如今，百年将过，我们面临的是更为复杂、更困顿的烂摊子。
　　如果给现在的中国标个点位，我至多给出千点。
　　有人显然不同意我的说法，他们认为当今为旷古盛世。问题是：你见过人人逃离的盛世吗？中国富人27%已经完成了移民;查查高干，有几个没有子女移民？现在的局面，看空者云中国将彻底崩盘，推倒重来;看多者说中国将完成历史大逆转，涅磐重生。不论结局如何，中国将在剧烈的变革下完成重构，这是大家心照不宣的预期。
　　中国的治国方式，到现在为止，仍然是投机式的。
　　除了“上下交征利”，就是典型的群体无意识。
　　中国是个大国，对于大国的治理，除了美国式的联邦制，世界上还没有成功的先例。

　　无论是德国的欧洲大陆式治理方式，还是日本的儒家式统治方式，均无法有效去统治大国。
　　至于中国式的极权式，很遗憾，自出生即携带了崩溃基因。
　　中国几千年的历史，不停往复，没有进步，正基于此。
　　世间万物，绝无一成不变之理，当一个人、一件事物、一个团体、它拒绝自我更新，失去了自我更新的能力，将它淘汰，乃是历史必然。
　　中国要复兴，有赖于三个前提：一是确立足以超越人类物欲的宗教信仰，二是对国人从小进行严格的逻辑训练，形成逻辑思维的习惯;三是彻底反思儒家思想，革除人情社会的传统，确立平等、普世的价值观，从文化上清除腐败的土壤。

　　以上三个前提，可以参考日本、台湾的经验。
　　蒋氏父子在台湾的成功，除历史大环境因素之外，其二人均为虔诚的基督徒，深知内省、自持，懂得人与自然和平共处之道。
　　而蒋介石，还是王阳明道学文化的崇拜者。
　　蒋经国的继承人李登辉，亦是虔诚的基督徒。
　　宗教对他们的治国方式有着深刻的影响，有助于其内心摆脱“以搞钱为中心”、“再活五百年”之类的庸俗政治传统。
　　亦使民众在发展经济的同时，对于环境、未来怀有深刻的敬畏，防止了全局式的崩溃。
　　对于中国大陆，清除沉疴的政治传统，不妨从普及道家文化开始。

　　道家思想，可称为中国本土唯一的哲学。
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。
　　万物负阴而抱阳，冲气以为和。
　　它揭示了自然基本的存在形式和自然演变的基本逻辑规律。
　　看似肤浅，实为深厚;看似简单，深为系统;看似柔弱，实为强大。

　　道家的无为而治思想，与西方的“最小政府”、“将权力关进笼子”具有内在的一致性。
　　与民休养，超然利益纷争，亦有利于割断权力与金钱的关系。
　　如此，可保社会之太平安定。
　　中国历史几千年，史家公认的太平盛世，有文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世四朝，几乎都是推崇黄老之学、遵行无为而治的典范。
　　日期：2011-6-18 12:06:00
　　九、结语
　　时间所限，本文仓促草就。结构散乱，论证过程粗糙，不当之处难免。我并不指望成为预言家，只为尽量还原真相，尽管真相异常残酷。

　　不必奢谈以人为本。从宇宙的长河来看，人类只是宇宙中一粒微不足道的尘埃，孰本孰末，从何处算起？即使真有所谓的本与末，也应以自然为本、宇宙为本，毕竟是自然养育了人类，而不是人类养育了自然。
　　不必迷信人类对事物的认知能力。在庞杂万变的系统面前，所有的认知都值得怀疑，所有的结论都如同盲人摸象般残缺片面。正如笛卡尔所言：一切皆可质疑，只有我的质疑不可质疑。
　　说吹牛资本，是大话。
　　经历了多年磨砺，我几乎清除了功名心。
　　我非常清楚，世事难料，曾经的吹牛资本，一不留神就会沦为挨砖资本。
　　对于中国的老百姓，姜文在《让子丨弹丨飞》中评价的相当到位，他们“谁羸跟谁走”，想想当年蒋委员长、汪主席是怎样被抛弃的吧。
　　如果还要补充一句的话：作为老百姓的共性，有奶就是娘，有枪就是王。
　　这样的例子不用多说。
　　功名心确实害人。

　　当年岳飞被杀，功名心重是原因之一。
　　要不是那种“直捣黄龙、迎回徽钦二圣”的功名心态作祟，未必招致杀身之祸。
　　而现代人，因功名心招灾的，更是不计其数。
　　储安平、章伯均的悲剧皆有此原因。
　　在股市上，大家所熟悉的老沙、时寒冰等皆属此类人。
　　他们身边聚集了一大群“粉丝”，喜欢表现出忧国忧民的样子，根据人群喜好堆积一些资料，搞出一些煽动性的言论，以民意领袖自居，作出一圣人的样子。

