这一年，中国历史上最著名的王朝——大唐已走过了六十八年的光辉历程，而且没有证据表明它不再光辉下去。一切看上去都是如此的生机勃勃——这个王朝一点都没有六十八岁老头的老态龙钟，前期贞观之治所取得的伟大成就已经注定让这个王朝成为百年大朝，甚至数百年大朝。这一点不仅唐睿宗李旦不怀疑，大唐的亿兆子民也毫不怀疑。如果以两汉的存在年头来类比大唐的话，毫无疑问，公元685年的大唐那正是早晨八九点钟的太阳，光芒万丈，充满着生机和活力。

　　李旦尤其充满生机和活力。
　　因为这一年的9月8日，他的儿子李隆基出生了。李隆基的出生为大唐的江山永阼留下了又一个守护者。虽然他的祖母武则天在这之前替大唐看守过一段时间江山，但很多年后，这个叫李隆基的人还是有惊无险地成长为大唐最著名的皇帝之一——唐玄宗。唐玄宗作为大唐八九点钟时的太阳之子，不仅把大唐江山重新揽入怀中，还一举开辟了和贞观之治比肩而望的开元盛世。

　　唐玄宗不仅承前而且启后。
　　大唐由此将辉煌从七世纪带到了八世纪。
　　百年大朝豪迈地越过，两百年大朝看样子也有惊无险。这个王朝究竟能存在多久，成了唐玄宗时代人人津津乐道的话题。无数的人看好大唐，因为他们享受到了从贞观之治到开元盛世所带来的种种好处。从三国两晋南北朝时代走来的人民是不喜欢朝代过于频繁更替的。
　　因为那样意味着战争。
　　因为改朝换代是需要老百姓来埋单的。
　　他们比唐玄宗更乐于亲见两百年大朝的到来——生逢两百年和平时光，那是多大的一种福分！
　　当然对于唐玄宗，以他的个人寿命来说他是无法亲见大唐二百年庆典的到来，他只是大唐江山n个守护者当中的一员。只是这样的发现让唐玄宗突然觉得有些空虚。

　　不错，他是著名的皇帝，看样子还要继续著名下去，甚至死了以后还要千秋万代地著名下去。但那又能怎样呢？和时间比起来，人的寿命是沧海一粟；和江山比起来，所谓的皇位是南柯一梦。江山是永在的，皇位却是轮流坐的。这样的发现真是让唐玄宗万分空虚，他突然间就对自己多年来那些孜孜以求的东西、那些呕心沥血的奋斗失去了热情。

　　这样的时候，他遭遇了那个叫杨玉环的女人。
　　在这个世界上，“遭遇”又可以解释为缘份。
　　缘份是时来运转，是时间和空间的精确交集。
　　在东都洛阳这个地方，唐玄宗和杨玉环曾经有过四次的有缘无份——唐玄宗曾经五次巡幸洛阳，前四次都没有“遭遇”杨玉环，直到公元734年，他最后一次来到洛阳时，才和16岁的杨玉环“遭遇”。
　　16岁的少女对男人是有杀伤力的。何况当时的杨玉环号称洛阳第一美女。
　　唐玄宗带走了她。

　　但最初的时候，唐玄宗并没有将她纳为自己的女人，而是将杨玉环册封为寿王妃——寿王李瑁是唐玄宗的第十八个儿子，系唐玄宗身边最具野心的女人武惠妃所生。
　　这大约就是历史的隐秘与难言之处了——尽管万分空虚的唐玄宗看好杨玉环，但是武惠妃却成功地将这个女人变成了自己的儿媳妇。唐玄宗只能是空虚复空虚了。
　　好在接下来的岁月里，唐玄宗捕捉到了一次机会。
　　因为爱搞阴谋的武惠妃死了。
　　武惠妃是惊吓而死——她为了让儿子寿王当上太子，不仅设计让唐玄宗废杀先前所立的太子瑛，还在一天之内杀死了他的另两个亲生儿子瑶和琚——武惠妃在这之前密告唐玄宗，太子和诸皇子准备造反，“蓄兵谋变”，要提前当皇帝。这让唐玄宗恼羞成怒，以至于发生了一天之内连杀三子的人间惨剧。
　　但从此以后武惠妃就日夜不宁了。她的黑夜比白天长，她每一天都在噩梦连连中度过。直到八个月后，她再也做不出一个梦——武惠妃在惊吓之下一命呜呼了。
　　有些人死了，可他还活着。

