大臣说，外面下着雨，你干嘛去呀？不会是神经有毛病吧，八成是酒喝高了，那就歇歇吧。
　　魏文侯说，我很正常。前天，我和看守苑囿的小吏约好今天去打猎，现在到约定时间了。
　　大臣想，这不还是喝高了，都说胡话了。大雨天，打什么猎？猎物会在雨地里等着你去打它，他们会像你那么蠢！
　　魏文侯说，我知道你们的意思。我当然清楚野地里这时候肯定没有猎物。但是，和看守苑囿的小吏约好的事，我不能不遵守。
　　大臣说，看守苑囿的小吏看到这么大的雨，想着你肯定不去了。

　　魏文侯怎么回答的，估计你想破脑袋都想不出来。
　　公孙鞅盯着秦孝公。
　　我的确想不起来，孝公老老实实地承认。
　　“不管他怎么想，约定的事儿我一定遵守。”这就是魏文侯的回答。然后，他顶风冒雨，驾车而去。
　　日期：2012-04-23　22:08:01

　　（续上）
　　“说到这儿，我也想起了一个故事”，孝公兴奋地叫道。
　　“你讲。”
　　公孙鞅示意。
　　孝公清清嗓子。

　　那是在吴起做河西郡的郡守时，我们沿着边境修建了一个小碉堡。因为这个碉堡，魏国的农夫害怕种田时，我们军队打过去，就没有命了，所以，他们种田时不卖力，甚至经常不去耕作，结果田地大片大片撂荒。
　　吴起看在眼里，急在心里。心想，这样下去的话，肯定会被国君问罪。可是，对一个小碉堡兴师动众，又划不来。
　　后来，他想了一个办法。他在北城外放置一根车辕。然后，告诉士兵，有谁能把这根车辕搬到南门外的，赏赐上等田宅一处。
　　一个士兵把车辕搬到南门，吴起按照许诺进行了奖赏。
　　接着，吴起又在东门外放置一石赤豆，告诉士兵，谁能把它搬到西门外，照样奖励一处宅院。

　　这下可好，人们抢着搬赤豆。
　　看到时机成熟，吴起下达命令：第二天进攻边境的小碉堡，谁第一个登上去，就任命谁为大夫，并奖励上等住宅一处。
　　结果，只用一个早晨，我们的碉堡就被他们攻下了。
　　日期：2012-04-24　22:05:31
　　(续上）

　　故事讲完，孝公问公孙鞅，想到办法没有？
　　想到了。
　　什么办法？
　　先建立诚信。
　　孝公颌首。

　　三天后，公孙鞅命人把一根三丈长的木头竖立在国都南门，然后发布公告：不管任何人，只要能把这根木头搬到北门，奖赏十金。
　　十金是多少？
　　二百两黄金。按照现在的金价计算，相当于五、六万元人民币。在当时，这也不是一笔小钱。根据李悝的计算，它足够三口之家幸福快乐地过上一两年不务农不经商不做工的日子。
　　公告发出后，围观的人很多。
　　把木头搬走，就能得到这么大一笔赏钱？
　　哪有这样的好事，肯定是糊弄人的！

　　不管你信不信，反正我不信！
　　骗人的吧？
　　大家议论纷纷。
　　看守人员解释，国君就是这样说的，只要搬走，就给钱，不用怀疑。
　　不说还好，越说越没人搬。

　　有两个人脱下衣衫，准备搬木头。一位老人劝他们，别相信赏钱的话，当官的啥时候说话算数过，不都是一边说一边扔，他们自己都不信自己说的话。
　　众人说，是啊是啊！
　　两人听罢，又穿好衣服，不搬了。
　　一个上午过去了，还没有木头被搬走的消息，秦孝公一咬牙，把奖金提高，看你们信不信。
　　他传达新奖金标准：五十金，也就是一千两黄金。

