说明这是地图、这是全球地形图、而要写成一堆怪物?难道这是国家机密,非要把地图写成密码?一个时代,如果技术已经先进到可以勘测全球地形图的,那这些地图有什么好保密的?有什么必要写成密码的?现在人怎么不把地图写成密码啊?

  结论:
  请楼主解答一下这两个疑问,给在下扫一下盲,在下坐等赐教。
  ==
  回东风吹走几月夜:
  关于第一点,我在前面的回帖中已经做了解释,这里不在赘言。
  至于第二点,我这里先上一张图给大家看看:
  这是有记录可查证的,明朝出品的《坤舆万国全图》,按照你的说法,明朝应该已经有了人造卫星,否则这地图是画不出来的。包括相关的疑问,什么在天上画地图什么的这种弱智提问就不要问了,提问之前请先考虑《坤舆万国全图》是如何解决的。
  日期:2016-06-04 23:45:59
  我希望大家要弄清一个基本得不能再基本的问题:地图是测绘制作出来的,不是象画家画素描一样画出来的。地图是根据测量所得的数据在一块标记着经纬度的画布上按照数据绘制出来。这是一个带着科技含量的行为,而不是一种艺术行为。

  既然绘制地图不是一种艺术行为,那么自然不需要呆在天上看着地下现场描绘(那种场景看起来很傻逼的说),而只需要把测量所得的数据以线条的形式根据坐标的分布描绘到画布上去。所有把绘制地图看成艺术行为的人是不是应该重新去学校补补课?
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