2、由于得到人们尊敬的人，总是甘愿处于卑微的位置，懂得尊重别人，因此，那些得到别人帮助的人，也不会觉得受歧视，愿于跟随他们一起工作。
　　3、由于受尊敬的人，甘愿处于低位。因此，大家都主动地处于卑微的位置，热心为他人服务，把自己的有余奉献给社会，助人为乐。于是形成了“处卑得尊，处尊位卑”的道德观念。

　　4、由于尊贵的人谦卑，谦卑的人尊贵，因此，社会不会因尊卑而不平等。人人都乐于处在低位，希望努力创造更多的物质财富，奉献给社会，得到人们的尊重，成为一个道德高尚的人。
　　5、由于人们都希望自己能成为一个道德高尚的人，大家都努力去创造财富，因此，社会上物质财富的总量是有余的，没有人为了自己的私利而去和别人争抢。于是社会和谐了，天下太平了。
　　这就是孔子所说的一个社会“不患贫，患不均”的原因。
　　可能有人怀疑，大树你说的这种道德社会太理想化了吧，有可能在人类历史上出现过吗？
　　当然有呵！黄帝创立的天下，就是以这样的道德思想理念建立起来的。有什么证据吗？

　　例如，古代中国人，自称礼仪之邦。不管什么阶层的人，总是摆出一副谦卑的样子，不是吗？为什么大家（包括君王）都要讨好别人？可能有人以为是做戏，很“假”，是一种道貌岸然，假情假意的表现。
　　可是，深一步想想，大家为什么要做戏呢？有必要吗？其来历是什么？当然，这是古代礼仪的需要。所谓礼仪，在古代既是一种社交形式，也一种社会制度呀！其实，这种礼仪的来历，就是远古时代道德社会“处卑得尊，处尊位卑”的思想观念。
　　大家再想想，如果远古时代没有一个真实的“处卑得尊，处尊位卑”的自然道德社会，千百年来，人们就这样傻乎乎的心甘情愿处“卑”，被人称为陛下、殿下、阁下、在下，希望得“尊”吗？直接表示自己的尊贵地位就好了，比如清朝人，直叫皇上、王爷、老爷、佛爷、少爷，，，多来劲，多省事！
　　（待续）
　　日期：2011-03-11　10:07:53
　　有一个大家都希望得到的，很熟识的词，叫富贵。
　　富贵是什么意思？还用问吗？真多余！有钱为富，有地位为贵呀！比如，那些满清皇族，住在深宫宅院就是富贵，所以叫他们贵族！
　　但是，我告诉大家，远古时候，富贵不是这种意思，贵族不是那样的人。

　　有一句表示一个人幸运的话，叫“出门遇贵人”。大家听说过吧！出门遇贵人！呵呵！如果您是一个汉人，在清朝的时候，遇到一个满清爷们，您敢说是幸运？肯定是倒霉呀！怎么会是幸运呢！
　　那么，远古时候，贵人是什么人？贵人就是主动帮助他人的人呀！一个人出门在外，人生地不熟，能够遇着贵人，得到别人的指点和帮助，那是多么幸运的事啊！
　　远古的贵族又是什么？贵族就是那些吃苦耐劳，创造大量财富，主动承担社会责任，热心帮助别人，为大众服务的家族，即今日的慈善家。
　　有什么证据吗？看看《诗经》吧！里面有大量这方面的诗篇，赞美君王施恩于他人的美德。不仅是君王，君王的子孙后代，君王身边的人，都是道德高尚，助人为乐的人。
　　有可能吗？不相信的话，就读一读欧洲历史吧。近代英国，自称贵族的人和远古中国那些贵族基本相似，吃苦耐劳，用于冒险，承担责任，谦卑有礼，享受自己的劳动成果。
　　只要静心想一想，很多我们熟悉的，符合以上自然道德社会特点的日常生活的事例不胜枚举。
　　这说明什么呢？说明在五千年历史中，中国曾经有相当长的时间处于这种理想的道德社会状态，“处卑得尊，处尊位卑”的思想观念深入人心。
　　那么，为什么远古时候会有很多人愿意做贵人，以助人为乐呢？其实这是有原因的。

　　有钱的人叫富人，把钱财施舍给别人的人，才叫贵人。富贵和阴阳、来往、孝悌、福祸、善恶、好坏一样，都是相对的。一个人拥有财富，如果富而不贵的话，是不可能长久的。
　　老子说，把自己的有余奉献给社会，给予他人越多，自己得到的越多。就是这个道理！所以，富有之后要做贵人，就像过新年，大人要派“利是”给小孩子一样，大家多么的高兴啊！何乐而不为呢！
　　因此，在自然道德思想文化的基础上，建立起来的有法律制度保障的社会，就是自由、平等、民主、法治的社会。
　　这种社会人人以公益为理想，各安天命，勤劳致富，知足常乐，助人为乐，讲求诚信，发挥聪明才智，努力创造财富，奉献给社会，期望得到人们的尊敬，留下道德高尚的好名声。
　　这就是远古时代人们追求的理想社会目标，是一种物质和精神（阴阳）处于平衡状态的社会。也就是老子、孔子告诉我们的人类终极社会的理想模式。
　　可能依然有人不敢相信，以为我所说的理想社会太过虚渺了。
　　其实也难怪，因为中国人的思想观念，早已脱离了道德，我们早已养成了不道德的习惯。所以，听到几句不合现实的话，就不敢相信；听到非议的话，就不服气。

　　再举个例子吧。比如英国的贵族学校，几百年来，依然是军队式的艰苦磨练，吃的是粗茶淡饭，睡的是硬板床，起早贪黑的干活。
　　改革开放后，中国一部分人富起来了，也学人家办起所谓的贵族学校。那是什么状况呢？学校是高收费，服务十分周到；学生养尊处优，娇生惯养，眼高手低。
　　在中国，以不劳而获的方式得到金钱和地位就是富贵的观念已经深入人心。我们到处乞求强权者网开一面，给我们机会，觉得这样很有面子。我们得到别人的施舍觉得很自豪。我们吃人家的心安理得。我们拿着别人的钱财去施舍，很大方，很豪爽。
　　我们从来不敢正视现实，总是希望得到别人的赞美。我们的缺点被指出来，总是想方设法去回避。穷的时候说，饱汉不知饿汉饥。暴富了又说，穷人不知道富人的烦恼。
　　我们总是好了伤疤忘了痛！二十世纪50-60年代，吃不饱，穿不暖，个个瘦骨如柴时，听说古代有个唐朝，非常富有，人们以胖为美，没有几个人敢相信！都说那是古人虚构出来的理想社会。

　　想不到呀，改革开放，不过几十年，今天我们就过上了富足的生活，社会上到处都是小胖子、大胖子了。
　　可是，当我们富裕了，再讲一百年前，中国有个清朝，那时的社会是多么的贫穷落后，汉人牛马不如，生活苦难深重，人们又当成笑话，说不可能，是污蔑了。
　　我们既失去历史感，也没有未来感。为什么？因为我们化一生积蓄买来的房子产权只有70年，毫无归宿感。大家都担心可能未到老死，房子就消失了。因为房子的平均寿命只有30年。
　　因此，我们的一切目标，都是眼前的，今日有酒今日醉。连自己的前途都搞不定，谁敢去想为社会做奉献，助人为乐呢？
　　于是乎，人们又生出一种知足常乐，助人为乐的道德社会，是根本不可能存在的想法。难道这就是中国人的天性？
　　以上可能就是很多朋友看了我的文章，却不敢回应的原因吧！

　　可惜呀！可惜啊！悲哀呀！悲哀啊！