日期：2015-03-24 18:08:38
　　14.“幕末人斩”河上彦斋
　　为君殒命身虽朽，枯草尤生血色花。——河上彦斋
　　这是幕末志士，被称为“四大人斩”之一的河上彦斋（天保五年~明治四年，1834年~1872年）所留下的辞世诗。
　　元治元年（1864年）7月11日的一个炎热的正午，洋装打扮的“公武合体派”思想家佐久间象山骑在马上，悠闲地行进在回家的路上。佐久间象山住在京都的木屋町御池附近，马儿已经走到三条通的尽头，只要转过一个弯，就是木屋町。
　　突然，两个头戴斗笠的刺客从小巷里冲出，他们手里拿着雪亮的长刀，直奔佐久间象山而来。佐久间象山吃了一惊，却并没有手足无措。他立刻纵马狂奔，一直跑到家附近的御池通。回头眺望，已不见刺客的踪影，他暗中松了一口气。
　　这时，又有两名刺客出现，从左右两边向他夹击。原来刺客并不只有2名。佐久间象山从腰间拔出刀来，居高临下，与他们周旋，佐久间象山以一敌二，居然不落下风。

　　佐久间象山看到对手出现破绽，正准备挥刀砍下。突然眼前一花，一个头戴斗笠的小个子出现在眼前。眼前刀光一闪，他的坐骑悲嘶一声，跪倒在地，鲜血急喷。原来这小个子一刀就斩断了马腿。
　　日期：2015-03-24 18:09:08
　　佐久间象山心中泛起一阵寒意。被迫跳下马的他持刀护住正面，想先采取守势，等待救援。突然又是一闪，佐久间象山手中的刀飞出很远，他由胸至脸，被开了个大大的口子。直到他倒地，鲜血才从伤口喷了出来，可见对方出刀之快。
　　小个子还刀入鞘，径直离开了现场，竟然没有再看倒在地上的佐久间象山一眼。
　　当天晚上，京都三条大桥上被贴上了一张纸条，上面写着：“本欲将乱臣贼子的首级斩下悬于狱门，光天化日之下无法实行，憾甚。”
　　大名鼎鼎的佐久间象山在大街上被刺杀，朝廷自然四处追捕凶手，但没人知道凶手是谁。根据吓坏了的行人回忆，凶手头戴斗笠，个子矮小。
　　其实，长州藩的攘夷派志士们心知肚明，刺客不是别人，正是从长州上洛的浪士河上彦斋。
　　日期：2015-03-24 18:09:34

　　河上彦斋出身于肥后熊本藩。他10岁丧父，16岁丧母，少年时代就成了孤儿。他被肥后熊本藩藩士河上源兵卫收为义子，后被送到藩主细川齐护的藩邸中充当杂役。他在藩邸中勤于学习，不但精通茶道和花道，还和尊王攘夷派活动家宫部鼎藏学习兵学。宫部鼎藏是曾经与吉田松阴一起去东北游学的活动家，是坚定的攘夷派。在宫部鼎藏的耳濡目染之下，河上彦斋也视尊王攘夷为天经地义的理论。

　　本来，留在肥后熊本藩主的宅邸中，总有一天会晋升为藩士。而且，肥后熊本藩与江户幕府关系亲厚，在长州藩、萨摩藩掀起的尊王攘夷大潮中岿然不动。河上彦斋只需在藩邸中安静度日，自可平安无事，甚至立身出仕。但是，发生在安政七年（1860年）3月3日的“樱田门之变”不但改变了江户幕府的路线，更改变了河上彦斋的人生。
　　日期：2015-03-24 18:10:14
　　因为开国和将军后嗣问题，幕府大老井伊直弼视“副将军”水户藩为寇仇。水户藩藩主被判终身蛰居，手下20余名家老也被一网打尽。水户藩藩士本就自视甚高，心高气傲，哪能任由出身彦根藩的井伊直弼摆布。3月3日，潜入江户的10数名脱藩浪士将井伊直弼刺杀，并割下头颅，令堂堂幕府大老身首异处。这10数名浪士虽然一击成功，却也付出了惨痛的代价。有些被赶来支援的彦根藩藩士乱刀砍死，有的虽侥幸逃得性命，但幕府侦骑四出，他们只得隐姓埋名，逃往各藩藏身。其中一人便来到了肥后熊本藩的藩邸。河上彦斋亲眼看到了风尘仆仆的水户浪士，并被他的忠勇行为深深感动。从那时起，他觉得藩邸逼仄沉闷起来。热血沸腾的他想离开熊本，到京都这个尊王攘夷派的中心进行攘夷活动。

　　当时的肥后熊本藩藩政十分保守，有不少受到尊王攘夷思想影响的藩士私自脱藩。河上彦斋也想前往京都一展身手，但苦于囊中羞涩，无法成行。但是，正巧这时朝廷有旨降下，命令肥后熊本藩藩主选派卫士，前往京都协助京都警备工作。河上彦斋借机和宫部鼎藏一起从肥后熊本藩来到了京都。
　　当时的京都，正是攘夷风暴的中心。作为朝廷警卫兵的河上彦斋与来自长州、萨摩两藩的攘夷志士们多有交流，甚至还得到了攘夷公卿三条实美的青睐。“八一八之变”后，以三条实美为首的7名公卿被逐出朝廷，而高举尊王攘夷大旗的长州藩势力也被从京都一扫而清。当时的京都一片混乱，局势暧昧不明，肥后熊本藩藩主传令所有藩士必须即刻回国。已获得藩士身份的河上彦斋决定脱藩，加入刚吃了败仗的长州势力。他成为长州藩护送三条实美等人的亲卫队之中的一员，护送公卿们一路前往长州。

　　日期：2015-03-24 18:10:43
　　那一年，河上彦斋29岁。虽然正当壮年，那时的河上彦斋仍和少年时代一样苍白瘦弱。他性格内敛谦和，待人彬彬有礼，看上去像个文弱书生，甚至像个女子。但所有与他相识的人都知道他有一手好刀法。没人知道他的刀法流派，只知他拔刀极快，出刀如风。而且他一旦拔刀，绝不空回。长州藩志士们将他的刀法称为“彦斋流”。
　　河上彦斋来到长州没多久，他的老师宫部鼎藏再次潜入京都，试图与潜伏在京阪一带的攘夷志士取得联系，再图大举。谁知，元治元年（1864年）6月5日，约好在京都池田屋集会的攘夷志士们走漏了消息，被效忠于江户幕府的新选组重重包围。新选组队员与攘夷志士们在池田屋展开了一场血战，攘夷志士死伤惨重，连河上彦斋的老师宫部鼎藏也成了他乡之鬼。