日期:2012-10-08 20:57:12
第十章:鬼唱歌
春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
寂寞长路上的悠悠吟诗声,总是会吸引住了一个同样寂寞的行路人——这是一段故事很老套的开局。这个行路人尘灰满面,骑着瘦马,还带了一个小马童。他姓许,按照当时的习惯,我们就称他为许生。在刚刚结束的科举考试中,这个年轻人落第了,只能黯然离开长安,东返故乡。我猜他应该是高阳许氏,家乡在河北。所以,许生东归要过蒲津渡,渡黄河离开关中,然后取道河内,沿太行山南麓回河北。这一日,他走到太行余脉寿安山一带,山重水复、林深草长。许生一定要在夜幕降临前赶到前面的甘泉店投宿。要不然,他就是能露宿山林了。不曾想,莽莽荒野中还有人有如此闲情雅致,悠然吟诗。许生诧异地转头一看,远处有个身着白衣的老叟,跨一匹青骢马,在大群随从簇拥下,款款而行。
既然旅途如此寂寞,有个伴也好。许生催马上前通名报姓。白衣叟笑了笑,随口吟了一首诗来代替回答:
厌世逃名者,谁能答姓名。
曾闻王乐否,眷取路傍情。
许生听出,小诗用的是《庄子》里的典故。那是庄子做过的一个梦。他就是那么爱做梦,上次梦见蝴蝶,这一回是路傍捡来的髑髅,一个会说话的髑髅。它在梦中告诉庄子,死亡其实是很快乐的一件事:朝上看,再没有人管你;朝下看,再也不用去管人,也没有一年四季的烦心事,就算是南面称王,也比不上死亡那么快乐。庄子不信,说如果自己能让枯骨逢春,重生骨肉肌肤,重新拥有父母妻子和邻居朋友,不知髑髅愿不愿意起死回生?梦里的髑髅决绝地宣布自己绝对不会放弃死亡的快乐,重回纷扰人间的。怎么样,《庄子》里的髑髅是不是让我们想起驿馆中、楸树上那缕卢从史的鬼魂?他也说过类似的话。
想到这里,许生心中咯噔了一下:难道这白衣叟和髑髅一样,已经领略了死亡之美?要不,他怎么会吟出如此鬼气萧森的句子来?
许生踌躇了一下。不过,好奇心到底还是压倒了对鬼魂的恐惧。他索性不再追问,只是策马紧跟在白衣叟后面。小马童不知发生了什么,只好紧跟在马后。此时,暮色渐浓,眼看黑夜就要来临。许生却把投宿甘泉店的事给忘了个干净。
古代道路两边,五里会有一个土堆,用来计算里程,叫牌堠(音hòu)。不知不觉,一行人已经走了二三里,来到了一个牌堠西侧。
借着幽微天光,许生依稀可以辨认出牌堠上刻着“喷玉泉”三个字。这是一道很有名的泉水,就在寿安山下,高达百余尺,直泻入寒潭中,当年白居易曾在诗中形容它“练垂青嶂上,珠泻绿盆”。就在此时,久未出声的白衣叟回头对许生说:“今晚有几位名士要在喷玉泉下追忆旧事,我也要去与他们相聚,你不要再跟了。”
可许生怎么肯放过这么好的机会,执意跟在后面从,要见见所谓名士的风采。白衣叟也没有刻意劝阻,听任他尾随在后。又走了一里多地,路上侍从众多,好像是什么大人物出行的排场。不过,他们对许生视而不见,也没阻拦和盘问。山路崎岖,许生索性跳下马来,把缰绳交给马童,让他在路边等候。许生自己紧走几步,跟了上去,一直跟到喷玉泉边,藏身在荆棘丛中。从他这个角度望去,依稀可以看见四个人散坐在喷玉泉北面的石矶上。让许生惊诧的是,他们周身鬼气森森,却不象传说中的鬼神,云霓为衣,白衣飘飘。四人清一色地身着紫衣,腰佩金鱼袋,俨然都是宰相一级的高官服色。
见白衣叟翩然而至,四人中断谈话,问他为何姗姗来迟。白衣叟说:“刚才在甘棠馆亭憩马,恰好看见西楹上有人题诗一首,就停下来吟讽起来,不觉忘了时间。”
“是么?”有人好奇地问“什么好诗,能吸引住玉川先生?”
