其实三常主义千言万语,就是六个字:常识常理常情,如果再简略一点,就是两个字:常识。
“实事求是”强调的是,面对现实,承认现实,具体问题具体分析。
“三常主义”强调的是,相信大多数人的智慧,相信我们在生活里面积累出来的智慧,这些智慧以常识常理常情的方式存在于我们的头脑中,存在于我们周围的人的头脑中,看上去不起眼,隔壁大爷大妈都知道很多,似乎很不高明,其实这些才是货真价实的黄金白银,比世界上任何社会学经济学“理论”、“主义”都更靠谱,比任何一个圣人大师的教诲都更靠谱。
中国人自古以来吃过这么多的亏,就是因为我们太相信圣人教诲,太相信领袖教诲,太相信大学问家的理论了。如果将来的中国人能够活得更幸福一些、少被人忽悠,那就坚定地相信我们自己的智慧,相信常识常理常情吧。理论主义还是有用的,但是如果经不起常识常理常情敲打的所谓理论主义,还是敬鬼神而远之。如果要拿来应用,也只能半信半疑地试验一下再说,也许还真就对了,那就可以用来补充我们的常识常理常情;如果错了,也不至于损失太大。
假精英总是很牛地对着大众说“闭嘴,走开,我们正在谈民主呢”。很多“理论”、“主义”也很有这样的一种风情。越是神丹妙药,越是普世价值,越是绝对真理,越是登峰造极,越是神秘莫测,就越是要敬鬼神而远之。
老子说“绝圣弃智”,我说三常主义,这两者似乎很像。
六祖慧能是怎么说的?见性成佛。佛在哪里,不在大师的嘴上,而是在你的心里。如果一个人不信佛,即使读再多的佛经,也不是佛教徒。
未来的时代,不是大师的时代,不是圣人的时代,不是领袖英雄的时代,而是大众的时代。大众的智慧都在常识常理常情里面。
我后面还要讲到构建知识分子的新道统,新的道统必不会出于大师,而一定是出于大众。不仅因为知识分子不再是游离于芸芸众生的精英群体,而是大众的有机组成部分,也是因为道统不再是一种精英意识,而是一种大众情怀。
日期:2012-03-07 14:15:16
三常主义暂时就讲到这里,后面转入正文。
提出三常主义的目的不是为了提出一种新理论,而是在于把“常识常理常情”上升为最高智慧。以免在各种理论和主义的狂轰滥炸下中毒。
日期:2012-03-07 19:03:31
三常主义的介绍先说这些,后面在探讨其他具体问题的时候,我会经常性地把三常主义的这三条原则拿出来应用。
我本人对很多问题的倾向性也是从常识常理出发的,不符合常识常理的东西,我一般都要存疑。
几十年前,我对美国洗盘子能挣那么多钱就感到很费解,我一直没有把这种现象当作资本主义的优越性看待,就是觉得难以理解,不就是洗几个盘子吗,怎么就能买得起车(哪怕是二手的),还能交大学学费。
现在,我对世界银行佐利克的报告也很怀疑。世界上没有无缘无故的爱,世界银行为什么要对我们这么好呢?
这就是常识的力量,我觉得常识比经济学理论要靠谱
日期:2012-03-07 21:04:49
向历史学什么1
“读史可以知兴衰”,这就是我们读史的目的,我们希望从历史中找到一些智慧作为我们今天和今后的借鉴。
纵观古今中外历史,形形色色的人物、事件太多了,其中有没有一些无歧义的规律性。
我整理出三大规律,后面一一介绍。
除此之外,还有很多有规律的现象,或者重要性稍低的规律,在介绍完三大规律之后,再择其要者而言之。
明天开始,大历史的三大规律
日期:2012-03-07 21:54:40
两会代表的八卦演出,真是令人大开眼界。素质低劣到这种程度,参政议政就靠他们吗?
乐观的一面是:政治改革的方向其实不难找,从容易而重要的地方改起,稍微做一点改变,就能得到巨大的进步
日期:2012-03-08 07:03:37
向历史学什么
大历史的三大规律:
规律1:寡头亡国律:寡头会剥夺本应该属于国家和个人的权利财富,绑架国家意志,导致国家衰落甚至灭亡。
规律2:权力资本双重危害律:权力不神圣,资本不纯洁,权力和资本都会自觉作恶。
规律3:自由绝对价值律:自由的社会价值最大,既是社会进步的原因,也是社会进步。
先从规律1“寡头亡国率”说起。
日期:2012-03-08 07:08:09
规律1:寡头颠覆国家律
寡头亡国律的内容:一个社会一定会出现寡头,寡头势力不受限制的发展之后,最终会绑架国家意志、绑架国家政策,掏空国家利益、掏空老百姓的利益,实现寡头利益的最大化,最终导致国家或政权的灭亡。
世界上各种势力这么多,为什么对寡头如此深恶痛绝呢?
纵观古今,可以说,所有国家的灭亡都是因为内部寡头导致的。寡头引发了所有各种矛盾。
国家穷,人民穷,寡头不穷;国家富,人民富,寡头更富。只要寡头存在,国家就没个好,他们采用不公平手段夺取财富和权利,最终激化社会矛盾,直到国家灭亡。
前几天,因为世界银行私有化报告、杜建国踢场,为了表示支持,我已经把寡头亡国论的有关探讨提前写了一部分。这部分就不重复了,下面继续深入谈谈寡头的危害。
日期:2012-03-08 08:41:54
向历史学什么
寡头危害杂谈:
寡头会与权力勾结,他们也有能力买通权力,甚至从幕后控制代理人,再由这些代理人控制权力。
寡头与权力的勾结,是权力腐败的催化剂,甚至会造成恶性腐败。
寡头如果在市场上与其他企业竞争,会在不公平竞争的状态下发财,导致社会公平原则的破坏,降低整个社会的道德水平。
不公平的竞争,会导致财富加速向寡头流动,造成贫富分化愈演愈烈,社会各类矛盾因此而更加激化。寡头会越来越有钱,而国家会越来越穷,普通老百姓会越来越穷。
寡头肯定会把财富遗留给自己的家庭成员,客观上造成社会内的阶级分裂,富二代官二代凝固了社会中人才成长的通道,导致社会活力的降低。
寡头势力如果联合起来,甚至能够达到完全控制权力的地步,成为欧洲中世纪教廷那样的组织,世俗政权完全听命于寡头,国家利益完全被寡头利益所取代,当代美国就颇有这样的氛围,将来有可能会非常严重。美国在一战二战时期还颇为浓厚的纯朴作风丧失殆尽。
如果是政治寡头,同样会犯上述的罪行,不过政治寡头在既有的权力之外,会把触角向金钱领域延伸,不仅有权,还要有钱。春秋时期的三家分晋就是政治寡头恶性发展的典型案例。明朝后期的党争也是如此,明朝灭亡与党争之祸紧密相关,国家一日不灭亡,党争一日不停止,直到国家灭亡为止,真是“阴魂不散,至死方休”。这就是政治寡头的危害的例子。
当下,最常见的利益集团,是房地产商、银行和当地政府形成的利益集团,各取所需,是房价居高不下的根源。香港是全港人民给李嘉诚他们家打工,内地也是在为利益集团打工。这些大大小小的寡头盘踞在各地,是各种腐败和社会矛盾的策源地。
日期:2012-03-08 10:41:14
向西方学什么
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