　　而事实上，“圣人不死，大盗不止”。
　　所谓的圣人，最终都成了强盗;所谓的玉女，最终都成了脱女。
　　一个中石油就让老沙成了千古笑柄，不知为何仍有那么多的老百姓相信他。
　　说到我的爱好，我喜欢历史与哲学。从历史与哲学中，能够总结出许多具有借鉴意义的根本性东西，而不必拘泥于权威与数据。
　　这段时间一直在忙于保荐代表人考试，因此，对于经济的分析，对于形势的理解，反而放在其次了。

　　这个考试，号称是白领中的金领，因此吸引了无数人“竞折腰”。
　　在合成谬误的逻辑下，去年这个考试的通过率居然达到了不可思议的1%！本人是俗人，为了响应“有尊严”的日子，为了家人，只有拼命了。
　　其实说白了，保代这个工作，也就传说中好听点，加班加点，疲于应酬，透支身体是必然结果，得失未必成配比。
　　我经常思考：我们工作的目标是什么？可能大家都会说：为了幸福。
　　事实上，我们的目标也许是对的，可我们的手段却与目标完全背道而驰。
　　当我们赚够了钱，我们可能发现，我们已经丧失了健康，失去了亲情，失去了自由。

　　这样的行为有意义吗？
　　这种背离，我们身边几乎随处可见。
　　比如，为了和平，几乎所有的国家都在搞军备竞赛，其结果是，我们拥有了足以毁灭地球几十次的核武器，世界变的更危险了;为了治病，我们用了过量的抗生素，结局可能会出现无法医治的超级细菌;为了发展经济，我们透支了资源、污染了环境，结果人类的危机不是消失了，而是更严重了;为了赚钱，国家搞了股票、房地产，结局却是多数人亏本了，更买不起房了……这就涉及到一个哲学问题：人类的行为有意义吗？人类能改变自然的安排吗？

　　传统上中国人没有宗教信仰。
　　信奉与天斗、与地斗、与人斗的的斗争理论，所谓人定胜天。
　　结局如何呢？除了造就无数的人为灾难，再就是愚昧、落后。
　　很少有人思考：为什么牛顿在完成伟大的三大定律后，晚年投身宗教，很少进行科学研究;许多伟大的科学家，如爱因斯坦、霍金等都是虔诚的基督徒。
　　在他们看来，人虽然了解了一些貌似正确的东西，但这些东西，在自然面前，远远称不上有意义，人类不可能在终极意义上认识自然、改造自然。
　　因此，信奉上帝也就是一种最为合理的归宿。
　　这就引出另一个哲学问题：认知是什么？认知是一种有意义的存在吗？
　　从人类的认知历史来看，认知类似于永动机，正所谓，知识无极限。

　　大家知道，永动机是无法存在的。
　　如果永动机能够存在，那意味着宇宙必须无限的存在下去，这样才可能承载永动机。
　　而宇宙本身也是有寿命的。
　　从这一点上来讲，认知本身是无意义的。
　　既然不存在永恒的正确，那么否定前面的正确认知，就成为认知的终极历史使命。
　　而后面的认知，亦将为再后的认知所推翻。

　　哲学上讲“否定之否”，说的正是这个意思。
　　即使真有所谓的正确，又有谁来判断认知的对与错？标准在哪里？即使有标准，标准亦不可能永恒。
　　因此，认知是否有意义，根本不可能得知。
　　有一种哲学，称为不可知论，在哲学史上占有重要地位，他们拒绝给任何事物下定义。
　　从终极的角度看，这显然是有道理的。

　　现在的中国，浮躁之气甚嚣尘上。
　　每日电视，有无数的经济学家、股评师唾沫横飞，一副天下事尽在掌握的气派。
　　如果让我评价，这些人绝大多数都是垃圾，他们的存在毫无意义。
　　且不谈他们造诣如何，利益取向如何，对如此巨大的经济系统，如此多的变量，他怎么可能知道其内部变化，遑论未来方向？即使将一只蚂蚁放在面前研究，穷其一生，也未必知其一二，何况包括如此复杂个体的世界？
　　道家讲“道可道、非常道”，说的也是这个意思。
　　有些东西，你可以说出来，但只要你说出来，它可能就不再是那个东西。

　　股市上有种理论，称为“相反理论”，也是基于此。
　　这种理论并不对市场的价值做出直接的判断，而是基于人类整体对市场的判断并与之采取相反的操作方法。
　　当多方情绪高涨，高呼“黄金十年，牛市万点”的时候，就是应该退场的时候;当多数人认为市场深不可测，甚至要推倒重来的时候，就是进场的时机。
　　大家可回忆2005年的千点论，是何等的恐怖;2007年的万点论，是何等疯狂，对该理论自会了然。
　　金融市场的大鳄，对此都有相当精准的把握。
　　想想当年巴菲特如何在中石油全身而退，大陆股民又如何在48元高空为中石油站岗的吧。