绝大部分“革命青年”在出事前就被家人硬拽走了；三个不要命的愣头青被我们先祖挥起马刀像耍马戏一样削了脑袋。
　　一袋烟功夫过后，大元朝东陵衙役就开始在全城挨家搜捕“逆贼叛党”。那衙役头儿还笑着跟我们先祖中的师爷打招呼。
　　师爷昨晚没进花柳巷，他到东陵衙门拜见一位早年从西域过来的官员时，就跟那衙役头儿相识了。衙役头儿虽是东陵本地人，可饱读汉人诗书的师爷会一口流利的关内汉话，所以师爷夜里在衙门用膳留宿时就跟衙役头儿谈得投机；师爷还详细打听了东陵境内的地貌、物产，且当即对渭河南十里簸箕洼地生出浓厚兴趣。
　　当衙役们在全城搜捕“逆贼叛党”的当儿，曾跟随先帅多年的师爷先呵斥晚辈的头领不该又开杀戒，头领大笑说进关没仗打，刀要锈喽！师爷摇头叹一声，就催头领快领随从吃饭上路。
　　我们的先祖们随后进了一家西域饭馆。那饭馆也是入关的西域人在东陵开的。我们的先祖们把饭馆里的牛羊肉和锅盔以及两大锅羊肉汤一扫而光后，就上马出东陵城了。

　　东陵城南城门外，是历史上无数文墨骚客歌赋吟唱的东陵桥和东陵古渡。那一阵东陵桥因战乱年间失修坍塌尚未修复，过往的行人车马都需经木船摆渡。我们的先祖们在马上好奇的看关内男女老少，猪马牛羊，各类杂物，包括木轱辘大车都拥挤在一条船上，然后由几个艄公老人慢悠悠摆渡……我们先祖们在马背上哈哈哈大笑，笑着，刀在胯下马背上啪的一拍，白马、黑马、棕马就前踢腾空长嘶一声！

　　那时只听河面上空飕飕飕响起万箭穿过之声，眼见水天间划过一道道白色、黑色、棕色闪电……
　　渡船和两岸上的关内人还没回过神，我们先祖和胯下的马已落在河南庄村口了！
　　渡船和两岸上的人正目瞪口呆，而我们先祖的人马早过河南庄村口远去了……
　　七月流火。可早上的太阳并不暴烈。我们的先祖沿河岸逆水西去，渭河平原上就荡起他们狂野的吼唱；那唱词，是他们用进关路上刚学会的关中方言即兴吼的：
　　进关咧

　　进关咧
　　关里的锅盔最白咧
　　进关咧
　　进关咧
　　关里的女人最嫽咧

　　进关咧
　　进关咧
　　关里的男人没种咧
　　……
　　（注：“锅盔”是关中一种厚大的饼；“嫽”在关中古方言中指女人娇美。）
　　石浪后来也一直承认，那祸端怪他，怪他当时还是个好娃！本来那节《思想品德》课跟他们看配马并“研讨人类生殖及伦理”问题毫不相干，可石浪那傻乎乎的发言，他跟教《思想品德》课老师的对打，就把陈明礼、张吉顺、牛三旺都牵连出来了。其实石浪那时在老师眼里绝不是“好娃”，而是已引起关注的刺儿头了；石浪自己说他当时还是个好娃，指的是他当时还不会撒谎又好冲动。那时候他们把《思想品德》课简称《思品》课，教《思品》课的老师自然被简称“思品老师”。那场颇具轰动效应的“流氓事件”风波能从学校波及全寨，进而在陈明礼、张吉顺家引发“地震”，其始作俑者就是思品老师。那位灵魂太过“纯洁”的思品老师让陈明礼在37年后一听见“思品”二字仍忍不住放声大笑……

　　37年后，陈明礼因商海败北负债而一度又登讲台谋生，他在古都几家民办大学先讲《写作》，后来又兼讲《管理学》；这暂且糊口的方式他自己戏称为“招摇撞骗”，可每登台却极受学生欢迎，几家教务处竟问他愿不愿再讲《马哲》、《政经》、《毛概》、《邓论》、《江三》？陈明礼对一连串大学新课程一头雾水，后经教务处一位女教师“启蒙扫盲”，才终于把那些新课程的简称和全称都对上号了：

　　《马哲》——《马克思主义哲学原理》；
　　《政经》——《政治经济学》；
　　《毛概》——《毛泽东思想概论》；
　　《邓论》——《邓小平思想理论》；
　　《江三》——《江泽民三个代表理论》；
　　……

