大家都知道，现在咱平民百姓挣点钱不容易，工作节奏快，生活鸭梨（压力）大，一天下来累死累活的，还保不齐要加个班啥的，实在是一个个都亚历（压力）山大啊，所以啊，得空，许多人就愿意在床上睡会儿。俺也是这样，俺从小就无比热爱俺的床，尤其是在冬天里，赶上天放晴，把被子放在太阳下晒上大半天，晚上一盖，满是阳光的味道，那叫一舒服啊！想着都觉得温暖。

　　唉！早些年，听“砖家”们说喝的水往后要装在桶里，花钱买才能喝到，俺不信，可后来真就这么着了，又听“砖家”们说呼吸的空气往后也要装在桶里，花钱买才能吸到，俺还不信，可又听说真有这么着的了。如今这几年，“砖家”们又惦记上阳光了。这回是说不能晒东西，什么被子啊，衣服啊，裤子啊，都不能晒，说是看着不雅，尤其是贴身的衣物，放在太阳下面，整一不成体统，有碍观瞻，说是要和国际“接轨”，人家西方主流们就不晒。俺脑子也笨，总不容易转弯，怎么也没想明白，“砖家”们说在太阳底下晒衣服尤其是贴身衣物不体面，可他们又说人家姑娘家穿着贴身内衣在台子上晃来晃去的，叫时尚，很是体面，恨不得号召所有姑娘家都那么穿着满街跑，而有些姑娘家什么都不穿让人光光地画在图片上，叫艺术，更是体面得紧，很是费解啊！而且俺琢磨着，这西方主流们洗了衣服不晒，怎么干啊？难不成他们都爱穿湿衣服？喜欢成天湿着？那可容易得关节炎，得了关节炎可惨着了，关节一动就疼，厉害的连腿都弯不了，倒在地上都自个儿爬不起来。后来知道还是俺太土了，“砖家”们说人家西方主流们有高科技家什，那东东（东西）叫烘干机，一烘衣服就干了。可俺就是土，总觉的吧，这烘干的衣服哪有晒干的，充满了阳光味道的衣服穿着舒坦？可您还别说，现如今啊，俺们这土不拉及的还都成了时尚，时髦的说法那叫回归自然，绿色环保。烘干机是不折不扣的“电老虎”，据说前两年有人测算过，美国人的烘干机一年用电折合3000万吨煤，这个也太不低碳了！所以啊，据说美国人在晒太阳这点事上已经开始向咱学习，和咱接轨了，毕竟谁不向往光明啊？美国的犹他州和佛罗里达州都已经通过了“晾衣权利”法案。不过，改变现状难免有阻力，有个集团叫做利益集团，你懂的。

　　据某些不明真相的群众传说啊，美国众多烘干机制造商正在大举进军中国市场，按照西方主流们标准的操作流程，先由一些“砖家”们论证禁止衣服晒太阳的重要性、必要性、紧迫性，然后另一些“砖家”们紧跟着提出发展烘干机产业的重要性、必要性、紧迫性，关键是测算出烘干机产业能拉动多少个点的“鸡的屁（学名：国内生产总值；洋名：GDP）”……

　　不过，大家不要担心，有个部门叫做有关部门，你懂的，传说已经关注这个事情了，咱要相信政府，保持情绪稳定，相信这个神马（什么）烘干机产业必定是浮云，那句话怎么来着？对了，不畏浮云遮望眼！
　　说句心里话，俺向来不惮以最大的善意来推测中国人，俺是不太相信咱某些“砖家”是存心“接鬼”，总觉得哪有人没事和阳光过不去的？俺想着吧，咱的“砖家”们是太辛苦了，咱中国人多，十几亿的人口基数，再多的“砖家”用这个人口基数一除，都不够分的，估计剁碎了，都不够分。所以咱的“砖家”辛苦啊，不是在飞机上，就是在赶飞机的路上，人一忙起来，难免就没啥时间读书、看报、上网、思考，你懂的，谁都不容易，理解万岁吧。顺便提醒咱“砖家”们一句，要保重啊，别总想着让自己多飞一会儿，按着咱中国的传统养生学说啊，人老在天上飘着不好，咱中国人讲究接地气。一年半载的尽可能抽点时间去医院检查检查身体，看看各个指标是不是正常，身体里是不是“缺钙”？会不会“镉和锰的含量低而铜和铁的含量高”？或者“砷”含量上升？有？没有你！对咱真的很重要！

　　说到身体，说到养生，咱中医认为每个人的身体情况不同，养生方式自然不必苛求一致，所以咱不必忙着和西方主流们“接轨”，他们一方面耗费大量能源，用机械代替人来工作，以减少人的体力消耗，一方面又耗费大量能源，用机械帮助人运动，以加大人的体力消耗，这太不自然，太不符合咱中国养生文化“顺其自然”的传统，太折腾了，咱政府说啥来着？不折腾，才合咱的国情啊。

　　咱政府近些年来，一直倡导绿色、环保、低碳，这符合咱的国情，是咱中国文化的老传统。古籍《老子》里早就说过“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为自然秩序是最完美的秩序，人的生理秩序和心理秩序乃至人类的社会秩序都应仿效自然秩序。中国养生文化的核心也就是如何仿效自然秩序调整人的生理秩序和心理秩序。生理秩序方面的调整我们在前面已多次论及，心理秩序方面的调整则重在将人的自然属性作为人的道德基础，将道德伦理作为养生的关键。比如和谐美满的家庭生活无疑能给人带来愉悦的心情，促进人的健康，而中国的道德伦理便将亲情作为重点，将“孝”推崇为美德，古话说“百善孝为首”，而王弼所作的《老子注》中说“自然亲爱”为孝。

　　遵循着这心理秩序的道理类推，咱中国传统文化所推崇的社会秩序，也就不难理解了。这里且从大家熟悉的，既和咱心理秩序密切相关，又和咱社会秩序相关密切的“人情”说起。
　　日期：2011-09-24　07:17:20
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之四八
　　“人情”者，自然是“人之常情”，既然是“人之常情”，当然就与咱心理秩序密切相关，咱中国人又爱又恨的莫过于“人情”，这个问题处理不妥当，咱的心里是舒坦不了的。而“人情”又与咱社会秩序相关密切，大家都知道自古以来中国就是礼仪之邦，中国传统的社会秩序十分讲究“礼”，那什么是“礼”呢？传统经典《礼记》上说“凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。”这样的词句，大家想来都早不陌生了，咱在前面类似的话已说过不少，“礼”的关键就是遵循“造化为师，道法自然”的道理，要顺着人情自然而然，而如此这般，照着传统经典《左传》上说，那就是“夫礼，天之经也，地之义也”，这也就说到了咱中国传统中社会秩序的关键所在，即“天经地义”！中国传统所推崇的社会秩序是仿效与比附自然秩序的，认为只有仿效与比附自然秩序来构建社会秩序，才能实现长治久安。

　　中国文化的重要渊源之一《周易》有云：“观乎天文，以察时变。”认为应从日月星辰等天象来考察红尘世相，而在中国传统社会秩序构建中发挥着神奇独特而又不可替代作用的“易经”学问核心载体“八卦”的来历，按《周易》的说法，是“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”由此可知，我们的祖先是从对天地万象的仰观俯察开始，构建中华文明的。