华阳说：“户枢不蠹、流水不腐。人是需要运动的，适当的运动后，水谷之气才能消化，血脉环流才能通畅，病就不会发生。但是这运动也要有一个度，过度了就很不好。修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿。五禽戏和气功实在有异曲同工之妙，其一曰虎戏、其一曰鹿戏、其一曰熊戏、其一曰猿戏、其一曰鹤戏。顾名思义就是模仿这五种动物的形态，通过身体的不同形态，调节气息，令血脉保持通畅的一种方法。血脉通畅则百病不侵。”

　　看看羌师卢十分认真的样子，华阳开始逐一分解动作。羌师卢悟性极高，每一个动作都是华阳示范一遍就可以做的惟妙惟肖，华阳十分感慨。教完了动作，华阳又教羌师卢呼吸导引之术。羌师卢仍然是一学就会。如此不过一个时辰，羌师卢已经完全学会了五禽戏。
　　羌师卢由头至尾演练了一遍，起身后对华阳说：“师傅，我觉得后脊似有一团热气游走。”
　　华阳十分惊讶，说：“我练习五禽戏已有四十年了，至今不过打通了任脉，何以贤徒一举打通了督脉吗？”说着，华阳将三指轻抵羌师卢的后颈，果然发现有一股股的热流通过。
　　华阳先是有些颓丧，随后是十分惊喜的说：“看来，贤徒就是先祖父所说的天通之人了！”
　　“此话怎讲？”羌师卢很好奇
　　“所谓天通，是说此等人生下来，任督二脉就是通畅的。这类人都是受上天眷顾的，是必成大器的。据说只有三皇五帝才有这样的天生异禀，没想到贤徒竟然就是这样的天通之人。”
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　　日期：2012-03-17　21:01:58
　　100、
　　看到眼前师傅一副如痴如醉的样子，羌师卢有些疑惑，难道自己真的是那种上天眷顾，必成大功的人吗？羌师卢不仅又联想起鄯善王和自己说的那些话了。如果自己真的被上天选中，要为西域诸国做些什么，而这些是自己的责任，那也没什么好说，做就是了，难道自己能够逃避责任吗？
　　华阳定定的看了羌师卢很久，问：“贤徒不是中原人士？”
　　“禀报师傅，徒儿是南匈奴单于羌渠之后，当年先祖羌渠初登单于之位时，曾恶疾缠身，幸得华神医援手。”
　　“原来是羌渠单于之后，先祖的医案中特别对此有记录。当年令祖因为中郎将张修诛杀了乎徵单于，被强立为单于，众人皆以为令祖不义，心中郁闷，不得发泄，以至恶疾缠身。先祖看后认为非药石可以奏功，因此，故意怠慢，态度狂傲，索酬甚巨，却不予治疗而去，还留书谩骂。……令祖后来不是就痊愈了吗？”
　　“先祖原已强忍再三，实在是出于对神医名号的尊重，没想到非但没有得到医治，神医临走之时还留书大骂，因此大怒，派人追杀，谁知神医踪迹全无。愤怒之下，吐黑血数升，沉疴顿愈。之后才领悟，这才是神医的高明之处，遂在家中立了神医的牌位，令后人四时供奉。”
　　“如此说来，我和贤徒也算是有缘啊！”

　　“正是如此，还请师傅多加提点！”羌师卢拱手道。
　　日期：2012-03-17　21:51:45
　　101、
　　“为师年轻的时候，曾经有一知己，奈何红颜命薄，早早撒手人寰，也没有留下一丝骨血。至今为师还是孑然一身，原以为祖上所传就要毁在为师手上了，幸得上天可怜为师，给为师差来了贤徒你。只是不知贤徒对岐黄之术可有兴趣？”
　　羌师卢惊讶的看着华阳，“师傅是说要将神医之术传给徒儿吗？”
　　“是啊，只是不知贤徒是否愿意？”
　　“如此，是徒儿天大的造化了，焉有不愿意的道理！”
　　“只是，贤徒要在为师的客栈多盘亘几日了，却不知是否会误了贤徒的行程？”
　　“不耽误的，徒儿此来中原原本就是游学的，能得神医之术夫复何憾！请师父再受徒儿一拜。”言毕，羌师卢再一次整衣下拜。这一次，华阳没有阻拦，而是坦然的接受了羌师卢的拜师之礼。

　　“时间不早了，我们且回客栈，待用过早饭，为师再和你细细说来。”
　　羌师卢随着华阳回到客栈，却见都成、孙才以及一干随扈在客栈的前厅端坐，面前摆着面汤牛肉，却无人下手，客栈里的小厮也在等华阳。两人连忙招呼众人开饭。
　　吃过早饭，羌师卢叫来都成和孙才，将自己拜师的事和二人一说，二人也是十分高兴。要知道当时华佗在民间不啻于神仙一样的人，即使是华佗的两个徒弟，以针灸出名的樊阿，和著有《吴普本草》的吴普，在民间也都是神一样的人了。何况华阳乃华佗之后，这不就是华佗亲传一样吗？
　　日期：2012-03-17　22:38:29
　　102、

　　羌师卢来到华阳的内室，师徒见礼已毕，羌师卢毕恭毕敬的坐在华阳的身前。华阳指着面前的简册说：“这是先祖留下的《青囊经》，先祖的医技已经尽在其中，只是为师愚钝，至今能够领悟的不过十之一二，贤徒可以拿去自加领悟。为师能够帮助贤徒的只有给贤徒做一些注解，譬如何为经络？何为周天？何为阴阳辩证？如此等等。再有就是要传授贤徒进针和煎药之法。至于对《青囊经》的学习，就不是为师所能胜任的了。贤徒你可明白？”

　　“师傅太过谦了吧，徒儿对于医技一无基础，怎么可能自己领悟？”
　　“贤徒有所不知，传说天通之人都是通了天窍的人，领悟力非比常人，有史以来，通天窍的不过数人而已，贤徒将来的造化必将在为师之上，贤徒又何必妄自菲薄。只是去读去领悟便了！”
　　见师傅这样说，羌师卢只好按照简册的标注，取出了第一卷，展开阅读。
　　夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧於物，故合於道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。

　　日期：2012-03-18　00:57:05
　　103、
　　春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步於庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
　　夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌於日，使志无怒，使华英成秀，使气得洩，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
　　秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧洩，奉藏者少。
　　冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无洩皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
　　天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮於生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。