日期：2012-11-06 14:30:47

　　1.2 明治时期的政变前后的日本文化思潮
　　现在的书本，都在讨论日本如何从明治开始改革，实现工业化，摆脱殖民，成为发达国家的。
　　我的结论是，日本至今是美国的殖民地，主权几乎是完全丧失了。

　　日本从自己的门户开放开始，就是在欧美的扶持下征服中国，征服四方的，日本是一个彻头彻尾的傀儡政权，根本不是日本民族自身的强大。日本文化是一种侏儒文化。
　　这个原因就是我前面分析的，由于喜马拉雅山脉的阻挡，唯一从地理上有能力全面进攻中国的，世上只有俄罗斯。这样，如果欧美国家要进犯中国，就无法走欧亚大陆，唯一的途径就是绕开俄罗斯，选择好的登陆点。菲律宾、日本、台湾、香港，经过一百多年的发展，就成为了欧美登陆中国的最佳地点。
　　所以，是美国免费养日本养了一百多年，日本才有今天。日本的存在，就是做美国进攻中国的桥头堡。而日本民族本身，是谈不上什么优点可言的。也没有什么可值得学习。这是王石们无知的一点。
　　1.3 日本文化和文明的蛮夷性
　　日本人到现在，骨子里仍然是封建社会的，也许日本学习西方到现在，也不过是把头发染一下，人们可以从纽约街头一眼认出谁是日本人。而所谓的日本文明，跟幕府军阀时期，并没有太大变化。
　　日本始终是一个严格的等级社会，上等人和下等人之间，男人和女人之间，有严格的尊卑差别，不允许跨越。至今仍然如此。
　　如果要去日本公司应聘，你必须放弃做人的尊严，你的履历表不得有三次以上的跳槽记录，说得不好听，就是在日本公司，你就是奴才。
　　日本等级社会下，阶级流动性是几乎不可能的，这是日本文化蛮夷性的典型。

　　德川时代的日本，全体日本人都被严格的等级制度划分为四个阶层:武士、农民、手工业者和商人。
　　日本民族本身的智力和文化发展水平是非常差的，这个最大的原因，是日本文化对妇女的歧视，这种歧视，会造成生物学上的无法弥补的损失。
　　因为人类的多种能力遗传中，母亲的遗传是 100%，而父亲的遗传是 50%，一个民族的文化如果对妇女长期歧视，妇女的教育程度低，创造力低，其子代的进步就停滞不前。
　　遗传学的这个现象，在日本在一千年的发展中，似乎可以得到验证。
　　日本学习中文学了一千多年，都学不像样；而学习英文，字母 r 的音始终发为 l。而很多非洲人，说英语法语，可以克服族裔在发音口腔习惯的差距，而日本人始终不能。我本人不是非常强烈的种族主义者，但是，从人类语言学上说，日本人确实是有生物属性的不足，无法克服。日本有个获诺贝尔物理奖的人不会讲英语，就我的认知范围而言，外语能力的获得，是任何行业任何人士的精英人士的一个基本素质。可以说的笨拙，但是不会说，就差了一个层次了。我就感觉，真的是日本人学不会。

　　中日两国对待妇女，也是有一千多年的差距。
　　比如古代对待妻子。
　　中国的 [唐律疏义] 中说
　　- 妻者，齐也，妾通买卖。等数相悬。而日本的 [养老令] 却明确规定妻和妾同为二等亲。
　　日本古代 (701) 的基本法典：[大宝律令] 的注释书 [古记] 中记述有：
　　- 本令妾比贱隶……此间（指日本）妾与妻同体。
　　中国古代的“一夫多妻制”准确的说应为“一夫一妻多妾制（一位发妻，二位平妻子，四位偏妾）”，而日本平安贵族的婚姻，无论从婚姻理念还是婚姻形态上来说，都是一种“一夫多妻制”，甚至是“一夫多妾制”，其最大特点就在于无法给一个女性法律地位，没有将负责家政和家族繁衍和传续的正妻，同其他满足性娱乐的女人分开。

　　日本文化视全体妇女为玩偶，在日本等级文化制度发达之后，下层人的妻子，是随时准备牺牲给领主的。领主掌握下层人物妻子的初夜权和其他性权利。
　　色情文化公然成为日本的主流文化，大量的色情电影和小说作者，陆续被日本人认为是文化正统大师，比如所谓的日本电影史上著名的四大情色大师：寺山修司、神代辰己、若松孝二和大岛渚。这在其他文明民族中，都是令人不可思议的。
　　而韩寒公然把日本色情女星的链接挂在自己的博客上，就注定了他对日本文化的层次缺乏分辨力。
　　在隋唐时期，中华文明达到极盛。而这个时候来学习中国的日本，无疑获得了中华文明的精华。没有文化约束下的学习，日本文明得到了真正的提升。
　　[源氏物语] 的作者是日本平安时代 (794 -1192) 的著名女作家紫式部 (973 -1015)。但源氏却是一个男性名字，故这部作品仍然是以男性为视角。
　　紫式部出身于充满书香气的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，其祖父等辈及兄长都是当时有名的歌人，父亲更是长于汉诗和歌，对中国古典文学颇有研习。作者因此自幼得以随父学习汉诗，并熟读中国古代典籍，她不仅对白居易的诗有很深的造诣，而且还十分了解佛经和音乐。

　　其实真正女性文化视角的日本作品，也可以说日本文明的一个高峰，是 10 世纪初的 [竹取物语]。
　　故事写一位伐翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经 3 个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5 个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。
　　包括后来川端康成等人的作品，仍然吸收 [竹取物语] 的一些气脉。但即使是川端康成，完全变成了男性视角，可以说，完全违背了 [竹取物语] 的精神。
　　10 世纪初编写的 [新撰字镜] 是最古老而有传本的的汉日词典，在部首排列汉字之后，用万叶假名记下训读。我觉得日本文明能在 10 世纪就把女性文学推到一个高峰，是因为当时日本有受教育的人只限于贵族阶层。这样，日本还无法从政治意识形态上，干涉个人的思想和创作。

日期：2012-11-06 15:08:40

　　1.2.1
　　前面说了，日本始终是一个严格的等级社会，上等人和下等人之间，男人和女人之间，有严格的尊卑差别，不允许跨越，至今仍然如此。那么如果说日本有什么显著的文化和制度，估计就是武士文化传统，这种男性文化传统，发展到国家层面，就是军国主义。
　　很多人到了日本，赞赏日本城市的一尘不染。但是，我觉得一个一尘不染的社会是没有人性的。
　　因为环卫工人的社会地位不高，报酬也不高。一个女人愿意从事性服务，是因为牺牲个人尊严，可以通过高报酬获得补偿。而一个环卫工人并不能获得高报酬。在这样的情况下，还对环卫工人的工作进行严苛的要求，就不是人性的，这近似于奴隶制度的标准。
　　如果说工业发达国家之所以发达，究其原因，就是对人的奴隶化，是一项非常重要的要求。

　　英国也是贵族文化，无论是英国还是日本的电影投资人，无论是英国文化还是日本文化，都不会给掏粪工人去拍一部电影吧？你当然会觉得一部电影的宣传，是一种伪善，但敢不敢从文化上抹平阶级差别，却是两种社会制度的差距。这一点，是作为蛮夷的英国人和日本人，还没有勇气去做的。这就是蛮夷们始终赶不上中华文明的一点。