《神魔竞舞戚继光》
第26节

作者: 轩辕鸿鸣
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  日期:2013-07-26 09:23:38
  真正的较量现在开始。
  首先是年号问题,首辅杨廷和和礼部尚书毛澄早就议好了年号,叫:绍治。“绍”为继续、继承之意,也就是要新皇承继先帝之统的意思。
  自然,以自我为中心的朱厚熜当然没有同意。力主自己的年号自己做主,改年号为嘉靖,这“嘉靖”二字出于《尚书》中,周公在《无逸》中述“无敢荒宁,嘉靖殷邦,至于小大,无时惑怨。”(不敢荒废政事和贪图安逸,全力勤政,安定天下。让普通百姓和文武大臣,没有谁怨恨他)表明了革除前朝弊政,自成一体的决心。

  可惜的是,从以后的事态看,这也不过是个少年初恋时说的絮絮情话罢了,只图嘴上痛快,并不想真心负责,只不过他把初恋对象从少女变成了国家。
  首辅杨廷和没有在这个问题上和他当面冲突,并非他愿意放权,而是在登基诏书上嘉靖做了明智的让步。
  诏书里特别强调,帝少,尚须亲贤佐助,杨廷和以内阁首辅大臣兼尚书房总师傅,加授太子太保。杨所举荐的人全部加官进爵。
  而杨首辅对这一切封赏也毫不客套,他公开说:“自信可辅太平,重振大明王朝”
  日期:2013-07-26 09:24:26
  按说此举也属正当,在本朝也有先例。朱元璋尊称生父朱世珍为仁祖淳皇帝,朱建文称朱标为兴宗孝康皇帝,这些都是生前并没有做皇帝,在后世子孙为皇帝的情况下所上的一个尊称,为的就是行使礼仪上的方便。
  对于这个问题,杨廷和有他的考虑,那就是将嘉靖过继给孝宗朱佑樘做儿子,同时与生身父母脱离关系,考虑到朱佑沅就嘉靖这一独子,从其他近支宗室中再过继一人为朱佑沅的子嗣,承袭兴献王位。

  好了,简单的剖析一下为什么嘉靖即位以来首辅杨廷和会处处做对吧
  一个很简单的原因:
  由于永乐皇帝朱棣本人是藩王出身,通过造反即位,所以他对藩王限制极严,藩王非奉召绝不可立刻驻地半步,否则便以谋反论处,藩王名为皇亲,实为囚犯。
  所以杨首辅对嘉靖这个来自荆襄蛮夷之地的小藩王,内心深处有种骨子里的轻视。
  一个更简单的原因,因为权力!
  杨廷和不缺钱,他相当有钱,他也不缺女人,他女人有的是,更加不缺名,他自己就是文豪,他儿子更是明代三大才子之首。但他唯独缺一样,权力,统御天下的权力。
  日期:2013-07-26 09:24:47
  于是当最高权力出现真空,向他轻抛一下媚眼,他就像杯诺亚方舟遗弃的弃儿突然捡到上帝丢下的最后一张获准上船的末日船票,于是他发足狂奔,他饥渴无比,在他身后,也许他是为了公心,认为国家只有按照自己的意愿来建设才是王道,也许他是为了私欲,自己年近花甲,时间一天天悄然逝去,杨廷和心中的惶恐也日甚一日。他不是一个有耐心的人。他的耐心早在朱厚照的荒唐玩闹中便已用尽。庸碌无为的日子让他感到窒息,感到背叛了自己。屈原曾有感慨:老冉冉其将至也,恐修名之不立。杨廷和的恐惧却更为迫切,他担心明天自己就会死去,或者明天地球就会毁灭,而他,却和自己的梦想依旧隔着难以企及的距离,号令天下莫敢不从才是唯一吸引他的终极梦想,不管因为什么,他都要不遗余力的去争取拿最高权力。

  这世上最让人无法戒除的不是毒瘾,而是官瘾,权瘾。一旦你身处其中,就休想逃出权力的黑洞。浸淫在权力场中的人,就像置身于磁力场的铁块,不管你有多不甘心、多么疼痛,终究逃避不了被磁化的命运。权力是一种人们有意不提及的宗教,而且是排它性的一神教,除权力本身之外,不再有别的神。它并不要求信徒的虔诚,然而却没有信徒不是百分百的虔诚。它给予信徒随时离去的自由,然而却没有信徒愿意行使这种自由。

  第二波较量开始了。
  日期:2013-07-26 09:25:30
  杨慎是明朝三大才子之首,文坛的领袖,批判过程朱理学,否定过陆王心学,他所著的
  【临江仙】) 

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
  更是被罗贯中收入《三国演义》开篇词而家喻户晓
  此刻他一发言,再加上有这个权势滔天的老爹罩着,自然满朝百官都统统倒向他们阵营,嘉靖听得实在心烦,但又孤掌难鸣,于是只能摆手示意,退朝,再议!

  可是再上朝,又是排山倒海的奏章砸过来,理由更为引经据典,说嘉靖当学前代汉哀帝和宋英宗,这两位当初在入继宗室继承大统之后,便将传位给自己的叔伯汉成帝和宋仁宗尊奉为父亲,称“皇考”。
  依此类推,当今皇上也应该奉大行皇帝的生父孝宗为父,对于生父老王爷朱祐杬,则应改称叔父,“皇叔考兴献大王”,母妃改称叔母,“皇叔母兴献王妃”,以后凡是提及二老,皆一律自称“侄皇帝”。
  更是举了远古的例子,三代之前,贤明之君主,莫过于大舜,也没听说舜帝追崇自己之生父瞽瞍的。三代以后,贤明莫过汉光武帝,亦未闻他欲追崇自己之生父南顿君的。既有榜样,陛下岂不效法之?效法二位贤明,天子之圣德即不会受玷污,天子之纯孝也会光芒万丈,流芳百世,感耀世人矣。”
  我一直认为互联网络的发达,其实不是给人提供了更多信息,而是屏蔽了很多信息,面对海量信息,我们会像猴子火中取栗,不知道如何下爪,即便有搜索引擎这样的傻猫,解决的也是个局部问题。这就是信息时代的信息屏蔽,它让我们都变成了知识残疾,每个人都有一个自己的小洞天,却不知天外有天。
  日期:2013-07-26 09:26:32
  而此刻的嘉靖则真的知道什么叫信息屏蔽,什么叫天外有天了。
  嘉靖虽然聪明,不过稚气未脱的孩子,哪里说得过这些博古通今,满腹经纶的鸿儒高士?再说杨廷和又打着维护大礼的旗号,尊崇的是正宗,是大宗,说嘉靖皇位是孝宗之子武宗传下的,孝宗父子为大宗,兴献王为小宗,大宗岂能绝后!再者,做人总得知恩图报。嘉靖皇位已即,江山一统,天下已定,不能干那吃饱了就打厨子的事,因此尊孝宗为皇考理所当然。国家大义远比父母私情要冠冕堂皇。

  结果一个亲生父母不是父母的一个显而易见的常识却无法证明,难怪常有人说:中国人从来不缺文化,只却常识!
  最可恨的是,奏章的末尾除了百官的联袂签名外,还明确指出,但凡朝中有所异议者,都属“奸邪”,当斩。
  嘉靖也试过放弃皇帝的尊严,请杨廷和来偏殿喝茶谈判,违心地对杨首辅的丰功伟绩胡吹乱捧,并表示一切好商好量,只要给自己父母一个亲生的名分。
  老江湖杨首辅毫不客气,皇帝的恭维全听,皇帝的赏赐全收,皇帝吩咐的事全不办。
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