　　女教师说陈老师你别笑，简称对排课表和安排教学活动方便啊！
　　陈明礼忍住笑：可我大学读的是生物系，当时公共课中倒是有马……马哲和政……政经（他学用这简称时还是忍不住笑），别的几门课我都没学过呀？
　　陈老师您太谦虚了！您生物系毕业能出版那么精彩的小说，在各大学和电台上演讲场场轰动；凭您那么丰富的知识面和扎实功底，讲《马哲》、《政经》、《毛概》、《邓论》、《江三》，绝对会跟您讲《写作》、《管理》一样受学生欢迎！我们给您在联合教室排大课，每次最少四个班，课酬比单班上小课高一倍！
　　高一倍的课酬倒让囊中羞涩的陈明礼大为动心，可他想一想还是婉言谢绝了。然而女教师不甘心：
　　那《思品》呢？
　　陈明礼眼睛蓦然一亮：是《思想品德》课？

　　对对对！
　　你们也开《思品》？
　　女教师嗓门低下来，语气恳切，她说就实话告诉陈老师吧：各民办院校为了抢生源，年年招生都跟打仗一样，哪怕高中没考上的刺儿头，只要家长交钱，学校巴不得多招一个算一个；所以学生素质差，必需从基本的思想品德开始教育。
　　陈明礼语气也恳切了：我在公办、民办大学都讲过课，虽不懂“思想品德”这玄乎东西该怎么量化评估，但还真感觉不出民办大学生和公办大学生在这方面有什么明显区别？
　　女教师立时兴奋来神：好啊，好啊！陈老师观念新潮啊，以人为本嘛，平等博爱嘛！这种教育理念正时髦，学生肯定喜欢！所以您讲《思品》肯定比老教师受欢迎！怎么样？给您排《思品》大课吧？
　　陈明礼这时就再也忍俊不住：哈哈，我读小学时《思品》成绩就差；读中学时《思品》叫《政治》，成绩还是差；大学第一学期又有《思品》，是刚留校的辅导员教的，我那位思品老师给我打的分数全班倒数第一！
　　陈明礼当然没说他曾被辅导员视为潜在情敌的“桃色故事”。那位辅导员当时正处于合情合理的求偶期，瞄上陈明礼的女同桌本也无可非议；只是这位身兼基础教研室党支书的领导同志不辞辛劳代意中人写了入党申请书底稿后，那“无情无义”的意中人却还犹豫要不要入党？她甚至把支书拟草的几页字迹工整、文体规范的入党申请书底稿让陈明礼看，还对陈明礼秋波荡漾的咯咯笑：

　　喂，看看吧，大作家，说不定能给你写小说当素材呢！
　　2009年陈明礼真把这细节搬进他的小说时，竟不由感叹他那位女同桌1978年时的预言准确。
　　陈明礼后来在《思品》课上读小说被那党支书兼辅导员兼思品老师的老师没收后，就干脆不再上《思品》课了。可不上《思品》课的人竟要被聘为思品老师？陈明礼大笑间又感叹时代真不一样了。
　　我们的先祖们在马背上吼唱着《进关歌》，不觉间已沿渭水南岸逆水西去十里；他们在太公庄南街口渭河棱上勒缰住马，人在马背上极目南望，只见满眼草木葱葱，远处碧水连天。师爷在白马上看东、看西、看南、看北、看天、看地，不住点头。寨人们说，师爷那阵儿就给我们后世看中了那块风水宝地。
　　师爷最后转回头再看河棱上一尊石碑。那碑上阴刻“太公垂钓处”五个大字，下面落款处的年月却模糊不清。师爷朗声一笑，就给我们那群年轻的先祖们讲当年周文王如何在此地访贤，姜太公如何在此处用无饵直钩垂钓的典故。师爷讲得兴致高昂，却发现年轻随行们并没听，包括那年轻头领在内，所有人目光都聚向石碑北面一座院落……

　　那院落栅栏围着，没院墙；栅栏上爬满丝瓜蔓和葫芦蔓，鲜嫩欲滴的丝瓜垂在栅栏木条间，顶尖上还开着小黄花，有蜜蜂绕小黄花翻飞。
　　那院里的丝瓜、葫芦蔓延连一蓬葡萄架；串串水灵灵葡萄间又时不时垂个墨绿的长丝瓜，悬个黄绿的圆葫芦。
　　葡萄架覆盖半个院落；架下有青石桌凳。
　　几个红衣绿裤、圆脸细腰的姑娘正围坐青石桌凳旁纳鞋底。姑娘们手纳鞋底，又不断逗嘴调笑，偶尔起身追逐打闹，就分明是一群五颜六色的小鸟在葡萄架下雀跃扑腾，那笑声象极了鸟儿的婉啭鸣啼……