日期：2012-06-04 12:10:33

　　赚了不少钱之后，第五琦升任宰相，又建议铸造以一当五十的“重轮乾元重宝”。
　　两个“重宝”流通后，可想而知，市面上物价立马暴涨，并且刺激了民间的疯狂盗铸，本来安史之乱之后民众就穷，再这么一折腾，穷人都只有饿死的份了。
　　史书上说“饿馑者相枕于道”，第五琦由此被问责，最后被判流放。而杜甫的千古名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，正是这一时期这种掠夺性货币政策的真实写照。
　　好不容易搜刮一点人民的财富，唐肃宗却不珍惜利用，他借用回纥兵收复长安、洛阳，居然与回纥兵约定“土地、贵族归大唐，金银财宝及全城子民任回纥掠夺”。
　　有唐肃宗这种“置人民于不顾”的精神，“安史之乱”怎么可能会被轻易平定？
　　内忧外患之中，唐肃宗登基仅3年就一命归西，“安史之乱”也还继续乱着。
日期：2012-06-04 12:11:43

　　“安史之乱”后来还是被平定了，但大唐帝国的赋税制度却已被“安史之乱”彻底打乱，货币体系根基开始动摇，大唐帝国也由此衰落下去，再不复盛唐之辉煌。

　　至于安禄山和史思明这两个枭雄，有太多相似，相似得让你不得不感叹历史之神奇。
　　他们共同造反，后来一个占了西都长安，一个占了东都洛阳，各自也都称了帝，而且都叫“大燕皇帝”。
　　更绝妙的是，两人都只顾着造大唐的反，儿女教育工作做得不怎么好，安禄山后来被自己的儿子安庆绪所杀，而史思明最终也被自己儿子史朝义所杀。
　　特别值得一提的是史家父子这对造反家，不仅称了帝，还造了钱，钱造了两种，一种叫做得壹元宝，另外一种叫做顺天元宝，得一、顺天，也不知道这史思明和他儿子咋想的。
日期：2012-06-04 12:12:43

　　读历史，轻飘飘的一个词“安史之乱”，谁知道这竟代表3600万生灵涂炭！

　　根据有关记录，安史之乱爆发之初的公元755年，唐帝国有人口5292万，5年之后，安史之乱尚未平定，人口锐减为1699万，仅仅5年之间，全国每10个人里面就有7个要么战乱兵祸而死，要么饥寒交迫而死。
　　再强盛的帝国，没有人，也要垮了下去。
日期：2012-06-04 13:28:06

　　8.10装糊涂
　　“安史之乱”打乱了唐帝国原有的统治基础——租庸调制。
　　在战乱影响下，失去土地而逃亡的农民很多，为了保障税收和粮食需求，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，美好的租庸调制再也维持不下去了。
　　各地叛乱逐渐平息后，国家重新趋于稳定，唐德宗于公元780年实施“两税法”改革。其主要内容是：取消租庸调制，仅保留保留户税和地税，税赋总额量出为入，各州分摊；户税按照财产等级划分的“户等”（家庭等级）征钱，地税按亩征收谷物，户税、地税均分夏秋两季征收，故称为“两税法”，不定居商贾人士征税1/30（后改为1/10）。
　　这种税法成为我国后来封建社会所奉行的基本税收制度。
　　实施两税法实施的初衷是希望按照财产和田地等级纳税，打击豪强地主兼并土地的现象，但由于土地合法买卖，也会导致土地兼并集中的趋势总是越来越严重，而政府长期不对“户等”进行调整，越到后来，越富的人相对而言出钱越少。
　　以上两条，以后历代封建王朝莫不如此。
日期：2012-06-04 13:28:38

　　一个王朝建立之初，财产和田地等级划分尚算合理，但越到后来，越不合理，土地兼并再度盛行，贫富分化日趋严重，一旦遇到灾荒、战乱、滥役劳力，再加上折腾货币掠夺民众，普通人民便活不下去，就只有起来造反。

　　也就是说，“两税法”和折腾货币，奠定了以后中国王朝更替的基本模式。
　　针对于唐朝来说，“两税法”的实施还造成了另外一个严重后果：更加缺钱。
　　“两税法”有一个很重要的“户税”，这个税以前是以实物（布、绢或者土特产啥的）为主的，但现在改成了钱，这使得国家税收收入发生重大改变，以前收上来税都是粮食、布匹为主，现在改成了以铜钱为主了。
　　钱都集中到政府手中去了，社会上流通的铜钱数量就自然越发稀少珍贵了！
　　刚刚施行两税法之时，一匹绢折钱3300文；14年之后，最多折1600钱；到40年之后，大约只能折钱八九百钱了。
　　你立马就明白了，这叫“通货紧缩”，东西越来越贱，钱越来越值钱了！
　　这可与我们现代社会大不一样啊！

　　北京北四环路边上的房子，1998年每平米才3000多元，5年后的2003年就变成了5000多元，再过5年后的2008年，价格已经上涨到20000元/平米……
　　还不买，2010年给你上涨到30000元/平米！
日期：2012-06-04 13:29:03

　　大家都晓得，这叫通货膨胀，钱越来越不值钱了。

　　你想不想知道蹊跷在哪里，区别在哪里，秘密在哪里？
　　原因不在房子或者布匹上，唐朝那几十年间一匹绢的价值不会怎么变的，变的是在社会上流通的铜钱数量；从1998年到2009年，建造一平米房子的“社会必要劳动时间（马克思语）” 也没有怎么变过，变动的只不过是人民币的数量。
　　那为什么会出现一个降价，一个升价的情况呢？
　　因为唐朝政府不能随心所欲的供应铜钱（受制于铜的开采），而我们现在的政府却可以“点纸成金”，变魔法一样随便供应纸币。

　　接下来你要问了，看起来相反的两件事情，哪一个对老百姓好呢？
　　嘿，你终于问到点子上了。
　　那我告诉你，任何一个对老百姓都不好，归根结底都是政府掠夺老百姓的财富，归根结底都是把财富尽量往政府和少数富人手里集中！
　　只要朝廷不想着为老百姓干实事，而是和老百姓进行经济博弈，因为朝廷有制定规则的权力，所以不管怎么样折腾货币，与朝廷关系密切的权贵们可都是常赢将军，每一次都能大赚特赚穷头老百姓的财富。

日期：2012-06-04 13:30:27

　　就来看看唐朝的“钱越来越值钱”的事儿吧。
　　老百姓缴税是以钱来上缴的，而且是规定好的，但老百姓可不会造钱啊，它需要卖掉粮食或者布匹才能换回来钱，粮食和布匹价格下降的越厉害，政府实际收到的财富就越多；至于富人们，为什么富，就是因为有钱，物价下跌，钱可以买更多的土地、更多的房子，更多的粮食、更多的布匹，甚至买更多的奴婢妻妾……
　　韩愈、白居易等好几个为民着想的贤臣们，都看出来这个猫腻，几次上书要求把户税改成征粮食或者布匹，可皇帝就是装糊涂不愿意改。

　　唐穆宗的时候有个叫做杨於陵的大臣就说，过去铜钱四方流通，现在都收到官府；过去大批铸钱满足流通，现在减少铸钱炉搞自残；过去钱都境内流通自家用，现在搞到国外也通用；商人要大量存钱用于放贷，掉到河沟里茅坑里又有不少……