日期：2016-03-09 15:47:53
　　我们再来看看谷歌的地形显示截图吧，那个就不受其他任何干扰因素影响，真实呈现地形原貌：
　　我这里截取谷歌电子三维地形图，并且用绿色标识出来，你们自己去看。看是不是光影错觉。
　　日期：2016-03-09 15:50:01
　　其名曰类
　　看到这个“类”，我不禁笑出声来：这不是“狸”字的粤语发音么.很明显，《山海图》上有不少 li 或 lei 发音的地名，《南山经》后面还有，大家注意看就是。
　　【文字校订】：
　　又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上①。
　　①有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
　　日期：2016-03-09 15:55:03
　　补前面那些没有上谷歌三维地形图的各种“怪兽”：
　　有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌
　　韭菜山：
　　麻雀山：
　　日期：2016-03-09 16:12:25
　　杻阳之山：
　　牛角人面像：
　　有兽焉，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀：
　　其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟
　　日期：2016-03-09 20:37:47

　　基山
　　【原文】：又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鞝駙，食之无卧。
　　【解读】：从“亶爰之山”往东300里就到了“基山”。那么这座“基山”。那么，这座“基山”到底在哪里呢？如下图：
　　从图中我们可以看出，这座“基山”就是现在湖南省安化县境内的芙蓉山。
　　芙蓉山：
　　安化芙蓉山，位于湖南省益阳市安化县东部。主峰东是大福镇的云雾村、主峰西是仙溪镇的云雾山村、主峰南是清塘镇芙蓉村。芙蓉山是安化县大福镇、仙溪镇、清塘镇和梅城镇四镇交界地带，由72座大大小小的山峰构成，主体为6座高峰，分别是：扶王山（海拔1128米）居南面方向；蚂蝗山（海拔1400多米），居西南方；云雾山居东南方；天罩山居东北方；大峰山居北方；海拔1300多米的锡杖山居中。72座山峰以锡杖山为中心向四面散开，互相簇拥着，宛如一朵盛开的芙蓉。故名芙蓉山。芙蓉山地处安化县梅山古国风景名胜区中部，东邻国家AAAA级长沙市沩山佛文化旅游风景区，现有响水洞漂流、扶王山万亩杜鹃、云雾山庙会、南方土塔之尊---木孔大尧土塔、小尧千年雌雄古银杏、大尧小尧古石板茶马古道等旅游景点。

　　日期：2016-03-09 20:39:04
　　有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑
　　老规矩，上地画吧：
　　因为它下面被遮挡住了，所以整个身子显得特别长，看起来很丑的说。
　　日期：2016-03-09 20:41:29
　　再上谷歌地形图：
　　“其目在背”，看到背上那只圈圈没有？
　　很醒目的圈圈，虽然比不上脖子后面这只椭圆形的圈圈，但也足够了。
　　日期：2016-03-09 20:44:19

　　鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鞝駙
　　说实话，不是所有的图案都可以清晰指认，比如这张，我看到了好几只鸽子，跟书上描述的还是有些许差异，书上说象鸡。不过《山海图》既然是画的，那么画起来有点像鸡也是可以理解的。
　　日期：2016-03-11 10:25:59
　　鸽子与基山
　　尽管一直小心翼翼，但总还是难免犯错，我所能做到的是尽量少犯错。这次犯错就是对这只鸽子的判断了。从各种电子地图上我们看得出图中是一只鸽子，而《山海经》里写的是“其状如鸡”。因为画与文不对，开始我还以为《山海图》里画的鸽子形象接近鸡，所以《山海经》里才那样说。等第二天早上起来，我发现我错了，《山海图》上画的就是一只鸽子，而这只鸽子就读“鸡”。所以，《山海经》上说“其状如鸡”并没有错。

　　我这里先把这只最大的鸽子发上来：
　　这只鸽子下面被遮住了，这个部分你们自己脑补。我前面说《山海经》原文里写的是像一只鸡，可能是《山海图》画得像鸡。实际上，我错了，这就是一只鸽子，《山海图》上画的也是一只鸽子，而且《山海经》原文上也没有说错，就是“其状如鸡”。而这座山就是因为这只鸟来的，因为这只鸟叫 ji，所以这座山就叫 ji山。
　　日期：2016-03-11 10:27:00
　　也许有人会感到奇怪，这明明是一只鸽子，读音 ge，不读 ji。我说你错了，“鸽”字当时就读 ji。或者这么说，“鸽”字当时在不同方言中有很多读音，但这个翻译者就读 ji。所以，这座“基山”按照现在的说法，应该翻译为“鸽山”。
　　经我的研究，我发现声母 g 和 j 其实是从同一个发音分化而来的。有不少 g 声母的字在某些方言中声母为 j，而另外一些 j 声母的字在某些方言声母就是 g。比如“街”字。普通话中发音 jie，而京剧《苏三起解》中则发音 jiai，而我们湖南的湘语则读 gai。还有最有代表性的字“给”在普通话中定义为多音字，就同时存在 gei 和 ji 两个读音。

　　对这个发音，我产生了一点研究的兴趣。于是，我模拟了一下这个声母在分化之前的读音，我认为发音大概是读 gi。从读的角度来看，声母是 g，但从听的角度来看，声母是 j。于是，两种不同的视角就演变成两种不同的发音。
　　说到这里，我们就有必要研究一下鸽子这种鸟了。为什么在这个很显要的位置上会绘制一窝鸽子，鸽子在《山海经》，或者说在上古文化中扮演什么样的角色。
　　说到鸽子，我们就必须研究鸽子的特征了。鸽子最出名的特征是什么？我想所有人都知道，那就是送信。既然是送信，那么信安放在什么位置？这个不用多说，大家都知道，信是被绑在鸽子脚上的。那么，鸽子身上最显著的特征就是那只脚了。
　　日期：2016-03-11 10:34:13

　　回到对“西海”和《山海经》成书时间考证那篇文章上来，我在那篇文章里不是例举河姆渡出土的骨匕么？在骨匕上绘制了两只鸟，也是两个字，所有人都认为那图案是凤，这点我也承认。但是凤的原型来自哪里，谁也说不清楚。不过这并不是重点，重点是，我说那个字是“雙”，下面的“又”字是一只鸟爪。这个推理过程获得很多人的臧同。但是，我想大家都没注意到，我在例举鸟爪的时候，所配的鸟不是别的鸟，而是一只鸽子。所有鸟类当中，没有哪种鸟在提取显鸟爪为著特征上比鸽子更有发言权了。