两种看法都有道理，于是刘恒派他的舅舅薄昭前去见周勃。周勃等人向薄昭详细讲明了迎立刘恒为帝的由来。
　　薄昭还报刘恒说：“迎立您为皇帝的事儿是真的，不是诈骗！”
　　刘恒笑着告诉宋昌说：“果然如你所说。”

　　可见天上偶尔也是会掉馅饼的……如果您愿意千年等一回的话……
　　日期：2014-10-08 08:46:09
　　于是刘恒就成为了后世所称的“汉文帝”。这里要特别注意这个“文”，这是皇帝死后根据他生前的表现，盖棺定论，起的谥号。
　　因为中原崇文，所以“文”是个非常好的谥号，比如说周文王，得到的就是一个“文”字。
　　基本上每个朝代叫“文帝”的都是那个朝代最好的皇帝。你可以留意一下。
　　文帝为什么能得到这个这么好的谥号“文”呢？按照我们现在的观念，他在位期间，既没有开拓疆土，也没有修长城运河之类的浩大工程。是因为几个原因：
　　一是在他统治期间，致力于轻徭薄赋，让民众休养生息。
　　>>>>中国历史上唯一的一次全国免税，前后长达十一年之久，就发生在他当政期间。<<<<
　　就算是在不免税的其他年份，他的税额规定也仅仅只有1/15，实际征收减半，1/30，3.3%。一百石谷子，只需要纳三石多一点的税。
　　你也许不理解这个税额是什么概念。我们来做个对比，古埃及、希腊、罗马等国和文帝同时代的时候，税率是十分之一，10%。
　　战国时候，孟子的理想是“什一而税，王者之政”，可见战国时候税额，是不止什一的，在孟子以为什一之税已经很好了。
　　拿现在对比的话，我们现在所在的Alberta省主要征收的税种GST是5%，是全加拿大最低的，也比汉那时候要高。而如果我们住到多伦多去的话，税率将会高达14%。
　　你可以看出，文帝做皇帝的时候，中国的普通民众日子有多好过了吧。
　　很多人认为汉武帝雄才大略，实际上没有汉文帝以及他的儿子汉景帝两朝，将近四十年的积累的话，武帝不可能有足够的国力去征讨匈奴和开拓西域。
　　在文帝刘恒和他儿子景帝手里，达到了中国历史上第一个真正的太平盛世：文景之治。
　　按照《汉书》里的说法：京师的钱累积巨万，穿钱的绳子都烂了。太仓中的粮食多到堆不下，陈陈相因，到腐败不可食的地步。
　　日期：2014-10-08 10:29:31
　　既然后十一年连税都不怎么收，他怎么做到文景之治的呢？
　　最主要就是两点：首先是节省皇室开销，他做了二十三年皇帝，宫殿、花园、车骑、服饰都没有增加什么。
　　文帝有一次想做一个露台，让工匠算算要花费一百多金，合算约合十户中产阶级的家产，就放弃了。
　　他最宠爱的妃子慎夫人的衣裳都不拖到地。宫中的帷帐，连绣花都没有。
　　最后他的陪葬都是瓦做的，没有金、银、铜、锡做的陪葬品。因山修的坟，不另外起土堆为坟。
　　然后就是能不要打的仗就尽量不要打。比如说南越王在广州一带（古称番禹）称帝了，经常骚扰汉人。吕后的做法就是派兵去攻打。
　　但是派出去的兵不能适应南国的气候，士兵中流行瘟疫，军队甚至无法越过阳山岭。过了一年多，吕后去世，就不得不撤兵了。
　　文帝的做法则是给予南越王尊重，为赵佗在真定的父母亲的坟墓设置专司守墓的民户，按每年四季祭祀，又召来赵佗的兄弟，用准轨的官位和丰厚的赏赐表示优宠。允许双方互通使节，互通贸易。
　　他亲自写给南越王的一封信，很能够反映文帝这个人的为人风格，我大略翻译了下放在这里，给你看看这个人是怎样的一个人。
　　“朕是汉高祖刘邦侧室的儿子，一直被弃在北边的代国，道路遥远，加上我眼界不开阔，所以从未致书向您问候。高皇帝去世以后，惠帝也去世了；高皇后亲自临朝，晚年不慎患病，诸吕趁机谋反，幸亏有开国功臣之力，诛灭了他们。因为无法推辞各位诸侯、大臣的拥戴，朕不得不登基称帝，现已即位。听说您曾经写信给隆虑侯，请求寻找您的亲兄弟，请求罢免长沙国的两位将军。朕因为您的这封书信，已经罢免了将军博阳侯；您在真定的亲兄弟，朕已派人前去问候，并修正了您先人的坟墓。前日听说您在边境一带发兵，不断为寇。当时，长沙国受害，南郡尤其严重。即使大王治理下的南越王国，难道就能在战争中只获利益而不受损害吗？战争一起，必定使许多士兵丧生，造成许多寡妇、孤儿和无人赡养的老人；朕不忍心做这种得一亡十的事情。朕本来打算对犬牙交错的地界进行调整，但征求官员意见的时候，官员说这是高皇帝为了隔离长沙国而划定的，朕不能擅自作出变更。现在，汉如果夺取大王您的领地，不足以增加多少疆域；夺取大王的财富，也不足以增加多少财源。所以五岭以南的地方，大王可以自行治理。虽然如此，大王称号为皇帝。两位皇帝并立，没有一位使节相互联系，是以力相争；只讲争斗而不讲谦让，是仁者不屑于做的事情。我愿意与大王您捐弃前嫌，从现在开始，恢复原来的良好关系，互通使者往来。”

