前650年四月，夷吾在国际主流的一致看空下，在齐秦二国军队的保护下，回到绛城继位，是为历史上的晋惠公。

　　一开始，夷吾的日子很不好过，因为头上新增了两顶帽子，一是以地赂秦、卖国求荣，二是弑君篡位。如果算上原来那顶为国内外公认的“忌刻多怨”的帽子，就成了三顶。
　　三顶帽子中，卖国求荣、以地赂秦的帽子最重，也是首先要摘掉的，所以夷吾刚刚即位，就向本国的贵族们庄严承诺，河曲南半部那五座城池是晋国的，谁也不给。秦国那边，就叫大夫丕郑去毁约。丕郑刚走，又以弑君为由，迅速将大夫里克就地正法。
　　弑君的人办了，晋国又没损失一丝一毫的土地，夷吾不禁松了一口气，憧憬从此过上幸福、快乐的日子。
　　日期：2012-03-17　18:44:14
　　但是不管夷吾怎么做，重耳国内的支持者就是一招，拆台。

　　夷吾想甩掉历史包袱，轻装上阵，重耳的支持者就在夷吾的伤疤上洒盐，写诗讥讽、煽动夷吾、申生一党、秦国三方黑吃黑，并引导不明真相的国人竞相传唱，“讨好者被作弄，结果寸土未得；欺诈者被欺诈，结果分文未取。那贪心得国的人，到头来一定要遭殃。那空手无归者还不报复，灾难就要临头了。”
　　夷吾想安抚申生余党，缓和国内矛盾，主动为故大子申生平反昭雪，又按照高规格为他改葬。重耳的支持者继续以诗歌为武器，讥讽夷吾无耻虚伪，明地为申生昭雪，暗地占有申生妻妾，让申生在天之灵蒙羞，（注5：）并号召国人起来推翻夷吾、迎接重耳。
　　于是国人们继续竞相传唱，“以正礼改葬大子并没得到好报，是谁让太子尸身这般发臭，是夷吾吧。虽纠正葬礼，死者却不愿听从；虽标榜信义却不见真诚。夷吾窃居大位，这不符合国法。不能改邪归正，晋国就有亡国之忧。我们害怕夷吾，思念公子重耳，盼着他快快归来！我们想抛弃伪君远走他乡，却难舍故土，心中非常哀伤。二七十四年后，伪君一定就会完蛋。”

　　狐突是公子重耳的外祖，一直以来都是称病避祸，或许以为颠覆夷吾的时机到了，也久违的露面了。狐突告诉众人，自己最近去曲沃新城公干的半路上遇到了申生鬼魂，对方声称夷吾非常无礼，并将请求上天惩罚晋国。
　　晋国倒夷吾的声浪更高了。
　　听说晋国一致倒夷吾，秦穆公也坐不住了。原来出使秦国的晋国大夫丕郑也还活着，不失时机地给秦穆公献上杀掉夷吾、扶持重耳上位的大计。
　　按照计划，丕郑先回晋国充当内应。秦国使臣随后回访晋国，向晋惠公夷吾献了一份厚礼，又声称在边境上备了三份厚礼，惠公的三位重臣吕甥、郤称、冀芮一人一份，希望他们三人亲自去取。
　　秦国使臣行为反常，郤称、冀芮、吕甥三人才能又都出众，一听就知道有诈，立即诛杀丕郑为首的申生一党，也借机警告蠢蠢欲动的重耳一党。躁动不安的晋国总算暂时安静下来。

　　国际社会也开始对晋惠公君臣刮目相看，郑国送来宝马小驷，秦国与晋国继续友好往来，霸主齐桓公派人前来问侯。
　　周王室从来是高高在上，坐等四方诸侯前来敬贡。后来诸侯坐大，齐国称霸，王室几乎没有了话语权，也几乎收不到金银财宝，王室的开支自然就捉襟见肘。为了里子，王室也就顾不得面子了，主动遣使赴晋，说是传达王命，认可晋惠公夷吾的得位合法。实则是向夷吾示好，并顺便讨要一点贡奉。
　　追溯过往，夷吾的祖父晋武公为了得到国际主流的认可，曾向周王室大行贿赂。夷吾的父亲晋献公继位之初，也曾主动向周王室送了见面礼。此一时彼一时，周王室竟然沦为叫花子，向自己讨饭吃，夷吾想起这些，一时非常狂妄自大，对王使非常不敬。
　　王使很生气，预言夷吾无礼，一定不会有好下场。
　　今日之周王室如同一个编外的破落户，一人破落户受了伤，诅咒几句，发泄一下，都是可以理解的，或许不足以影响、改变历史的命运。但是夷吾就不同了。

