历史问题,则采取唯物主义的历史观,重新诠释历史。在获得成果的同时,也得出了很多错误结论,再加上政治的干扰,很多错误就被推向极端,就是我们现在看到的歪理邪说。
苏联在历史和民族问题上犯下的错误,自己首先深受其祸。苏联分裂之后,加盟共和国纷纷独立,把俄罗斯孤零零地留在那里,拔剑四顾心茫然。
现在的俄国已经开始着手解决这个问题,例如取消身份认证中“民族”一栏,目的在于强化民族融合,而不是强调民族差异。
但是苏联在中国种下的祸根,还没有遭到清算。现在已经到了必须改变的时候,不改变这些歪理邪说,我国就不可能实现复兴,就不可能走出一条中国的强国之路,将来有可能还会误入歧途。
日期:2012-03-14 09:47:09
当代的文化任务是恢复正确理性的“华夷之辨”
中国古代有一种华夷之辨,也是以中国文化归属作为评判标准。
“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”,也就是说,接受中国文化就是“华”,不接受中国文化就是“夷”。
但是满清入主中原后,非常自卑,又想长期统治中原,就把这层意思曲解。以自己为“华”,以中国自居,把各民族分为三六九等,违背了中国自古以来的平等包容的精神。满清汉化很深,但是学的都是皮毛,否定的确实中国文化的内核,“开放包容进取”的内核。满清的做法不仅导致了中国文化的倒退,也导致了中华民族整体素质的倒退。
当西方的船坚炮利攻入中国大门时,清朝迟迟几十年都不能做出正确的反应,始终落后于形势的需要,最终无法继续忍耐下去的中国人民只好用一场革命推倒重来。民国之后的种种乱象,根子都在满清。
五四运动的目标,是引进西方的“德先生赛先生”,因此必须对传统文化中阻挠西方文明进入中国的思想进行批判。但是后世的人走火入魔,要否定所有或大部中国文化。如果按照传统的华夷之辨,这是甘居为“夷”。 “中国入夷狄,则夷狄之”。
所以从明末以来,中国文化经历了两次逆流,两次逆流都与当时的政治有关。甚至可以说,就是错误的政治助长了这股逆流。
当代的中国,当代的中国人,应该致力于恢复被满清政权歪曲的华夷之辩的最初含义,恢复20世纪政治需要而歪曲的华夷之辩,重新振作中国传统文化中的华夷之辨,来一次中国的文艺复兴,把文明发展看成贡献,把野蛮破坏看成可鄙。不把历史上屠杀掠夺的强盗看成英雄。中国要彻底肃清游牧民族弱肉强食、不珍惜人类生命价值和尊严的野蛮思想给社会带来的危害。重新恢复华夏珍惜人命、尊重人类尊严的传统。把那些篡改历史,颠倒黑白、混淆中国人民是非观念和道德标准的学者从能够影响中国人民思想的教育界、历史界、文化界赶走。在教育界、历史界、文化界形成正确的主流,创立一个文明发展的良好的人文环境和气氛,用正确的历史观民族观教育好我们的后代。在为中华民族的贡献中,真正享受中国大家庭的温暖。
日期:2012-03-14 12:01:35
元朝和清朝是中国的朝代吗?
清朝是中国的,争议还不大,但是元朝是否属于中国,争议就很大了。
一个原因是元朝只是蒙古帝国的中国部分,另一个原因是现在还有一个蒙古国,第三个原因是元朝政治始终出于暴虐中,无法让人认同。
如果从历史上看,这不是一个问题。
官修二十四史代表了中国古代对历史问题的主流看法。《宋史》是元朝修的,《元史》是明朝修的,《明史》是清朝修的,修史本身就代表了本朝对前朝的承认,把前朝当作中国的一个朝代。如果明朝人不承认元朝是中国的,就不会修《元史》。
元朝属于中国的一个朝代,是中国历史上第一个外族统治的朝代,这在古代是没有疑义的。虽然一直以来很多人都不喜欢元朝。还有很多人不喜欢宋朝呢。
中国一直是一个以汉族为主体的多民族国家,过去是,现在依然是。但是从血统角度看,汉族从来都是纯种的,从一开始就是黄河长江流域数量众多的部落联合起来逐渐形成的大民族。
本来也没有汉族这种说法。之所以被称作“汉人”,还是因为汉朝的时候开拓西域,当中国人与外部国家交往的时候,才有了一个汉人这样的称呼。中国民族自古以来就从来不从血统宗教角度来划分民族。可以说,中国文化从一开始就具有巨大的优越性,这不是西方能够比拟的。
中国古人本身就不认为天下必须是汉人的,最早殷商就是异族,周人也不是传统华夏人,秦人人口大量都是西戎,东周晋国的母系很多都是来自北狄,唐朝母系是鲜卑,明朝皇室有高丽和南方民族的血统。正宗的汉人王朝尚且如此,胡人建立的王朝就更乱了。
在南北朝时期,北朝基本都不是汉人朝代,但是也没有说他们不是中国的一部分,没有把北朝当作中国的亡国。
元朝属于中国史毫无疑问,再追述上去便是错误的了。蒙古帝国的其他汗国不是中国,这也是没有疑问的。因为历史不是简单的传承,这和查户口不一样。元朝被作为中国的一个朝代的原因不仅仅是其在中国土地上建国,更是因为其受到了中华文明的影响,传承了一部分的文明(虽然只是很少一部分)。因此,把它作为中国的朝代勉强来说还过得去,而其最后也因为不认同中华文明而遭到灭亡,只能说是咎由自取。
如果由于蒙古入侵,中国人不再拜祖而拜天可汗,不再用汉姓,开始说蒙古语,政治制度游牧化,那汉民族的身份存在就有问题。相反,蒙古用了汉式国号,年号,庙号,谥号。文武分治,尊重孔子,以儒家为官方意识形态等,这些都是蒙古帝国的其他汗国没有的。
可以说,从元代开始的历史,对于蒙古族来说就是一部融入中华民族的历史,也是被汉化的历史。从那以后,蒙古的历史便与中国完全重合在一起,直至二战后被北极熊人为地分割。
如果从中国历史中把成吉思汗抹掉的话,那成吉思汗就连“国籍”都没有了。我们不能将今天分裂出去的“外蒙古”当作蒙古人。他们只是比蒙古人更低级的喀尔喀人而已,蒙古的主体就在现在的内蒙古这个部分。就像是现在的高丽人为了现实利益。硬认与其没有半点关系的高句丽为祖宗一样。外蒙古本来也一直是中国的一部分,外蒙古的分裂出去,是中国自古以来就一直存在的“国家弱小时候丧失个别边缘地区”的一个案例。
清朝是中国的朝代就更加没有疑问,应为清朝在各个方面都比元朝更加“中国化”。
只是到了近现代,受西方的民族国家观念影响,用西方的民族国家来套中国历史,有些人就混乱了。其实古代从来争议。这就是我强调的,中国历史和中国文化,不能使用西方的理论来作为判断标准。
日本则完全不同。日本从来不在中国的传统区域内,日本文化也不是中国文化,日本占领台湾、东北等地后,采取的是完全的“日本化”和“去中国化”。在文字、姓氏、习俗等方面都在消灭中国的痕迹。有些人以为中国也会同化日本,这是完全错误的。日本用心歹毒,绝不会被中国同化,反而是中国的沦陷区被日本同化。
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