人类最大的敌人，从来都是自己。应对危机最好的方式，就是承认危机的破坏力，并且敢于正视这种破坏力。同时，以适当的政策引导危机的破坏力以平缓的方式释放出来。任何危机都肯定会结束的，能量释放完了，危机自然也就结束了。因此，对于美国而言，此时的上策应当是集中力量应对负增长带来的社会影响，确保社会救济体系等关系民生的机构正常运转，而不是强求经济结束负增长。另外，积极引导社会转变消费观念，让各个微观经济单元和家庭通过节省开支偿还自己的债务。消费观念的转变自然也就意味着经常项目逆差的减小，国际收支逐步改善。对于某些关键的行业，此时应当进行国有化。而遍及美国全境的州政府债务危机，不可避免也要由美国联邦政府来收场。在为各州政府输血的过程中，联邦政府应当同时完成中央集权的过程。应当指出的是，即便如此美国也会走向衰落，这是不可抗拒的过程。目前所能够做的，无非是让衰落过程尽量不造成大的破坏，同时为未来的兴起保留力量。倘若选择其他途径，美国会衰落得更快。用西方经济学的词汇来描述的话，对美国而言未来最好的路线就是实现一个超级大国的软着陆，平稳地从超级大国变成一个具有局部影响力的地区大国。回顾另一个超级大国走过的路，苏联其实是经历了典型的硬着陆过程。

　　本节完
　　日期：2009-05-29　11:59:34
　　所托非人
　　问题在于，美国实际上已经走不通这条路了。从美国大选结果揭晓之时，这条路就已经注定走不通了。决定这一点的，深层而言实际上还是人性在起作用。
　　美国从2001年由于网络泡沫破灭和911形成的危机开始，就在用一个泡沫去掩盖另一个泡沫。网络泡沫破灭了，就连续降息造成流动性泛滥，刺激房地产泡沫。由此形成的一轮房地产泡沫是世界性的。如果美国意识到了需要进行软着陆，那么在911之后就应当及早着手，而不是通过鼓吹泡沫来制造短期的虚假繁荣，这种透支未来的行为只能加剧硬着陆的风险。到了金融危机出现后，美国社会仍然不愿意承认美国走向衰落的趋势，于是选择了用另外一个泡沫来掩盖房地产泡沫。

　　房地产泡沫的出现，与美国的债务经济有直接关系，透支未来必然意味着债务，因此房地产泡沫无法维持的时候，首先表现为次贷危机。从次贷危机升级到金融危机，还是债务在起作用。破坏力的来源，实际上就是债务。因此消除破坏力首先要想办法消除债务。然而美国社会没有选择还债的路，而是选择了“购买”另一种债务。对于政治家而言，承诺就是一种债务。虽然这种债务不是货币化的，但是和经济领域的债务具有类似的特征。比如，如果承诺不兑现，就会导致相关人群对其降低信用等级，个人的号召力会消失，类似于破产。再如承诺兑现不及时，那么相关人群会随着时间提出更多要求，相当于延期付款的利息。之所以有这种相似性，因为承诺和债务都植根于人与人之间的信任，没有信任它们就不会出现。对于美国2008年大选而言，胜利的一方做出了太多承诺。当然这些承诺让美国选民听起来很舒服也很诱人，问题在于这种政治债务是否能够兑现却被忽视了。

　　奥巴马当选的同时，也就意味着他的政治债务生效了。为了维持民意支持率，奥巴马必然急于进行自我表现，否则他的那些诺言反过来就会成为他被全民攻击的口实。这样一来必然形成了火上浇油的局面。本来最好的局面是软着陆，但是奥巴马给出的承诺过于华丽，承载了他所不可能承载的期望值，以至于不可能在他执政时期实现软着陆。如果试图去实现软着陆，那么就等于宣称其竞选诺言是虚伪的。对于一位少数族裔总统来说，这一点是致命的。如果要维持其竞选承诺，就必然要频繁的出台刺激政策，增加危机的破坏力。面对如此巨大的危机，美国联邦政府的能力是相当有限的。她要准备应对各州政府财政破产，承担全民救济和养老保险以及维持若干关键企业运转的任务。另外，联邦政府已经债台高筑，过早的出台刺激计划将耗尽联邦政府的财力。截至2009年3月份危机还没有明显升级，更大的浪头还在后面。当危机的后续浪潮袭来时，联邦政府也要陷入财政破产的境地，此时的美国再也没有可以挽救局面的力量，这个国家只能步苏联的后尘走向硬着陆。奥巴马的教训将会再次提醒全世界的政治家，绝不要轻许诺言。过度许诺的过程可以制造泡沫和短期繁荣，但是透支未来早晚是躲不过去的。