　　有些人活着，他却比死还难受。
　　唐玄宗的感受是生不如死。
　　作为一个盛世之君，他没有体会到暖意，他体会到的是寒意。
　　虎毒尚且不食子。他却连杀三子。亲情到哪里去了？身边的女人为什么要如此处心积虑？要让他大动干戈？
　　扪心自问，他不是个暴君，只是身边曾经的那个女人让他误成暴君。
　　所以，经历了惨痛变故的唐玄宗渴望简单，渴望纯真，渴望看到杨玉环那双水灵灵的眼睛。在洛阳，作为一国之君的唐玄宗曾经迷失在那两汪清潭里。

　　现如今，他希望再次迷失在那两汪清潭里。
　　但是伦理道德横亘在唐玄宗面前：他是她的公公，如果悍然扒灰，且不说儿子寿王会不会不高兴，百官们知道了肯定会争先恐后地教育他要守规矩，史官们也会充满快感地将他的丑行记录在案，传之于后世的……
　　这样的扒灰代价，未免太大了。
　　但是不扒灰，又难解心头的空虚。
　　唐玄宗日夜焦虑，简直要抓狂了。

　　关键时刻，高力士站了出来。
　　作为老奴，高力士总能在关键时刻站出来，这是他一直受宠于主子唐玄宗的奥妙所在。
　　当然，对唐玄宗来说，站不站出来只是立场问题，而能否解决问题才是能力问题。
　　高力士毫无疑问是可以解决问题的。他建议唐玄宗要趁窦太后“忌辰”的时候，抓住机遇，果断地将杨玉环从寿王妃变身为女道士，冠冕堂皇的理由是为了“永存追福”，以兹求度。接下来皇上就可以有所作为了，因为那时杨玉环已不再是寿王妃而是恪守孝道、虔心向道的女道士，皇上要有所作为，寿王和百官们也不好说什么……
　　唐玄宗心里一声叹息：老奴毕竟是老奴，办事总是让人放心。

　　几天以后，寿王妃杨玉环在唐玄宗的安排下摇身一变成为“太真道人”。
　　没有人怀疑这里面有什么猫腻，甚至寿王本人也没起疑心。
　　因为那样的一个时代，贵家女子当道士并不是一件让人大惊小怪的事。李林甫的女儿在之前不久也当了女道士，穿着道袍一摇三摆地回家很有清新时尚的感觉。所谓卓而不群，贵家女子总是要引领时尚潮流的。
　　更何况“太真道人”杨玉环是为了孝道去当道士的，那简直要令人肃然起敬了。
　　但是一些细微的消息还是透露了这件事情的诡异之处：“太真道人” 杨玉环的道观竟然设在大明宫内，而按成例，宫内是不可以设道观的。这样的设置可以隐约看出唐玄宗的良苦用心。
　　为了爱情，唐玄宗开始了甜蜜的“跋涉”。他住在兴庆宫，在每个忧伤的夜晚，他在高力士的引领下通过连接两处的“复道”来到杨太真的道观，和她共浴爱河。甚至，在爱火高炽时，唐玄宗还带着杨太真到骊山温泉宫度“蜜月”。当然，警戒工作唐玄宗是不操心的，自有高力士尽心尽力去办。

　　到最后，唐玄宗突然对自己“做贼心虚”的心态感到可耻：凭什么要这么偷偷摸摸呢？这事已经跟自己儿子寿王没有一点关系了，我堂堂大唐天子跟杨太真两情相悦那又能碍着谁？！想明白之后，唐玄宗就悍然把杨太真带回兴庆宫包养了起来——这是开元时代最后一年的冬天，这个冬天不太冷，很有春天的感觉。
　　第二年（公元742年）正月初一，享受了一冬暧昧与温情之后的唐玄宗兴致勃勃地宣布：大唐走进了新时代，改元“天宝”。
　　日期：2012-06-12 19:13:22
　　做男人真好
　　“天宝”时代是唐玄宗的。

　　也是杨玉环的。
　　同时也是杨玉环家人亲属的。