经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之四二（上）
　　古代史学家班固所著的《弈旨》一书中说：“局必方正，像地则也；道必正直，神明德也；棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。”指出围棋局（即棋盘）方棋圆是像地法天，棋分黑白是象征阴阳二气，棋道是法效天地正道。
　　却原来，棋盘的纵横对应的是天体的坐标，联系中国的“易经”之学，有“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大业。是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明莫大乎日月，……是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉兇，圣人象之。”云云，围棋中的天元象征太极，黑白子象征阴阳两仪，古代围棋有黑白四座子，象征四象，八颗“星”对应于八卦。

　　“易经”有云“一阴一阳之谓道”，一盘黑白二子，既然来历不凡，自然寓意深远，中国文化中因此常用围棋解说天象世相，传说中能未卜先知的宋代奇士邵康节曾有名句：“唐虞揖让三杯酒，汤武征诛一局棋”，棋局小乾坤，乾坤大棋局，一局围棋，开始时满盘空空，宛若天地混沌，无有一人，随着双方落子，渐渐挤挤一盘，一局终了，又复空空满盘，这时若有兴致，便又可开一盘新局了。有网友说是颇喜欢上一章“循环史观”中“天地苍茫一棋盘，滚滚红尘几局残，莫叹一时落子难，输赢从来下不完。”几句，以为心有戚戚焉，正是作为中国人的传统文化潜意识的灵光一现。“生生之谓易”，此乃“易经”之精髓也。

　　“弈”“易”相通，天象世相诸般道理亦相通，这也就不难理解国人历来钟爱围棋。即便在乱世纷争中，围棋依然生机勃勃，比如我们熟悉的“三国”时期，一代霸主曹操据说就是围棋高手，而人文荟萃的东吴，更是名手辈出，许多对局甚至被专门记录了下来，成为围棋史上赫赫有名的“吴图”。而面对大江东去浪淘尽，心中仰慕三国英雄不已，留下千古名篇“赤壁怀古”的苏轼，则以“观棋”为题，写下这样的诗句“胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳。”寥寥四句，大得中国传统文化“循环史观”的真谛。中国传统文化博大精深，围棋之道自然浑厚深远，涉猎广博，诸如“不谋全局者，不足谋一域”、“将欲取之，必先予之”、“一招不慎，满盘皆输”等等诸多棋理自然而然是通达养生齐家治国安天下的许多道理的。当然，中国传统文化讲究的是阴阳气运交融，阴阳从来莫测，由此正如在第一章“财富守恒定律”中所说的“世间有些道理，说有道理，便似极有道理，说无道理，却又似极无道理。”比如这“循环史观”的道理，固然能让人看破胜负，笑对兴衰，神马（什么）都是浮云！但中国文明之所以能成为世界诸多古老文明中罕有的长寿者，偏偏就有赖于中国从来就有那么些人是看不破的，或者更确切的说是明明了然“循环史观”的道理，看破了却偏偏想不通，俗称“死心眼”，而这些“死心眼”的道理偏偏也是中国传统文化中的道理。且听这么一段“死心眼”的故事：

　　他等着。
　　日期：2011-09-17　11:04:17
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之四二（下）
　　在这座被重重围困的的孤城里，他静静地等着。
　　终于等到了那一天那一刻。
　　那一天那一刻，他如往常一般站在城墙上，默默看着敌营层层，听着喊杀声声。几天前，他第五次拒绝了敌人劝降的要求，拒绝了敌人的最后通牒。他知道，城外这十万铁骑将呼啸而来，扑向这座孤城，扑向这城内不足一万的疲惫士卒。
　　“轰！”
　　这是炮声。
　　“轰！”“轰！”“轰！”
　　这是整整二十四门红衣大炮的炮声，敌人居然肯为这座孤城，动用如此多的巨炮，看来是志在必得了。
　　一声巨响，一阵惊呼，城墙在二十四门巨炮的轮番轰击下，终于坍塌了，敌兵如潮水般涌入。
　　他想守不住了，真是守不住了，他已经尽心了，他想是时候了。他举起剑，横在了脖子上……

　　他死了，实现了他与城共存亡的誓言。
　　他就是史可法，时任大明兵部尚书的史可法。明末清初，满清入关，八旗铁骑席卷天下，大明大势已去。大明弘光元年（公元1645年）五月，清军围攻扬州，镇守扬州的史可法，宁死不降，放着新朝的高官厚禄不要，偏偏要作亡国的陪葬，最终城破人亡，以身殉国。“死心眼”啊，“死心眼”！现在咱众多“砖家”都说了，按着咱现在这普世的价值观，要以人为本，打仗是要死人的，不能随便打仗，尤其是明明打不赢的仗，更不应该打，皇帝嘛，谁当都一样，关你史可法神马（什么）事？不就是“改朝换代”吗？多大点事儿，按着现如今流行的说法那叫“自由竞争”、“优胜劣汰”，你史可法不跟着“优胜”一把，偏偏要当弱势群体，一定是想着要炒作，想出名想疯了，打算一死成名，更何况将来迟早是世界大同，王朝、国家那就是一历史阶段的产物，将来世界一大同，就没国家了，你史可法的以身殉国用发展的眼光看，那是毫无价值啊！

　　不过呢，明朝亡了那么多年了，如今到底是还没有世界大同。史可法呢，如同曹操、秦桧、西门庆等等中国历史上真实存在或虚拟生活过的许许多多名人一样，作为地方的旅游资源，为拉动地方的“鸡的屁（学名：国内生产总值；洋名：GDP）”作出了重要的贡献，史老也算造福一方，死的有价值了。据说地方上为更好地发展旅游事业，为他老人家还专门修了个史公祠，门前挂着这么副对联：

　　时局类残棋，杨柳城边悬落日；
　　衣冠复古处，梅花冷艳伴孤忠。
　　行文至此，忽而想起了陆游的两句诗“枕上数声新到雁，灯前一局欲残棋。丈夫几许襟怀事，天地无情似不知!”
　　残棋啊！残棋！说到这残棋，俺不由想起了家中一位先人，论着啊，那该是俺的太叔公，那可是俺家里颇有些传奇色彩的人物，谈过了史可法这样的大人物，下面俺们不妨聊聊俺家这位先人，说说咱老百姓自己的故事。
　　话还是得从这残棋上说起……

　　日期：2011-09-18　08:56:48
　　经营方程中国解――从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之四三
　　俺这位太叔公，好棋，尤喜研究残棋局。
　　他老人家是辛亥年间生人，一落生啊，满清就亡了。他啊，听说打小就聪明，那时节俺家虽穷，好歹还能维持着温饱日子，听说还供着太叔公上了几年私塾。后来就不行了，这个司令，那个军长的天天打来打去，家里呆不下去了，太叔公就逃荒去了四川。
　　亏着太叔公聪明，棋下得好，靠着摆残棋局，他在四川竟然落下了脚，后来再给人记记账，写写信，慢慢的就攒下了点钱，开了个茶馆。俺小时候在俺家老屋里，还见过太叔公当年写了贴在茶馆里的字幅，记得那字是“只谈风月，莫论国事”。