　　因为夷吾驾驭的晋国，不是一个破落户，而是一个让左邻右舍、国际主流一致羡慕、嫉妒、恨的暴发户。
　　日期：2012-03-20　14:10:08
　　7、谁动了公室的奶酪（上）
　　国际主流把晋国看成一个暴发户，也是可以理解的。
　　第一，晋国这些年发迹太快了，晋献公几乎只用了二十多年的时间，就把晋国从小国变成一个次大国，从一个弱国变成一个较强的国家。别的国家自然羡慕、嫉妒、恨啦。
　　第二，晋国二十多年大发展，竟然没有跟国际主流也就是中原有过任何主动来往，既不谈友谊，也不发生冲突。

　　不打不相识，国际主流就无从了解晋国如何发迹，晋国值不值得交往，也就不会轻易把晋国当朋友。现在地球是一个村，以前的中原就是一个村，晋国举目四望，没有朋友，就没办法到中原来喝茶聊天打麻将。一旦涉及利益冲突，也就没有人帮晋国讲话或者两肋插刀。
　　交朋友的方式很多种，没多大实力，却送东西硬充大款，笼络小兄弟，是一种；有实力，平时向小兄弟收取保护费，关键的时候保护小兄弟，是一种；实力相当，求同存异，礼尚往来，寻求互惠互利，互相谅解，是一种。
　　晋献公在位期间，一结晋秦之好，二是准备到葵丘开会递名片，虽说有为爱子奚齐打拼的私心作祟，可是终究是在为晋国找出路，找朋友，对晋国的后世国君是有利的。
　　无论如何，一个国家倘若随意毁约，完全注重眼前利益，又喜欢占人便宜，不能礼尚往来，的确不会有前途。
　　晋国原本少朋友，夷吾竟然冷落主动前来示好的周王室，真是相当的不明智，接下来夷吾恩将仇报，把秦国这个仅有的朋友也得罪了。

　　前647年的夏天，夷吾在位三年，晋国发生了大饥荒，环顾四周，没有其他朋友，就只得硬着头皮向秦国求援。
　　其时，晋国定都绛城，在今山西翼城县东南。秦国定都雍城，在今陕西省凤翔县南七里。从秦国国都运粮，需要中转多次，辗转千里，才能送达晋国国都。也就是说，这是一次艰难的救援行动。可是秦穆公不计前嫌，不仅爽快的答应，还以最快的速度将粮食送到晋国君臣手中。
　　问题来了，秦穆公千里救援，莫非就是为了发扬救死扶伤的国际主义精神么？回答这个问题，不妨回顾周文王当年重获自由之后，为何要割舍洛西之地，以求商纣能够废除炮烙之刑？为的是打造一个仁义的准盟主形象，及将进军中原的两大障碍-芮、虞两国发展为盟友。
　　秦国的情形跟从前的周民族非常相像，偏居西隅，又是赢胜，跟中原主流的姬姓诸侯们根本攀不上交情。加之往来中原的必经之地崤山，又是晋国的地盘，若要去中原看风景，就要跟晋国搞好关系。秦国这次不远千里，辗转送粮，首要任务就是要谱写秦晋二国友谊的新篇章。
　　日期：2012-03-20　14:14:04
　　不仅如此，秦穆公还想借机展现自己崇高伟大的领袖魅力，积极打造秦军救死扶伤、乐于助人的仁义之师形象。总之，秦穆公事前对这次千里运粮的行动寄予了重托与厚望，事后给予了很高的评价，视为一次伟大而特别的战役，并美其名曰汎舟之役。
　　无奈秦穆公没有得到起码的回报。一年后即公元前646年的冬天，秦国大饥，向晋国求援。晋惠公不加援助，反而发兵伐秦。