日期：2014-05-05 21:26:02
　　13.绝地反击
　　明治十四年10月（1881），大隈重信被迫离开了大藏省，其十几位亲信亦于次月下野。这是一次有预谋的政变，旨在革除朝中激进势力，幕后推手为萨长藩阀，执行人是伊藤博文。
　　北海道丑闻搅乱了伊藤博文的心性，其他寡头催促伊藤出手干预，不能让大隈和民党这么胡闹下去。10月9日，高官们在岩仓府邸召开了寡头会议，他们议决了四项内容：一、罢免大隈重信及其派系；二、中止北海道官产私有化；三、发布《国会开设敕谕》；四、实施财政紧缩计划。这是一套相当漂亮的组合拳，笔者佩服萨长藩阀的政治智慧，诸君且察此中玄机：驱逐大隈意在切断民党朝中势力；紧缩财政意在浇灭民众参政热情，要知道面包比民权更重要；中止私有化与示谕立宪意在堵住天下悠悠之口。大隈重信，俺们就是要你既没钱、又没权、还没借口，憋死你！

　　又两日后（10月11日），明治天皇自北海道返抵东京，伊藤博文等省卿到车站接驾。此时，天皇离京已达七十日，他北行目的之一即平息官产丑闻。天皇在车站接见了朝臣，伊藤于大隈不在场时历陈其政治罪状，要求天皇于当晚召开御前会议。天皇虽异常疲惫但仍同意所请，他意识到了大隈问题的严重性。
　　御前会议于当晚10:30举行，公卿贵族、政府要员悉数参加，当然，不包括大隈重信。北海道开拓使黑田清隆竟也受邀参加，为防备大隈前来搅局，黑田甚至唆使警视总监（鹿儿岛人）戒严了入宫街道。天皇入席，会议开始，伊藤博文、松方正义、岩仓具视率先发言。
　　伊藤主要攻击大隈的政治操守，指出大隈泄露政府机密，导致目前政局不稳。松方则主要攻击大隈的经济政策，指出大隈财政激化了官民矛盾，导致国疲民穷。岩仓呢，主要攻击大隈的道德人格，指出大隈素来藐视天皇，近来又勾结民党，意图犯上作乱。
　　在听完三寡头意见后，明治天皇询问其他大臣，诸臣众口一词：大隈重信乃韩信、彭越之辈，断不可留！天皇仍不死心，又问宫内省（主管皇宫，与政府无涉）官员的意见，侍臣们立场一致地宣称：大隈重信野心勃勃，早晚叛逆！伊藤为催促天皇定案，甚至以集体总辞相要挟。那意思，要我们还是要大隈，陛下掂量着办吧！自西乡下野后，群臣趋于团结，但不曾如今日这般立场一致。天皇心想：大隈卿，不是朕不留你，是你自绝于朝廷！

