《太华经》许亮云：何用天星何用卦，水金定穴此言差，禄马贵人催官说，到头终是败人家。宗庙星卦何足用，阴阳剪水是非花。
　　又云：千般卦例不页看，九星不必指头加。
　　又云：何用理气何用卦，其余禄马皆闲话。
　　达僧问司马陀头，司马云：以方向定穴之真不可，大抵龙穴要顶方向随之，非由方位以定龙穴也。
日期：2011-01-13　22:00:41

　　余仰止《统一全书》云：教他看山不识山，常把罗经颠倒安，妄谈天星指卦例，十个地术九不堪。更有《雪心赋注》内诸君，辩星卦者九卷，《张子微藏经》注中问答等语，俱未抄入。
　　夫星卦之非，前贤责贬其谬，言之悉详。其不乏信也明矣，非予不识天星卦例，而妄贬之也。可恨今之庸术，不识龙之生死、穴之有无、砂之背向、水之情意，妄以罗经遍格。
　　曰：某山来龙，合得某卦例，某水来朝，合得某天星遂为吉地。其有不合者，则移东就西，务必牵合而后已。予原有本心，或昏迷不识真伪，或假托以利人财，以至于斯，故其术即行，往往福不及至祸及者，比比皆是，误人多矣。彼世之寡识，多堕其术中，甚可惜哉！
　　然皆不识星卦之说，原作会于一行著伪书，假托杨曾等名，若果杨曾等真术，虽三尺小童，亦可寻地矣。不才谆谆言之，地术当猛醒，无至自误误人。若执而听天星卦例者，必其家难免损阴德，天使庸术害之也。予今立此二十四山详断，非欲人必用也，释疑也。
　　夫地理之说，专在峦头，龙穴、砂水之美，或四者俱美，合得也好，不合页好，弱四者皆丑恶，向向合之，亦无益也。
日期：2011-01-13　22:03:31

　　这段的大体意思是：
　　有很多经典的书籍，比如《雪心赋》等，里面有帮读者分析或者论证理气真假的段落、文章，而有些人在写注本的时候，这些章节都被他们删去了。
　　所以说对于理气的分析，古代先贤屡次指责、参贬了他们的错误，已经很详细了。
　　可恨的这些庸俗的理论，导致学习后的人不管龙之生死、穴之有无、砂之背向、水之情意，统统用罗盘一排就算完事。用纯理气来做风水，往往福还没有到，祸就到了，这种情况我看过很多，误人不少啊。
　　一些看过这些书籍的人，多数都沉迷于其中，真是太可惜了。
　　这些书籍，大部分都假冒为杨公、曾公的名号。
　　如果杨公曾公的真术真的像他们书中理论那边，可以死记硬背的话，那么三尺高的小孩子也可以找到好地方了。
　　我在这里啰啰嗦嗦的说这些，学习放水的人应该惊醒财好，才不会最终导致误了自己还误了别人。
　　我现在在书中附上二十四山的详断，不是叫大家一定要拿来用的。而是为了让大家了解它们的实质，为大家免去怀疑罢了。
　　所以说地理学术，主要要精通山峦形势，龙、穴、砂、水的情谊之美，符合理气理论也吉，不符合理气理论也吉。要是龙穴砂水都形势恶劣，什么方位都符合理气理论，也是没有什么用的。
日期：2011-01-13　22:05:45

　　下面继续正文：
　　官
　　本身结穴余气，于当面龙虎朝山背后逆拖向前突起之山。穴上见者为现面官，现世官。官要回头，不可太耸。
　　解：官星，就是本身接穴后，龙气尚有余力而拖带出而形成的山形。一般是在穴的当面，在龙虎或者朝山背后你上拖向穴前。穴上可以看到的成为现面官，现世官。官星贵在回头，不能太过高耸为好。
日期：2011-01-13　22:06:52