白衣叟答道:“作者姓名我也不晓得,但诗歌好像取材于在座几位的遭遇,颇有深意。诗句是这样的——”
浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。
白昼叫阍无近戚,缟衣饮气只门生。
佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。
诗刚吟唱完,让许生没有想到的是,这些衣冠肃整、气派不凡的人竟如经霜的黄叶,一齐低下头来,用衣袖掩面。不难想象,衣袖后面是一张张泪水潸然的面孔。四人中年纪较轻的那位,半晌后缓缓抬起头来,怅惘地说:“我知道诗歌的作者是谁了。当年,我曾在伊水上与他邂逅。”
见四人还沉浸在往事中,白衣叟想化解一下气氛,便邀大家飞杯痛饮,一洗悲伤。可酒过数巡,座中人还是欷歔不已,心情久久无法平复。白衣叟便提议大家各吟一首新诗,以弥补没有管弦歌舞助酒兴的缺憾。左右随从取笔砚的时候,他连题目也出好了,就叫《喷玉泉感旧游书怀》,要用七言诗。
白衣叟首倡,自然他第一个交卷:
树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。
鼠穿月榭荆榛合,草掩花园畦垄平。
迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。
鼠穿月榭,草掩花园,分明勾勒出了一派凄凉景象。白衣叟叹息几个人的罪行写在青史上,竟不知是何罪名。可惜,诗里没有用什么典故。许生也找不到更多的线索,来猜测白衣叟的诗歌说的到底是什么事。这时,刚才那位猜出甘棠馆亭西楹题诗作者的鬼魂也有了一首:
鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。
李固有冤藏蠹简,邓攸无子续清风。
文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
春月不知人事改,闲垂光彩照洿宫。
哦,许生似乎有些明白了。在这首诗歌的颌联中提到的李固是东汉赫赫有名的大臣,因对抗跋扈将军梁冀含冤被杀,曝尸在洛阳城北的刑场上。读过《后汉书》的人无不知晓。下一句,说的是晋朝大臣邓攸为了掩护侄儿而抛弃自己的孩子。“洿宫”的意思是被掘毁的宅第。看来,诗人象李固一样因对抗权臣而死,而且是家破人亡的惨祸。
冷冷喷玉泉上,坐着的四位都是含冤的鬼魂。他们生前又是怎样的人物呢?
从“文章高韵传流水”一句,看吟诗之人不仅身居高位,对自己的文章也很自负。就在许生仔细思量,要寻找更多蛛丝马迹时,一位身量矮小却器宇不凡的鬼魂接口吟出了他的诗来:
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。
虽有衣衾藏李固,终无表疏雪王章。
羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香。
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
李固,又是李固!
两首诗用了同一个典故,这绝对不会是偶然。杀害他们的,一定是象跋扈将军那样手握兵权的权贵。下一句提到王章,更清楚地说明了这一点。他是西汉末年的大臣,因弹劾当时最有权势的阉人石显而被免官,数年后才重新被起用,当上京兆尹。当时的宰相王商正直清明,不肯依附大将军王凤,结果被诬陷。被罢免宰相三日后,他吐血而亡。王章愤然上书,替王商洗雪罪名。结果,王凤一不做、二不休,捏造了个罪名,把他也杀了。许生分明听见那诗歌感慨王商的罪,有王章替他洗雪;王章的罪,却没有人能洗雪。
这身量矮小的鬼魂显然觉得自己的品格可以媲美先汉的贤臣。因为他的诗里有“天爵竟为人爵误”一句。这个说法出自《孟子》。孟子认为,“天爵”是仁义忠信,乐善不倦;而官位爵位不过是“人爵”。鬼魂感慨自己品格高尚,却被官位给误了,而那句“羁魂尚觉霜风冷,朽骨徒惊月桂香”鬼气缭绕,真让人浑身生寒,许生忍不住打了个冷战。
这时候,夜风送来了下一位鬼魂的吟诗声。他形容清瘦,年纪是最大的,看那鹤发苍颜,恐怕生前已有八十了。只是那双眼睛特别灵活,炯炯有神,让人忘了他的年龄。苍老的鬼魂吟出的诗歌辞章华美,让人不能不击节赞叹:
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。
坏室基摧新石鼠,潴宫水引故山泉。
青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
咦?前四句依然是用落花、残垣这样的意象来烘托悲凉心境,可颈联却让许生一惊,觉得似曾相识。前段时间,他为了参加科举考试,游学京城,在长安与人唱和诗歌、切磋文章,也听了不少典故。似乎有些和这句有关系。许生沉思片刻,豁然开朗:
这是老宰相王涯的亡灵。
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