　　当晚，明治天皇发布敕谕：大隈重信，施政乖违，行止不端，甚负朕望。今黜其大藏卿职，处流放刑，禁止入宫。另，以明治二十三年（1890）为期，召集议员开设国会，以遂朕之初志。此谕。
　　天皇下旨后众臣松了一口气，伊藤博文主动请缨传旨。
　　第二日清晨（10月12日），伊藤博文（长州人）携西乡从道（萨摩人）赴大隈位于筑地的宅邸宣旨。当时，大隈重信还在睡梦之中，伊藤将他唤醒。圣谕读毕，大隈浑身战栗，有如遭遇雷击。大隈不服气，企图入宫面圣，他接受不了这种不名誉的下野。
　　伊藤博文冷冷劝道：老哥，您还是省省吧，早知今日何必当初？这两个月来，你可把大伙儿给害惨了，五代君的生意没了，黑田君的名誉也没了，就连陛下都为此东跑西颠！听说老哥近来人气大涨，“全日本唯一有良知的官员”，啧啧啧，羡慕死个人呦！祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，大隈兄，可曾听闻此语？老哥，痛快写个辞呈吧，也为自己留几分体面。
　　大隈重信仍不甘心，他尝试入宫面圣，结果被警卫挡于门外，又去找炽仁亲王，结果人家奉旨闭门谢客。大隈绝望了，他知道圣眷不再，大势已去。有心兴邦，无力回天，遭人暗算，恨哉恨哉！
　　四十三岁的大隈重信下野了，就像当初的西乡隆盛。又是十月，难道十月是政变之月？四十三岁，男人的壮年啊，就这样没了舞台。明治元年至今，十四年过去了。十四年来，他夙兴夜寐，穷思竭智，如履薄冰。他自认对得起朝廷，可朝廷对得起他吗？
　　“早知道是这样，像梦一场，我才不会把爱都放在同一个地方。我能原谅你的荒唐，荒唐的是我没有办法遗忘。”这是那英《梦一场》中的歌词，恐怕最能描摹大隈下野后的心情：他将三分之一的人生都献给了朝廷，到头来却被朝廷给清算了，天皇甚至不给他一个辩白的机会。政治啊，你就是个小人；权力啊，你就是个**！
　　“因嫌纱帽小，致使锁枷杠。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”大隈重信像甄士隐一样生出了虚无之念，他痴痴地问自己：人生本无常，执着为何来？
　　下野后的大隈重信整日消沉，他不能从那不名誉的遭际中解脱。不过，这种自哀自怜的日子没有持续太久：认输不是大隈的性格，堕落不是大隈的命运。他大隈重信要重整旗鼓，要绝地反击，要屡败屡战，要越挫越勇！来吧，伊藤博文，我昔日的小伙伴，别以为踢开了洒家，尔等就可为所欲为，只要有洒家一天，尔等就甭想舒坦！
　　大隈重信开始反击了，他选择了两样武器——政党与大学：政党是他的冲锋队，大学是他的预备役；政党左右当下时事，大学塑造未来政局。立政党和办大学同等重要，两手都要抓两手都要硬。
　　其实，大隈早想成立政党了，只不过以前为官，不能放手而已。现在好了，他没了政治包袱，可以明目张胆了。

　　明治十五年（1882）四月中旬，大隈重信成立了立宪改进党。名言心声，“立宪改进”，短短四字，意涵深远，它表明大隈不认可《国会开设敕谕》。噢，你说十年后开国会就十年后开国会，你说钦定宪法就钦定宪法，你说不让讨论国体就不让讨论国体，你以为日本是你们萨长家开的？我偏要改进立宪，尔等能奈我何？
　　大隈重信虽对政府有气，可他也不与自由党一心，甚至对其颇显厌弃。大隈认为，政党不是帮会，帮会可以乌烟瘴气，政党却不行。政党存立之基乃政治信仰，而政治信仰建基于知识、财产与名望。一个优秀的政党必须是一个负责任的政党，它应智慧稳健而非偏激义气，应谋图长远而非忽悠群众。老百姓当然应该过好日子，但他们能靠自己过上好日子吗？不分士农工商，不分贫富贵贱，不分贤与不肖，全国人七嘴八舌，这种方式能治得了国？政治又不是八卦——越热闹越好，治国可不是闹着玩的！

　　本党之目标乃实现“王室之尊荣”与“人民之幸福”，倡导建立英式议会君主体制，主张选举权与财产挂钩。本党由银行家、实业家和知识分子组成，赞成“君民共治”且遵循“政治渐进主义”。
　　在立党的同时，大隈重信还创办了东京专门学校，教授政经、法律、理学和英语。这家民办高校在创办时的规模很小，校舍远离市区，设备亦颇简陋。校舍原为一片稻田，二十年后该校即以此为名，号曰“早稻田大学”。
　　早稻田大学一开始没什么资本，它最大的资本就是大隈重信。其实，大隈也没什么资本，他的资本不过其内在精神。早稻田是大隈的私学校，是他宣扬政治理想的大教堂。早稻田的建校宗旨是“保全学术之独立，有效地利用学术，造就模范国民”，其立校精神有三：在野精神、进取精神与庶民精神。
　　何谓野精神，其实就是反对政府。丘吉尔说，在野党的任务只有一个，那就是不遗余力地批评现政府。如今，大隈重信既有改进党又有早稻田，他已从失败的泥浆中爬起并向那些打倒他的人发起反攻，他会成功吗？