有一天，王友友不知道什么事又被生产队长训了一顿，王友友照例是朝着队长咧着嘴笑着，一副“队长啊，你说的真是太对了”那种神气。不知道那天生产队长是不是吃错了什么药，觉得王友友这似笑非笑，其实是一种嘲弄。一气之下，队长命令他第二天跟“四类分子”一起扫厕所去。王友友可是个根正苗红的红五类，跟“四类分子”同劳动，这在当时可是个天大的“政治大事”。那天晚上是生产队里打伙拼搞集体聚餐，还有点米酒喝。信念一个叫侯大宝的，哪壶不开提哪壶，灌了几两马尿之后，就开始模仿被批斗过的那些“四类分子”扫大街、扫厕所的动作，有几个人忍心不住开心大笑。大家都担心今晚上王友友跟队长会干起来。却不料“标语墙”若无其事，也跟着几个在大笑大闹，比嘲弄他的人还疯。

　　（陈一沙《乡村旧事》）
　　与上述这位“标语墙”相反，一个自我感极强，且自我评价又高到不切实际程度的人，正是人们常说的所谓自恋者——我只关心我自己，而且我是那样的完美！耻感缺失和自恋都是极端状态，前者使人“无耻者无畏”，后者使人无法与他人正常相处。
　　然而，整体自尊如果走向极端，就成为文化学派精神分析家卡伦•荷妮所说的“病态自负”，而病态自负集中地体现在声誉、对赞美的渴求上，哪怕只是人们的齿牙余论，他们也会因此陶醉，而稍有点对其“名望”负面的意志，都会使他恐慌和愤怒。在卡伦•荷妮看来，病态自负正是人的神经症的一个病因。“有些人却把病态自负大量投入到这些名望价值之上，这些价值对他们而言至关重要，因此他们的生活就象围着这些价值转，他们的精力都消耗在受这些价值的奴役上。”（卡伦•荷妮《神经症与人的成长》）

　　确实有这样一些把病态自负大量投入到名望价值之上的人，有一些人，他们在获得好名声，受到赞美这方面，是相当不在乎个人实际利益的。这些人当中不乏侠义心肠的人，也不乏虚荣之辈。人一旦为名望价值所奴役，那么，任何可能对其名声不利的言论和事件，对他来说都是无法承受的，为名望价值所奴役造就出某些人一生中无穷的焦虑和痛苦。

　　并非只是那些名声在外的人“为名所累”，那些没有很高知名度、美誉度的人，照样“为名所累”。因为，在商业社会，名望却不仅仅只是卡伦•荷妮所说的一个人的“病态自负”，它还是一种商业资源，一种软资产，一种跟公共权力一样的无形资产，而且，这种无形资产还不会象公共权力一样容易“人走茶凉”，而是相当牢固地附着在一个人身上，并使这个人多出一道有用的光环。把知名度当作一种资本进行投资的，把知名度当作商业进行炒作的，难道不是司空见惯的商业行为么？

　　如果你是一个能够榨取名望中包含的商业价值的人，你是一个优秀的商人；而如果你只是把名望当自负资本的，你是一个诗人。
　　3，职业生涯：自卑感与补偿作用
　　请带上一个问题来阅读以下关于自卑问题的讨论：在学业上，在社会生活中，在职业生涯中，你觉得自己的倾向主要是自卑的，还是自负的？你认为是什么使你那样的自卑？或者，你认为你自傲或者自负的本钱都有哪些？
　　一个人在学业上、在职业生涯中，毫无疑问都曾面临过大量的困难。面对困难时，人往往会有一种无法达成目标的无力感、无助感，对自己所具备的条件、作为和表现不满意，对环境缺乏安全感，对自己想做的事不敢肯定，总是那样地不满与失望，乃至于感到自己缺乏价值，觉得比起别人来，自己真是太差劲了，这就是自卑感。自卑感是人类的普遍现象，也是正常现象。

