《神魔竞舞戚继光》
第15节

作者: 轩辕鸿鸣
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  日期:2013-03-31 04:59:40
  那个年代在倭国做女人比男人幸福,只要你肯分开大腿就一定会有白面大米,也许卑贱屈辱,但它直接有效。
  但问题是倭国不是女儿国,还有老爷们啊,为了有饭吃,中央的大名争夺皇位要打,割据的诸侯争夺地盘要打,平民百姓们争夺一日三餐还是要打,于是为了吃饭大家纷纷组团开始抢劫,在村支书老镇长的带领下来到别的村镇打家劫舍,于是乱世倭国纷乱难辨。
  但抢着抢着大家发现了真理,原来放眼日本列岛全是无产阶级,家家没米,户户缺粮,拼了老命抢来的东西还没吃饱就拉完了,头破血流还换不来一日三餐,图啥呢?
  倭国各级政府开始反思自己的行为模式。

  怎么办?
  好办。
  自己人没有,邻居有啊,大明王朝家大业大,随便一点残羹冷炙就够他们丰衣足食,于是小鬼子开始装孙子,打着朝贡的幌子干着乞讨的事。
  所以我经常对一些愤青们说没必要把日本右翼过度妖魔化,所谓的右翼形象都是包装的产物,只是一种政治表演,一种生存手段。日本人并不比中国人坚强或者纯粹,一样当钱包沉重时,心情才轻快,人性本就如此,何况他们还有朝贡的传统。
  日期:2013-03-31 05:00:51
  我一直坚信自己的判断,当然,我也要给这段话加上一个限制条件,自明朝以来,在此之前,日本人对中国的朝贡态度,还是一波三折,九曲回环的。
  其实我写作本书的目的不仅仅是把戚继光的一生展现给读者,更想和大家分享的是借戚继光的一生把期间有意思的人和事呈现给大家,这其中当然也包括日本的人和事,把这百年间种种圣洁与荒唐,残酷与可爱用文字让其一一跃然眼前,让大家去品味历史,感悟人生,反思当下,放眼未来,就是我唯一期望达到的境界。
  因为我始终秉持一个观点,历史是死的,对你没有现实的触动,那么无论写得多么精彩都是很快被遗忘的东西。
  这也是为什么喜欢我的朋友把我的作品称为心灵鸡汤、心灵鱼汤、心灵排骨汤的原因,但我更喜欢的一个称号是——心灵下水汤,因为它够麻够辣,让鼻塞者豁然贯通,让便秘者刹那畅快,简而言之一句话,够重口味。
  下面就由我来讲述一段重口味的倭寇朝贡史。

  日期:2013-03-31 05:01:29
  其实日本对中国朝贡,自唐朝便已开始。
  和所有的主动朝贡一样,并非以德服人,并非疯狂崇拜,仅仅是因为日本被唐朝胖揍了一顿。
  和未来的万历援朝战争、中日甲午战争一样,唐朝和日本的战争起因也是因为朝鲜半岛和高丽棒子。
  当时的朝鲜半岛有三足鼎立:新罗、百济、高句丽。
  新罗亲唐,百济亲日,而高句丽因为桀骜不驯则是唐朝重点打击的对象。唐高宗时期,百济和高句丽联手进攻新罗,三十三座城池旦夕而下,新罗王金春秋穷途末路便遣使到唐朝求援。
  唐高宗李治派左武卫大将军苏定方为神丘道行军大总管(就是《隋唐演义》中射死第七好汉罗成的那位,只不过罗成乃野史虚构,苏定方则是初唐名将)统率水陆大军近十三万,战船一千九百艘,五万新罗兵为策应。

  结果十八万大军迅速“讨平百济,面缚其王扶余义慈。”百济国灭。
  日期:2013-03-31 05:02:10
  而百济背后的日本主子自然不甘心日本在朝鲜半岛的势力就此瓦解,当时当政的是齐明天皇,这位天皇是个年逾花甲的犀利老太,可能是更年期没有心理疏导,所以肝火极为旺盛,于是立刻日本国总动员,老太御驾亲征,率领三万二千人马杀奔朝鲜。别小瞧这三万来人,这已经是日本的全国精锐了。
  结果老太只是嘴硬命却不硬,侵朝日军还未出海,齐明天皇便旅途劳累染上瘟疫一命呜呼。虽然出师不利,但是日本人的倔强体现在骨头里,老妈的出师未捷并没有敲响警钟,皇太子中大兄继续不知死活地亲征朝鲜。

  于是公元663年10月,中日决战在白江口(朝鲜半岛西南部的锦江入海口)展开。
  结果史料的记载简明扼要,日本官方的记载是:“须臾,官军败绩,赴水溺死者甚众。”中国史料的记载是:“焚其舟四百艘,海水皆赤……”
  寥寥史书几个字,就覆灭了日本整整一代人的精锐。
  日期:2013-03-31 05:03:13
  白江口中日之战,规模不大,但影响深远,日本大败之后,整整一千年没敢对朝鲜半岛用兵。唐朝战胜后,顺利灭掉百济,高句丽,亲唐的新罗最终统一了半岛。
  就是这一仗,让日本人知道了盛唐的强大,领略了中华的风采。虽然代价有些大,付出了整整一代年轻人的鲜血。
  而几近被打残的日本人,却丝毫没有因此对中国怀恨在心。大和民族尊崇强者,你把他打得惨不忍睹,他反而佩服你五体投地——白江口之战后,日本开始尽遣国中精英,遣唐修好朝贡!
  那时的日本遣唐使是所有国外朝贡使者的典范和标兵。日本朝廷把对使臣的选派当成一项重要的基本国策来抓。
  首先是对官员的严格筛选,不能有廉政丑闻,不能有作风问题,还要政治立场坚定,不能一出国就忘本;此外还要精通汉学,并且热爱汉学,因为遣唐使有一项不成文的使命,到东土大唐取经学习,然后回国传经布道。
  怎么样,够严格了吧,告诉你,更严格的还在后面。
  不要以为你在日本是个模范官员加上资深学究就能有幸出使中国,你还得经历最后也是最严厉的一项选拔——选美。
  没错,你的道德完美无暇你的学问无懈可击,但要是样子猥琐,举止龌龊,对不起,好好待在日本,在家门口恶心恶心自己人就算了,别出去***上邦污染人家眼球。必须举手投足有潘安宋玉小贝阿汤哥那个范儿,仪表唐唐,风姿卓越,随便上街一晃悠,满街的女人没结婚的非你不嫁,已结婚的非离不可,这才够格出使大唐。
  即便上述条件全部具备,赴唐出船之前,天皇还是要大设宴席,吹杯换盏之间又是赠刀又是吟诗,并再三叮咛以大局为重,勿失礼上邦,动情之处,君臣落泪,指天盟誓,学习中华先进文化,强壮东瀛大和民族。

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