旬日后，豳邦使团离开南郑，沿来路返回西方。
　　看着亚圉等已然远去，伊期对同车的奠侯说：“殿下，我们将河西延邦割让给豳人，还答应援助他们一百户各类工匠，这筹码是否给得多了些？”
　　“少师大人勿忧！将欲取之，必先予之。我们眼前的首要目标是全力以赴对付井侯和子載之流，在西方牺牲点利益也是权宜之计。远交近攻，如果本侯能继承父王的遗业，绥定西土的下一步目标也是有莘联盟和崇侯，量豳邦撮尔小国翻不起大浪！”奠侯说到此处冷笑了一下。“我们回去吧，还有很多大事需要筹划。”
　　日期：2012-03-06　12:36:37

　　【附注】
　　滋水，灞河的古名，位于今西安市东郊。
　　骊山戎，先秦著名的中原戎族之一。商周之际活跃于今临潼至渭南地域，因骊山而得名。骊山戎的来源可能与上古伏羲部落关系密切，伏羲部落始兴盛于甘肃天水地区，后来东迁中原。很多学者猜测，天水秦安县的“大地湾遗址”可能就是古伏羲部落在秦陇地区留下的古老痕迹。
　　也有学者主张骊山戎可能是“历山氏”或“烈山氏”的转音，该戎族是炎帝的后人之一，姓姜。但是古籍中有明确记录，骊山戎与骊戎的酋长为姬姓。骊戎是骊山戎在春秋时的名称，活动地点已再度东移。
　　有莘氏，上古著名部落与酋邦。过去对有莘氏的地望争议很大，多误以为在河南，现代考古发现确定有莘氏的老家在陕西。今渭南地区，特别是合阳境内，是有莘氏的核心活动地。合阳古名洽阳，因在洽水北岸而得名。
　　彤氏、男氏、肜氏、计氏、刜氏和鄍氏，都是古籍记录的姒姓及有莘分化出来的部落或氏族。彤氏、男氏，在《史记》里记载为“有彤氏”（或“彤城氏”）和“有男氏”，属于夏朝姒姓十二支。彤氏活动于今陕西华县境内。肜氏等是商代出现的名称，肜伯为商朝名侯，《路史》以为，“肜氏”是“彤氏”的异写。计氏相传是伊尹家族的后裔，但伊尹子孙的封邑在河南，计氏应该与留在陕西的伊氏有关。

　　同邦，商代封国之一，子姓，说明与王族有渊源，封地应该位于今陕西大荔境内。大荔县（包括渭南市与华县部分地方）古名同州，即与同国有关。部分学者认为“同国”与夏代的“彤城氏”或“有彤氏”应该是同一酋邦的不同说法。实际情况很可能是商朝在前朝“彤城氏”或“有彤氏”的领地内另封了自己的苗裔。
　　芮邦，商周著名古国。商末时中心位于黄河以东的晋西南隅，西周时中心位于河西的陕西地界。
　　日期：2012-03-06　12:38:06
　　桃林，古地名。大致地域西起陕西华阴，东至河南灵宝。著名的潼关和函谷关都位于古桃林，潼关又名“桃林塞”。桃林道以险要艰难著称。
　　古南郑应该位于今华阴境内。周代郑国最初立国于偏西的华县，得名即渊源于商代的南郑。陕南汉中的南郑另有渊源，与古褒国及周王的宗教祭祀活动有关。“奠”在上古有祭坛的意思。
　　延、魚、夨、应、郐、缯、祭、畴、葛天氏、函方与越戏氏，全是商代的古酋邦与部落名称。

　　延邦是商中后期的属国，今陕北南部古名延州、延安府，取名可能与延邦有关。
　　夨邦，亦名矢邦，商周时期的陕西古国。商代的夨邦是炎帝后裔，姜姓，主要活动于今宝鸡市西北的陇县和千阳县一带。周朝夨邦是姬姓畿内诸侯，根据台北故宫博物馆收藏的晚清四大国宝之一的“矢人盘”（又名“散氏盘”）来判断，核心地域已东移到宝鸡东部。另现代考古活动在江苏镇江丹徒出土了西周重器宜侯夨簋，有学者认为周康王时迁封西虞国（即畿内夨邦）君主的子弟于江南为宜侯，后来演化为著名的吴国，吴即夨上加口而来。