　　日期：2009-05-13　22:16:55
　　3，职业生涯：自卑感与补偿作用
　　请带上一个问题来阅读以下关于自卑问题的讨论：在学业上，在社会生活中，在职业生涯中，你觉得自己的倾向主要是自卑的，还是自负的？你认为是什么使你那样的自卑？或者，你认为你自傲或者自负的本钱都有哪些？
　　一个人在学业上、在职业生涯中，毫无疑问都曾面临过大量的困难。面对困难时，人往往会有一种无法达成目标的无力感、无助感，对自己所具备的条件、作为和表现不满意，对环境缺乏安全感，对自己想做的事不敢肯定，总是那样地不满与失望，乃至于感到自己缺乏价值，觉得比起别人来，自己真是太差劲了，这就是自卑感。自卑感是人类的普遍现象，也是正常现象。

　　从消极方面看，自卑感确实使人逃避现实，甚至会产生对社会的敌视态度。因自卑而起了杀心的事，也曾有过。八十年代刚改革开放的时候，一个内地的青年农民到沿海打工，当上了一个暴发户的保镖。在他的老板没有任何亏待他的情况下，他想杀了老板并付诸行动。他被捕后对杀人动机的解释是：不是老板对我不好，是老板太有钱了，我怎么就太没钱了咧！我差他太远了，所以我想杀他。自卑感如果转变成内在的、也即潜意识心理倾向，就是自卑情绪，从而阻碍我们人格的正常发展。

　　自卑感当然是一种负性的自我评价，但是，负性的自我认知、负性的情绪等等，并非只有负面的价值。在人的心理现实中，事实上，几乎所有的负性的认知、情绪等，都有着巨大的正面价值，这一点，我们在讨论人的情绪问题的时候，将会有更为具体的阐述。甚至可以说，人在职业上的所有成就，其最主要的驱动力，并不是快乐积极、平和宁静这类正性的心理倾向，而恰恰是那些人们希望自己尽可能回避的、希望不要具备的负性倾向。

　　从积极面去看，普遍存在的自卑感，正是一个人在追求职业成就的最原始的驱动力量之一。个人在自卑心理作用之下，如果处理适当，却能够将自卑感转变为奋发上进的动力，力求补偿缺陷，从而取得成功。
　　一个人的眼睛瞎了，他的听觉往往比常人更为发达；一个人容貌比不上大多数人，他可能在智力上或其它方面很优秀……这类生理现象，就是所谓的补偿作用。动物的补偿作用局限于生物学水平，而人类的补偿作用最主要地表现在社会适应方面，这就是心理补偿。人的自卑也会导致心理上的补偿作用，即个体使用这个机制，来追求弥补真实或想象中的不如意部份，以成功的行动替换原先失败的行动，或者对原来行动的不足之外加以补充，使之完美等等。

　　心理学意义上的补偿，有直接、间接、过度三种方式，它们与工作业绩和职业成就都有密切的关系：
　　直接补偿是指一个人愈来愈希望在失败或不足的部份重新获得成功：古希腊的狄摩西尼本来有严重的口吃，后来通过刻苦训练这一补偿过程而成为最伟大的演说家；贝多芬有听觉缺陷，也由于补偿作用而成为“乐圣”；作家海伦•凯勒，自幼因病失明失聪，但她训练敏锐的触觉来跟人沟通，不但克服了生理障碍，而且将自己的一生用来帮助那些残疾人。正是身材矮小引起了强烈的自卑感，拿破仑从小就好胜，自卑感引起了力图取得优越地位的欲望，并调整着他的意志和行动。以自卑感作为人的最主要职业动力的精神分析家阿德勒，最喜欢拿破仑这个例子。美国总统罗斯福从小身体羸弱，他通过从事畜牧等活动，使自己成为一名骑师兼探险家。上述这些历史名人，都因克服严重的器官缺陷而达到超常的成功。用最近两年流行的“不抛弃，不放弃”这句话，来形容一个人对于直接补偿的执着，最再恰当不过的了。

　　但这种补偿作用也可以指向另一个方向，从而使一个人走向万劫不复：最典型的例子就是赌徒。赌徒如果输了钱，会想方设法把输掉的钱从赌场上赢回来，越赌越输，越输越不能脱身，没把自己彻底毁掉，决不罢休。所以，“不抛弃，不放弃”是有条件的——得看抛弃什么、放弃什么，有些东西，你越早抛弃，你越早得救。
　　恋爱其实也是如此。