　　鬼

　　穴顶主星后拖撑之山。穴之后撑也。
　　正结无鬼。横闪逆结有鬼方结。鬼要就身。
　　有横鬼、直鬼、圆鬼、高鬼、边鬼、双鬼、长短鬼、三叉鬼、孝顺鬼、三台鬼、玉带鬼等。
　　不宜远去拖长，以泄穴气。
　　解：鬼山是穴顶主星后拖出后有支撑主星之用的山脉。是穴后面的支撑。
　　正面受脉是没有鬼山的。横、闪、逆的结穴是有鬼山才有穴的。鬼山一般要和主星相连。
　　鬼星有横鬼、直鬼、圆鬼、高鬼、边鬼、双鬼、长短鬼、三叉鬼、孝顺鬼、三台鬼、玉带鬼等等情况。
　　鬼星忌讳太过远去拖泄而长，这样会泄去穴的生气。
日期：2011-01-13　22:08:39

　　禽
　　水口中之土、石。宜有情向穴。
　　或长、或尖、或方、或圆、或高、或低、或聚、或散。
　　其形如圭笏、游鱼、龟蛇、飞凤、金箱、玉印等等。
　　解：
　　禽星，其实也包括了兽星。禽字是作为代名词而已。
　　禽星是水口位置的土山、石山。同样，一样要“有情”“向穴”为佳。

　　它们或者长，、或尖、或方、或圆、或高、或低、或聚、或散。形态不一。
　　有些形态如圭笏、游鱼、龟蛇、飞凤、金箱、玉印等等。
日期：2011-01-13　22:09:39

　　曜
　　龙虎肘外、龙身支脚、前后左右之砂、明堂、下关、水口、龙身随带之尖利巨石。
　　宜长大、丑怪、尖削、岩劣。如刀、剑、钻、针、笔、牙等形。
　　不忌开射、交锋、顺水、斜飞、相斗、重迭、贴身、横过、反逆屹立。越奇越丑则越吉越贵。
　　生于水中上吉，山脚次之。极贵之征，千不逢一。
　　解：

　　曜星必须是石山，这个是和禽星的区别。
　　曜星一般是处在龙虎的弯曲处的外面、或者在龙身的支脚上、或者在前后左右之砂旁、在明堂、在下关处、在水口、龙身上任何一节随身带的尖利的居石。
　　曜星要长大、丑怪、尖削、岩劣。如刀、剑、钻、针、笔、牙等形为上。
　　不能开射、交锋、顺水、斜飞、相斗、重迭、贴身、横过、反逆屹立。
　　一般情况下，曜星是越奇异越丑陋反而越吉利、尊贵。
　　在水中的曜星非常吉利，山脚的次之。
　　一般有尊贵、奇异的曜星的地方是非常贵重的地方，能出政治伟人。上千、数千个地方也难有一个地方拥有此物。
日期：2011-01-13　22:10:46

　　关于官、鬼、禽、曜，我正在制作详细的手绘图。
　　比如鬼星便有七十二式。容我抽空绘制一部分给大家看看。
日期：2011-01-13　22:13:34

　　罗城垣局

　　前朝后托相连于周围，如城之墙垛为罗城。
　　主星四方，有天文星象，各有围垣以卫帝座曰垣局。
　　周围之山峰即为罗城垣局。
　　宜重重迭迭，高耸周旋、层层级级，盘桓围绕，补缺障空，包裹稠密，拱揖环抱，自成乾坤。
　　忌单、薄、空缺、疏、背、反、旷。
　　解：
　　所谓罗城，是泛指前朝、后托相连的周围山势，如果主星（结穴的山峰）是一个人，那么罗城就如同这个人居住的房子一般环绕周围。如同城墙一般包围主星的称为罗城。
　　主星的四方，有天文星象般不规则而优美天然而设，各个位置都有保卫回抱如同保卫帝王的座位一般就叫做垣局。
　　罗城最好是要重重迭迭，高耸周旋、层层级级，盘桓围绕，补缺障空，包裹稠密，拱揖环抱，自成乾坤的为上。
　　忌讳单、薄、空缺、疏、背、反、旷。
日期：2011-01-13　22:15:30

　　天门地户
　　水来处为天门。
　　水去处为地户。
　　天门宜开阔、舒畅；忌闭塞、逼窄。
　　地户宜闭塞、紧密；忌宽旷、泄漏。
　　解：
　　来水的方位称之为天门，去水的方位称之为地户。

　　天门最好是视野开阔、感觉舒畅。忌讳感觉闭塞、逼窄。
　　地户最好是闭塞不见空缝、紧密。忌讳宽广、空旷，那么就会泄漏生气。