　　另外应当指出的是，奥巴马的诺言一旦落空，将会破坏美国社会的信任与信心。对于信心的打击不言而喻，美国民众将不得不回到现实之中，承受没有希望的生活。对于社会信任的打击影响恐怕更大，美国社会能够成为一个大熔炉，因为种族矛盾的缓和。一旦这位少数族裔被民意抛弃，将破坏各种族之间的信任，形成恐怖的社会问题。

　　本节完
　　说明一下,连载到这里暂停.如果顺利的话,实体书六月中旬可以面世,名字和帖子原来的不一样,根据提议用的是《中国局》
　　日期：2009-06-01　13:13:03
　　从全人类大尺度时间的角度考虑,换句话说如果为人类谋画几千年的事情,那么传统文化以不改为好.但是一个时代有一个时代的特征,一个时代有一个时代的局限,不改现代人是很难接受的.对整个人类而言,改是损失,然而无可奈何,只能部分去改.
　　要改,必须依赖于很多人的共同参与,大家一起来研究是个好事情.也希望有更多的人来研究一下,到底应该继承什么,怎么继承.
　　史书建议大家还是更多读一些,不过读史不要执著于细节,思考宏观问题执着于寻章摘句不是个好办法.更多的还是想想为什么会如此,大势的变化是由什么力量导致的,想得多了才会有一些比较系统地看法.否则脑子里充满了自相矛盾的观点,而自己往往根本没有意识到.就我个人看法,进化论不应该提高到这个地位,否则无法与道德兼容.
　　南怀瑾曾经说他去拜见老先生,自己当时有点名气沾沾自喜,文章递上去,老先生看都不看直接打发他回家看伯夷叔齐列传,等于现在让他回小学读1+1一样.很多底层的东西要想清楚,才会有成系统的思想.就说伯夷叔齐,他们当初不吃周粟对是不对?今天人懒得操这心,觉得那个时代过去了嘛,以后也不会有这种事,无所谓什么臣子讨伐君王.就像今天很多人给曹操大唱赞歌,起码在他们的意识里,现在和以后不用操心什么奸臣篡位的事情.至于后来司马昭派人轼君,皇帝杀就杀了,算个什么事情.

　　问题在于,那就真的过去了吗?以后真的没有君王,没有臣子讨伐君王的事情了吗?不需要对不食周粟进行价值评价了吗?
　　西方文明从建立开始,就是一种梦中的文明,当这个文明从梦中走出时,就无可救药的衰落了,而且再也不能回到梦中.现代社会受西方影响太大,以至于一定程度上都生活在梦中.相比而言,中国文明是生活在现实中的文明.让人想起杨修的一句话,非是魏王梦中杀人,而是此人死于梦中.
　　日期：2009-06-02　14:20:55
　　说道不靠神仙皇帝,某个邻国倒是高唱国际歌不靠神仙皇帝,人家有主体思想,但是老子死了也是儿子接班.当然,据说儿子是人民的救星一般的人物,能生出这样的儿子是该国全体人民的幸运.老子也罢,儿子也好,都不叫皇帝,叫人民军最高统帅.说什么这些东西回来了,这些东西什么时候离开了?
　　连离开都没有离开过,说回来恐怕不合适.

　　至于其他国家,小布什就是个牛人么?不也一样不明不白的就当上了总统了.选举看起来似乎比家族制的接班要好,很多时候也就是看起来.老百姓并不知道谁比谁更牛,谁比谁更合适.老百姓喜欢看的是热闹,而不是耐心的去理性思考,实际的政治怎么回事,他们往往并不关心.
　　换句话说,选举选出来的是,一般是更会做秀更会迎合主流舆论的人,至于这种人是不是牛人,老百姓并不知道,以后也不会知道.任何社会的舆论,都不会完全吻合于现实,尤其是政治这种事情.