日期：2012-05-20 15:05:55

　　（帖子正文）
　　伊施波设，扫罗的这个小儿子，其实在我们前面的文章中已经出现过一次，他的原名应该是伊施巴力(Esh-baal)，意思是“巴力的人”。因为巴力是迦南的神，后来可能后人帮他直接把名字给改成了伊施波设（Ishbosheth），希伯来文的意思是“羞耻的人”。
　　这个人在历史中基本上没有什么存在感，之前扫罗当王的时候，可能他太小，前面又有英勇无敌的大哥约拿单，怎么算继承权也轮不到他。但是没想到基利波山一战，父兄四人一日俱亡，现在轮到他被押尼珥推举做王，但实际上也只是占了一个大义名分而已，主弱臣强，后来会发生什么我们拿脚趾头也想得到，实际的掌权者还是押尼珥。
　　这位接替他父亲自任元帅的押尼珥身为权臣，但军事能力挺一般，在和大卫家的争战中，常常打败仗，所以扫罗家渐渐处于弱势。而且这位哥私德不修，居然把扫罗以前的妃嫔给睡了，还不知道偷偷摸摸地干，闹得沸沸扬扬，以至于伊施波设非常郁闷地质问他：“你为什么与我父的妃嫔同房呢？”

　　押尼珥估计早有不轨之心，暴跳如雷地说：“我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父扫罗的家和他的弟兄，朋友，不将你交在大卫手里，今日你竟为这妇人责备我吗？我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿神重重地降罚与我。”
　　这里第一句，“我岂是犹大的狗头呢”，欲盖弥彰地说明了他早就有投降犹大支派的意思。
　　遭到明言放弃的伊施波设被骂的毫无脾气，“不敢回答一句”。
日期：2012-05-20 15:36:41

　　（帖子正文）
　　押尼珥打发人去见大卫表示输诚之意，大卫非常欢迎，唯一条件就是要把之前扫罗的女儿，米甲，还给他。当时扫罗派人追杀大卫时，他都是孤身逃离，扫罗后来就把米甲给了“迦琳人拉亿的儿子帕提为妻”。
　　押尼珥按大卫的意思，把米甲又从现任老公身边强行带走，一起去了希伯仑，送还给大卫，出发之前还和便雅悯支派的诸长老公开宣称：“从前你们愿意大卫作王治理你们，现在你们可以照心愿而行。因为耶和华曾论到大卫说，我必借我仆人大卫的手，救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。”
　　到了希伯仑之后，押尼珥谦言卑语，讲述着久慕王师如大旱之盼云霓的心情，最后对大卫说：“我要起身去招聚以色列众人来见我主我王，与你立约，你就可以照着心愿作王。”

　　大卫非常开心，礼送他离开了希伯仑。
日期：2012-05-20 16:10:58

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　　不过，事情没有按大卫预想的那样顺利发展。押尼珥之前在和大卫家的战斗中用枪刺死了一个叫亚撒黑的少年人，这个少年的哥哥叫约押，是大卫非常倚重的大将。约押一直都怀恨在心，想把押尼珥杀了报仇。这次他在外面领军打仗，回来之后才知道押尼珥刚刚离开希伯仑，马上派人去追，把押尼珥骗到城门口旁边，一枪捅死了他。

　　这个严重不顾大局的变故，对大卫的统一事业无疑是相当重大的打击，一个处理不好，也许就是烽烟再起的后果。
　　大卫连忙公开表示：“流尼珥的儿子押尼珥的血，这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家。又愿约押家不断有患漏症的，长大麻疯的，架拐而行的，被刀杀死的，缺乏饮食的。”
　　接着，大卫为押尼珥举行了很隆重的葬礼，先是吩咐约押和自己的臣仆都“撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭”，大卫自己也跟着送葬的队伍后面亲自相送。下葬后，大卫在他的墓旁放声大哭，唉叹：“押尼珥何竟像愚顽人死呢？你手未曾捆绑，脚未曾锁住。你死，如人死在罪孽之辈手下一样。”
　　大卫表演还未结束，又表示自己将为押尼珥绝食一天，起誓道：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿神重重地降罚与我。”
　　从《旧约》的记载中看，大卫的这些工作没有白做，“那日，以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。”
日期：2012-05-20 16:41:15

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　　押尼珥死讯刚传到玛哈念，伊施波设惊慌失措，还以为大卫实际上是打算赶尽杀绝，骗杀了押尼珥之后，马上就要攻打玛哈念了。不光是伊施波设这么想，他下面的两个军长也这么想，于是这两个人趁伊施波设睡午觉的时候，直接把他杀了，割了脑袋，带着去了希伯仑献给大卫。

　　这两个人杀人之前，肯定没有打听过大卫之前是怎么对待那个报信说杀了扫罗的少年人的，结果去了之后，还没等他们说两句话，大卫就开口道：“我指着救我性命脱离一切苦难，永生的
　　耶和华起誓，从前有人报告我说，扫罗死了，他自以为报好消息。我就拿住他，将他杀在洗革拉，
　　这就作了他报消息的赏赐。何况恶人将义人杀在他的床上，我岂不向你们讨流他血的罪，从世上除灭你们呢？”
　　大卫让人把这两个弑主的军长杀了，砍断手脚分开悬挂，以警后人。
日期：2012-05-20 17:22:32

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　　伊施波设被拥立仅仅两年，就被臣仆所弑，他死后，没有一个人有足够的名分和声望，跳出来和大卫争夺王位，不过即便是这样，等大卫真正得到以色列各支派的共同认可，也已经又过了五年半的时间。

　　按《旧约》记载，“大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。”
　　这五年半的时间，没有任何记载，直接就跳到各支派长老“都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。”
　　就这样，大卫战胜了扫罗的残党，收复了之前又变成一盘散沙的民心，重新把以色列十二支派捏成一个国家，开始了他长达三十三年的君主生涯！
　　因为他，后世一代又一代的犹太人就此相信他们是真真正正地需要一个王，带领他们屹立在迦南之地，不再遭受颠沛流离之苦，不再遭受其他民族的奴役。