唐朝皇室，是汉族与鲜卑混血，宫廷中有不少鲜卑人。吐突就是一个鲜卑姓氏。不过，吐突承璀可不是鲜卑人。在唐朝，福建盛产阉人。他就来自那里，是地道的南方人，阉割入宫后被吐突家收养，才改了姓氏。尽管吐突承璀品阶不高，可灵巧机敏，深受太子李纯喜爱，被当成心腹。谁都看得出来，只要太子能顺利继位，吐突承璀飞黄腾达不过是个时间问题。整个东宫上下，谁也没敢把他当成普通小黄门看待。这几天来，吐突承璀最为活跃，到处联络有势力的阉人。除了刘光琦外，与他来往密切的还有薛盈珍、解玉、尚衍和吕如全。自然，他不会忽略阉人领袖刘贞亮的的能量。

　　废掉当今天子，其实不是很难的事。
　　执掌朝政的宰相韦执谊在接二连三的打击下，看来已经摇摆起来。王叔文回家守丧后，企图想从前那样，对中书省发号施令。可韦执谊一改附首听命的恭顺模样，把他的话当成了过耳秋风。一次、两次、三次……终于把王叔文惹得勃然大怒。据安插的耳目禀报，王叔文不等母亲下葬，就迫不及待地召集了一帮党羽，彻夜密谈。据说，密探的主题就是如何铲除忘恩负义的韦执谊。阉人反而被他们抛到脑后——刘贞亮很乐意看到对手内讧。

　　李诵病重，根本没有精力执掌朝政。围绕在他身边的牛昭容、李忠言，甚至身居翰林学士院的王伾都不懂得如何利用天子的权威，来控制局面；唯一懂得利用的，是王叔文。可他现在正麻衣素帽，在母亲灵前守孝，根本进不了宫门。
　　王伾象没头的苍蝇似的乱转，根本不知如何是好。他一会儿去找李忠言，一会儿又窜到宰相杜佑那里，哀求他们奏请天子，重新起用王叔文——想到这里，刘贞亮轻蔑地笑了：有这么一个弱智的对手，真是对自己的侮辱。
　　三年之丧，是《礼记》、《孟子》的要求，被读书人看得比天还大。父母亡故，谁要是敢不守孝三年，会被当成不孝之人。“百行孝为先”，落得这样一个名声，光众人的唾沫就足以淹死他。惟一的例外就是“墨绖从戎”。国有战事，不能因为守孝就不出征。春秋时，晋文公去世，还没下葬，战争爆发。他的儿子晋襄公头上、腰间系着墨绖，也就是黑色散麻绳，率军出征。这事记载于《左传》。现在，尽管宫闱间危机四伏、明争暗斗，却没有真刀真枪的战争，哪来的墨绖从戎？不要说杜佑根本不会替王叔文说情，就是退一万步，他真的出奏，获准了，王叔文敢冒天下之大不韪，出来当官么？

　　就在夜里，从翰林学士院传来消息：王伾中风了。
　　(1)引自《中朝故事>>
　　日期：2012-06-28 13:30:34
　　到底是真，还是假，刘贞亮没有兴趣知道。反正天明后，王伾被抬回府邸后，就再也没有踏出家门一步。二王都不在了，刘贞亮好像在下一盘没有对手的棋。不过，他不介意，开始提子了。首先就是替王叔文打理财政事务的仓部郎中陈谏。他被调离了朝廷，到河中去担任少尹。旁观者看得很清楚，这只是一颗被从棋枰上提起的棋子。
　　不过……刘贞亮心中一凛，倒是要小心这帮人狗急跳墙、铤而走险，勾结京城内外的军队，人为制造出一场战争来。如果对付韦执谊，只是王叔文放出的烟幕，彻夜密谈的真正主题是制造战争的话，就太可怕了。看来，他要提醒一下懵懵懂懂的杨志谦、孙荣义。还有一些密信，也要赶紧发给与自己关系密切的几大藩镇，催节度使们赶紧上书朝廷，攻击王叔文一党，配合自己在宫廷里的运作。当年权倾天下的阉人领袖李辅国、程元振，哪一个不是在自以为掌握局势的情况下，疏忽细节，被对手翻盘的？还有把神策军带到长安的鱼朝恩，手握数万精锐，却在一个柳絮飘飞的寒食节走进那座深不可测的宫殿，就再也没有出来……

