《军垦：简明、完全的蒙古帝国历史》
第12节作者:
鹏o1 “难道这孩子就是上天派给我蒙古部的复仇使者？”也速该寻思。想到这里，他立刻抱起了襁褓中的铁木真，对还躺在在产褥上的妻子说：“我要带铁木真去见大汗。”
日期：2013-09-13 16:59:33
迭里温孛勒答黑山和忽图剌汗所在的不尔罕山同是肯特山脉的一支，但它们之间还有很遥远的一段路程。乞颜部是蒙古人中最勇敢，善战的氏族。因此，他们的牧场被安排在了距离塔塔尔人最近的地方。也速该一直忠实地兑现着自己的使命，没有让一个塔塔尔人闯过乞颜部的防线。从而让泰亦赤兀和其他部族因此过着太平的生活。
这种独自抗战的日子已经足有六年了，这六年来也速该没有见过自己的叔叔一面。现在马上又能看到生他养他的不尔罕山，也速该心里十分亢奋。他只带了几名随从，不免让他突感担忧起来。自己刚与塔塔尔交战完毕，战场清理的也不仔细，如果敌人去而复返，在中途偷袭自己该如何是好？想到这里，也速该不由得加快了行进的速度。
在不尔罕山忽图剌的金帐中，也速该把小铁木真送到了忽图剌的怀里。忽图剌当时已经年过半百，也速该见他依然精神矍铄甚是开心。他看着铁木真，突然睁亮了眼睛说：“此子颇有精神德习，乃是吉相。”
也速该又对忽图剌诉说了铁木真出生前的奇异景象。忽图剌听后大喜，赞叹说：“铁木真必是苍狼的后裔，将来定能成为统率我蒙古各部的伟大首领。”
也速该继续说：“最让我惊奇的是，铁木真出生时手上粘着一个血块，这不禁让我想起了先祖可汗的对我们的训誓。”
他说着将铁木真的手翻了过来，血块此时已经不在了，但手上却仍存留着清晰的污渍。也速该一直静听着，对于自己的叔叔他非常敬重，他希望忽图剌能为铁木真安排人生。
忽图剌说：“由于俺巴孩儿汗发出了号召，我成了部族的可汗。即位初便带领部族众人踏上了复仇的征程，从而开启了蒙古部族与塔塔儿人周而复始、不知休止的战争。尽管对未来有不安和担心，但仇恨是我们蒙古人共同怀有的。生活在草原上的人都背负着奇怪的宿命，无论是强者还是弱者，都得成为战争的奴隶。我和塔塔尔人开战十余次，虽有局部胜利，但总体上也未能报得俺巴孩儿汗的被杀之仇。”
也速该懵懂地看着忽图剌，说：“大汗，您是蒙古最为伟大的君主，在您的带领下我族必会勇敢强大，我们笃信的长生天也会保佑我们报得仇恨的。”
忽图剌怅然说道：“复仇虽然可以统一我蒙古人的意志，保护我们乞颜人在部落中的地位。但你不觉得我们这些草原人的心灵里承载了太多的苍凉和悲怆吗？战争，因一方对另一方的伤害而生成，更因另一方的仇恨而循环，却绝对不是一来一回便能结束了的。无论是一个人，或是一个民族，一旦陷入这样的的怪圈里就等于把自己放入了不停收缩的泥泽中，欲罢而不能，最终的胜利只会属于仇恨这个怪物。”
也速该说：“草原上的羊儿不能太多，不然青草就会不够它们啃食，所以我们要宰杀掉多余的羊。同样草原上的人也不能过多，不然羊就会不够吃。这是天神腾格里的安排。”
忽图剌笑了，说：“你知道在遥远的长城南边的金和宋为什么会强大吗？”