　　函谷关即得名于函方居住的函谷，一说函方是炎帝的后裔。
　　《尚书.说命》谈到商高宗时云：“王宅忧，亮阴三祀。既免丧，其惟弗言。”现代研究认为，武丁王很可能患有“喑疾”，即有语言障碍。“亮阴”当系后人误笔，《尚书》原文应该为“罹喑”或“X喑”。
　　帝丘，又名颛顼之墟，相传为帝颛顼的都城所在，位于古濮阳境内。现代研究认为，帝颛顼在上古进行过重大的宗教改革，“玄宫”即相传的当年宗教圣地，“宫”在上古本是大房子的意思。一般将上古中原宗教称呼为“灵教”，《尚书》等古籍记载“苗民弗用灵，制以刑。”意思是古苗人不信仰灵教，而发明了法律治理本族，中原古联盟因此多次讨伐苗民。后来，中原大祭司祝融入蛮，相传苗蛮才逐渐接受灵教。

　　日期：2012-03-06　12:39:46
　　“荆乡走廊”，代指今湖北“随枣走廊”。
　　“江表”，代之长江中游两岸。
　　上古的“九江”指的是今江西鄱阳湖地区，因有多条支流汇入长江，所以叫九江。
　　“江表商邑”，代指现代考古在今武汉发现的大型商人城市遗址，学名“盘龙城遗址”。

　　虎方，商代位于赣鄱平原的土著酋邦。
　　湖北大冶、江西瑞昌与安徽“铜池地区”，是中国古代很早就开发了的大型铜矿开采地。研究表明，商朝为获得铜料，曾遣师从中原南下，沿随枣走廊开抵长江，控制了鄂赣交界地区的铜矿区。甲骨卜辞、金文及《诗经》中将江南的铜料称呼为“南金”或“吉金”，部分研究者认为“南金”还应包括云贵高原输运到古中原的铜料。
　　且乙、子載、子躍，都是真实人物，一般认为是武丁王的儿子；奠侯与咢侯知其封号而难辨其名，多认为也是武丁之子。商朝习惯记录逝者以祭名（又叫日名，即甲乙丙丁等名秩），子載与子躍的祭名分别为且甲和且庚，“且”即“祖”，“孝己”是武丁加赐且乙的谥号。
　　研究发现，武丁死后，出现王权混乱，可能至少有两名王子称王或篡位。“且戊”留有祭名而未见王号，另有人直接被删除了祭名。后来拥有正式王号的是子躍，即“且庚”。 子載是“且庚”之后的王，祭名“且甲”，从名秩看，可能系武丁的长子。
　　子祢和子煇是虚构出来的人物，子重是虚构的奠侯之名。

　　孟津的得名实际与古“盂国”或盂部落有关。古人缺辨识，将原先的“盂”记为 “孟”，“盂”又称“邘”。武丁时将古盂国的地盘封给了自己的儿子咢侯，改称咢邦，周灭商后又称咢为邘。西周中期著名的豫南叛乱首领鄂侯实际是“噩侯”，属于豫南鄂北地区的濮系大国，与被灭的商朝子姓咢侯应该没有关系，前代学者此处的认识多有误。

　　耆邦，即《尚书.西伯勘黎》中的黎邦，清华简写作“耆”，位于今山西长治境内。
　　井邦，即邢邦，核心地域在今河北邢台境内。
　　日期：2012-03-07　18:21:14
　　第07章 复国雄心与神兵
　　崇侯府大院，箫管丝弦悠扬。
　　崇侯为亚圉举行的盛大宴会已热闹了半天，崇邦显贵加上豳侯的诸多亲随，近百人济济一堂，煞是壮观。
　　众贵族吃喝得差不多了，为助兴，现场开始了射箭与角力比赛。