　　有道是重赏之下必有勇夫，终于，有个憨头憨脑的家伙站了出来，一努劲，抱着木头，从南门到了北门。围观的群众挤挤抗抗，跟着他从南门走到北门。
　　在北门，公孙鞅亲手把奖金交给抱木头者。
　　众人见状，一片哗然。
　　许多人心里不平衡了，妈的，早知道真的能够领到这么一大笔钱，老子就下手了。
　　有后悔者跺脚大骂。
　　与此同时，人们嘀咕，当官的说话算数了。接着，他们的怀疑也随之产生：这当官的想要搞啥名堂？

　　日期：2012-04-25　22:10:35
　　3、看看改的是什么东东
　　预备工作做好后，秦孝公任命公孙鞅为左庶长，开始进行变法。
　　变法的内容很多，最重要的是颁布法律。
　　起初，关于是新制定一部法律，还是把魏国的法律直接拿过来，孝公和公孙鞅有不同意见。

　　孝公说，制定一部新法律。
　　公孙鞅说，没必要。法律这种东西，别人的如果好，拿来用就是了。既然魏国的《法经》经过实践证明是一部很不错的法律，我们何必再费劲呢？
　　孝公说，总不能原封不动拿来吧！
　　公孙鞅笑道，怎么不能？
　　我们的情况和他们一样吗？

　　孝公追问。
　　不完全一样，但也差不多。
　　公孙鞅摆弄着竹简。
　　孝公坚持要有所改变。
　　公孙鞅说，行，那就把《法经》改成《律经》，怎样？

　　孝公大笑。
　　你这是挂羊头卖狗肉，换汤不换药！
　　公孙鞅说，管他呢，只要能有用就行，名称只是个代号，不是关键的问题。
　　孝公说，总不能一点都不变吧？
　　哪能啊，会变一点的。
　　别闷在葫芦里，说出来，我听听。
　　孝公催促公孙鞅。
　　公孙鞅沉思片刻。
　　有个问题我考虑好久了，不知道对不对，所以始终没有对你说。
　　直接说吧。
　　孝公微笑着。

　　可能这件事做出来，要挨骂的，说不定要被人们骂上几千年的，你敢不敢？
　　公孙鞅戏谑道。
　　日期：2012-04-26　21:45:37
　　(续上）
　　这有什么好怕的，如果对国家有利，天天被人骂，年年被人骂，骂上几万年我都愿意，别说是几千年！
　　孝公的话语掷地有声。

　　那好，我告诉你，制定连坐法。
　　什么是连坐法？
　　孝公一脸茫然。
　　这个问题说起来很长，不是几句话能讲清的。但是我想，还是用几句话，给您简单说说吧。
　　越简单越好，孝公笑道。

　　公孙鞅理理胡子，所谓连坐，简单来说，就是把几家看成一个共同体，如果其中的一家有人犯罪，其他几家不检举告发，那么所有的共同体成员要一同治罪；窝藏坏人的情况同样。
　　这不是把左邻右舍都拴在一根绳子上了吗？
　　孝公大惊。
　　对，就是这样。
　　公孙鞅冷冷地答道。
　　这，这，总不太好吧。
　　孝公感觉公孙鞅的这个主意不是太好，要是按照这个做法治理百姓，自己肯定会被人们骂上几百年，甚至上千年、万年的！自己到棺材里耳朵都不会清闲的。
　　我就猜您不敢，所以您只当我没有说好了。

　　公孙鞅盯着孝公尴尬的脸。
　　别，别，你让我冷静一会儿，好好想想，过几天我给你答案，行不？
　　孝公一时间拿不定主意。
　　好。
　　公孙鞅很爽快地答应了。

　　日期：2012-04-27　22:29:35
　　(续上）
　　三天后，孝公采纳了公孙鞅的建议，出台了历史上臭名昭著的连坐法，将之作为秦国法律的一个重要组成部分。
　　孝公没有想到，连坐法的影响远远超出了战国时代，向下纵深二千年，直达民国时代。
　　公孙鞅也没有想到，他因为连坐法，他开创了一项历史记录，中国的历代恶政从此发端。
　　客观来说，连坐法在许多情况下有积极作用。例如，在战场上，没有人敢不努力向前；在乡村，没有谁敢包庇不法分子。可是，它的消极作用也非常明显，它使整个社会变成互相提防的世界。