　　宫闱政治没有战略，没有全局，有的只是细节堆砌起来的阴谋。不注意细节，死亡就不会太远。自己没有李辅国、程元振盘根错节的势力，也缺少鱼朝恩的兵权，如何能成为数万阉人的领袖？靠的就是大国手般缜密的心思。
　　如果谁以为刘贞亮只是一个拘泥细节的人，就大错特错了。赢得这一局的关键，在于废掉李诵。没有信赖他的天子，王叔文就彻底失去了翻盘的机会。就是慢慢消磨剩下的时间，到最后也是自己有眼胜无眼、长气杀有眼，把他逼死为止。东宫的西门珍、吐突承璀和仇士良都能看出来，难道他不能？
　　所以，宫里递出了一道据说是李诵的旨意，这个苦苦等待了二十六年才坐上龙位的天子退位了，距离他即位不过半年多一点——这就是永贞内禅。
　　对刘贞亮来说，一盘棋已经下到了尽头。他开始从棋枰上扫掉那些没有气的棋子：宫里的李忠言和牛昭容，自李诵退位就再没有人看见；此前，在家守丧的王叔文贬到渝州（今重庆市区）；卧病在家的王伾被贬开州（今重庆市开县），也是“巴山蜀水凄凉地”，不久就病死了；其他人也纷纷被贬到边远的地方。只剩下一个韦执谊提心吊胆地在空荡荡的政事堂徘徊。

　　几年前，韦执谊还没当宰相，甚至还不认识王叔文的时候，是兵部职方司的员外郎。兵部下辖的四个司中，职方司“掌天下之图，辨九州之国”。所以，他整天都要和这样那样的地图打交道。不知咋么地，韦执谊对远在南海上的崖州（今海南省三亚市）有种莫名的恐惧。多少失势的高官被贬到蛮烟瘴雨的崖州，后来就死在那片流浪者的土地。每当属下报送各州地图时，韦执谊总是让人赶紧将绘有崖州的岭南道地图拿走，看都不看一眼。当上宰相后，他偶然看见政事堂的北墙上高悬着一张挂图，走过去一看，竟然是崖州地图。这让韦执谊心中油然生出几分不祥之感。（1)

　　捱到冬天，旨意终于下来了。韦执谊果然被流放到崖州。
　　与王叔文、王伾关系密切的韩泰为虔州（江西省赣州市）司马，韩晔为饶州（江西省鄱阳县）司马，柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州（湖南省常德市）司马，陈谏为台州（浙江省临海县）司马，凌准为连州司马，程异为郴州司马，加上韦执谊，正好是“八司马”——失意的人流浪在南方鬼影幢幢的土地上。
　　我想象，又是一个黄昏，又是一条逶迤山路，一切都和王积薪奇遇时的场景一样。流放中的王叔文投宿在一处房舍简陋的山野人家，没有多余的地方留客，也只有婆媳两人。王叔文栖身屋檐下，在夜幕降临后听到婆媳俩在没有烛火的房中下起了盲棋。曾经的翰林棋待诏记下了这局棋的每一手，却同样不能参透全部的奥妙。他打算天明后向婆媳两人请教一二。

　　捱到天明，王叔文肃整衣冠，正好开口求教，忽然听见山路上传来一阵急促的马蹄声。他诧异地一回头，就看见大队人马簇拥着一名宦官急急赶来。他们带来了一道赐死的诏书和一杯断肠的毒。
　　宣读完旨意后，那个宦官冷冷地望着跪在尘埃中的王叔文。他本以为会看到一张因绝望而扭曲的面孔，一具瑟瑟发抖的躯体。没想到，王叔文似乎有些心不在焉，眼睛望着那对婆媳。她们正互相搀扶着走出茅屋，走在山路上，在一转弯，就要消失在莽莽山林中去了。
　　王叔文接过宦官递来的杯子，仰头一饮而尽，起身追去。那一局棋，他还有太多不明白的地方，要好好请教下。
　　在我自己的想象中，王叔文和婆媳两人都如这山峦中的晨雾一般，在温煦的阳光下消失无影踪……
　　(1)引自《感定录》）