　　赵佗接到这封信以后，感动得磕头谢罪，自己去掉了皇帝的称号，宣布自己愿意做汉室的属国，长期进贡，回信自称“蛮夷大长老，老夫、臣”。
　　这就像北风和太阳的故事。吕后就像北风，切断了和南越的贸易，派兵攻打，耗费大量军费，南越还更加不服。
　　而文帝谦恭仁厚的一封信，反倒使南越王自己放弃了皇帝的称号，俯首称臣。
　　除了他继位的经过，这是我说文帝刘恒是“夫唯不争，故莫能与之争”（就因为他不争，所以天下没人能和他争）的另一个例子。
　　但是像匈奴这种该打的仗，他也还是打的。周亚夫军细柳的故事就发生在一次匈奴来犯之后。周亚夫就是我们前面讲过的破吕氏之乱的周勃的儿子。

　　这种事情在一个不明事理的皇帝那里，会认为自己的权力受到了侵犯，很可能会猜疑那个将军，将他撤换掉，甚至以谋反的罪名，将他或全家处斩。
　　文帝就不会这样，不但不猜疑周亚夫，反而提拔了他，在自己临终的时候嘱托太子：“如果发生什么危急情况，周亚夫是真正可以担当领兵重任的人。”
　　日期：2014-10-08 20:17:49
　　二是他废除了连坐。当时的法律依然规定，除了对违法者本人做除法，还要株连到他本来没有犯罪的父母、妻子、兄弟，以至将他们收为官奴婢。

　　文帝认为这样的法律十分不可取，于是下诏废除了各种收罪犯家属为奴婢，以及各种相连坐的律令。
　　三是废除了肉刑，也就是截断肢体的刑罚，比如割鼻子、砍断手、脚。这里面有个故事。
　　当时的齐国太仓令淳于意有罪，应当被处以肉刑，被逮捕到长安关在监狱里。
　　他的小女儿缇萦向皇帝上书说：“我父亲在齐国做官，齐国人都称赞他廉洁公平。现在他犯了罪，按照法律应该判以肉刑。我感到伤心的是：人死不可复生，受刑以后肢体断了就不能在接上去，即使日后想要改过自新，也没有办法了。我愿意没入官府做奴婢，以抵偿我父亲所犯的罪，使他有机会改过自新。”