日期：2012-05-14 15:30:54

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　　纪实文学国宝迷踪系列之《蒙面双鼎》
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　　端方都有哪些藏品分类著书了呢？又著了哪些书目？
　　查了一下有关资料，显示的书目有六集：《壬寅消夏录》、《匋斋吉金录》及《匋斋吉金续录》、《匋斋藏印》、《匋斋古玉图》、《匋斋藏砖记》。
　　1902年成书的《壬寅消夏录》是端方所藏书画集中的著录，共24册记载了端方所藏从东晋至晚清的书画艺术品，其中唐以前约20件，宋元90件，明约80件，清120件。
　　1909年成书的《匋斋吉金录》及《匋斋吉金续录》是端方收藏青铜器的著录，《匋斋吉金录》，二录共十卷，共计429器。其中，第六卷专集端方所藏佛像，其中宋一座，北魏十座，东魏三座，北齐两座，北周一座，隋七座，唐六座。在《匋斋吉金录》及《匋斋吉金续录》并没有毛公鼎的相关记载，难道是当年的端方精品彝器太多，以至毛公鼎都不屑上录？这个书者不得而知，在此估妄猜测为，毛公鼎为后得，来不及加入书中吧。因为古人一本书的写成到出版，非一、两年时间就能搞掂，费时很久。

　　略晚于吉金录的《匋斋藏石记》是专门记载端方所藏石刻的专辑。共四十四卷共计628件碑刻，年代自汉至元，范围广于全国各地，形式不仅有古碑、造像、石经、墓志铭，还有泉范、塔记、井栏、田券、造像记等等记载所存碑文。端方本人亲撰考释文字。
　　《匋斋藏印》集端方所藏历代古印1896方，印谱所录皆古官私印。
　　《匋斋古玉图》共编入古玉150器，并加说明考证。
　　端方尚有两卷藏砖录为《匋斋藏砖记》，收入的皆为汉代罪人墓地的砖铭。
　　综上著录而言，端方开一私人博物馆已是绰绰有余！此类海量藏品可谓前不见古人，后不见来者，唯帝王家才能压之。
　　端方死后，其藏宝四下散去，分流到世界各地，除了一些名器有所记载，更多的都不见了踪迹。精品非一般藏家所能购买得起，但端方那些普通的收藏，艺术价值远高于经济价值的藏品，更多地则是散落民间，致使当时许多文化人都加入了购买端氏藏品的队伍中。比如，1916年10月29日，鲁迅在日记中也留下了这样的记载：
　　午后往留黎厂（书者注：即琉璃厂）买端氏藏石拓本二十七种三十三枚，又别一枚（戴氏画像），共直八元。
　　据鲁迅日记所载，当时鲁迅在民国教育部供职，经常到琉璃厂寻宝。据传，仅他一人买回的端方藏石拓片，就有930件之多。
　　1906—1909年，端方代任两江总督。
　　什么是两江总督呢？
　　两江总督，清朝九位最高级的封疆大臣之一，总管江苏、安徽和江西三省的军民政务。由于清初江苏和安徽两省辖地同属江南省，初时该总督管辖的是江南和江西的政务，因此叫两江总督。
　　从时间上来说，端方派人去苏州潘家是可信的，他那时居于南京城，与苏州甚近。再从端方收藏之丰来说，他想收购大克鼎与大盂鼎也是可信的。在这之前，端方已经成功购得陈介祺遗留下的彝之重器毛公鼎。
　　陈介祺1905年病故后，端方查访到毛公鼎的下落，并与陈介祺的后人相谈而购得，具体买金是多少，有无采取威胁利诱之手段，在此不加分辩，也无从考证。为什么这么说呢？因为后人在谈及端方时，流传其曾经以权势压迫潘祖年让出大克鼎和大盂鼎，这点在书者而言不足信。如果当时端方真如此行事了，凭其显赫权势，岂是没落的潘家之势力把能抵挡？后来之所以这般去说道，大概是因为端方是满人，又是权贵之故吧。中国人自古媚权势又仇恨权贵，想想也是种必然的“演义版本”，符合小说的“有正有邪”之手法。

　　据说，端方家把女儿嫁给袁世凯第五个儿子克权，曾想以毛公鼎陪嫁，未果。后来，此鼎被端方后人抵押在天津华俄道胜银行，无力赎回，落入他人之手，最后由上海商人陈咏仁购得，并于1946年献给国家，现藏于台北故宫。
　　回到故事中来——
　　潘祖年招待来客的同时也弄明白了来客的意图，他是受两江总督端方之命来购买大克鼎和大盂鼎的。潘祖年当时就犹豫了，他不想把亡兄之物卖了，但又怕得罪权势的端方。权衡之下，潘祖年告诉来者说，“我府上已无这两件彝器，当年在京城时，家兄突故，家嫂一个妇道人家，又因悲伤过度，没能看住家业，以致诸宝遭盗，甚是可惜……”
　　福开森