也速该摇头。忽图剌继续说：“我们蒙古人的祖先阿阑豁阿有五个儿子，别勒古讷台、不古讷台、不忽合塔吉、不合秃撒勒只、孛端察儿蒙合黑。有一天，她叫五子并排坐下，每人给予一支箭杆，让他们折断。一支箭杆有什么难折断？他们全部都折断抛弃了。阿阑豁阿又将五支箭杆束在一起，让他们折断。他们五人轮流着来折束在一起的五支箭杆，都没能折断。于是，阿阑豁阿教训自己的五个儿子，说道：‘我的五个儿子，你们都是从我的肚皮里生出来的。如果你们像刚才五支箭般的，一支、一支地分散分开，你们每个人都会像单独一支箭般的被任何人很容易地折断。如果你们能像那束箭般地齐心协力，任何人也不容易对付你们！’”
“您是说金与宋之所以强大是因为那里的人民团结？”
忽图剌点头：“单者易折，众则难摧。草原上的生灵其实都是长生天的孩子，如果我们能团结一致，才有希望能走出草原，过上和金人宋人一样的生活。然而，部族遭受的耻辱化作了我蒙古人的满腔仇恨，这使我在即位之初无暇反思战争给我们带来的伤痛，为了报仇，我们成了仇恨的奴隶。这样下去，我们身上的伤痛只会更加剧烈。也速该，你在未来一定要给铁木真找一门好亲事，要让他娶一个贤明部落的女儿做妻子。”
也速该不解，问：“难道报仇不是我部族人所期待和盼望的吗？”
忽图剌说：“仇恨也好，友情也罢，都或明或暗，或深或浅地持续存在着，而且就在你的身边。但它们都不可靠，因为仇人有一天可能会变成朋友，朋友也会反目。只有最强大的人才能把握住自己的命运。也速该，我的侄儿，我让你给铁木真寻个邻近文明的人为妻子就是希望他将来可以成为一个伟大的君主，改变我们这些草原人的命运。”
也速该明白了，草原上的人虽凶悍骁勇，却因仇恨和掠夺常年互相撕杀，这不但没有使草原变得昌盛，反而还饱受外族的屈辱。南方的金宋之地对于草原人来说无疑于天堂般一样富饶，而草原上的民族居然只为了一只羊或者一匹马就会举全族之力相互赶尽杀绝，这种鼠目寸光显然太可悲了。
日期：2013-09-14 17:40:18
就在也速该与忽图剌的这次交谈后的第二年，忽图剌这个蒙古历史上的盖世英雄驾崩了。忽图剌的突然去世让蒙古部人措手不及，但葬礼还是按部就班地进行着。蒙古人实施土葬，但没有坟冢，只是用马将坟地踏平，使如平地一般。按照蒙古人的传统，身为大汗的忽图剌必须起用最高规格的葬式，且必须有帷幕和棺椁，这些在一般蒙古人去世时是用不上的。棺椁用香楠木制成，其实就是将异常粗壮的香楠木中分为二，勑と诵危啾群喝说墓撞淖攀荡植诹诵矶唷�
也速该最先得到了大汗驾崩消息，伤心之余又担心敌部会趁蒙古空虚之际进行偷袭，也速该于是通知阿勒坛（忽图剌的幼子）不要对外宣扬忽图剌去世的消息，并通知其他前来吊唁的氏族首领不易兴师动众，只来几个代表就可以了。主持葬礼的阿勒坛听取了也速该的建议，只让每家来吊唁的人不超过四个人。但泰亦赤兀部的塔儿忽台认为也速该此举很可能是打算借机专权，于是来了很多了，这引得也速该怫然不悦。而赶来吊唁的泰亦赤兀人眼见也速该以预防葬礼安全为由在会场安置了很多乞颜部人，也十分不满。双方脸红筋涨，甚至险酿冲突。
灵柩车被金灵马拉到了陵地，一路上由萨满巫师开路。挖穴所出的土块被排列有序，尸体埋入棺后葬入土中，又依次掩覆。蒙古人无论贵族还是平民死后都没有固定的墓地，因为他们活着时也都没有固定的居所。最后，由部落里的骑兵驱马将土践平。这是最重要的第一个环节，其目的是为了保密。蒙古贵族的冢地都是大禁区，他们生前往往杀人如麻，担心自己的尸体过于暴露会因为敌人的仇恨而变得残不忍睹。
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