日期：2010-06-03　19:54:42

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　　古人和今人在描写故乡时，侧重点有所不同：古人主攻思念，今人主攻溢美。唐代的诗人多患有群体性思乡怀旧综合症。大李杜、小李杜、白居易、王维、王勃、高适、贺知章、韩愈、张九龄等等，从小学开始，这群人就经常出没于各类中文考卷之中，孜孜不倦地展示着谁思乡思得更有创意。
　　那个年代臭大街的口水诗里多半离不开一个“月”字，而这个年代臭大街的口水歌里，则多半离不开那个“爱”字。在那个年代已属特立独行时尚前卫的咏月专业户大李，曾经做过前瞻性总结发言：今人不见古时月，今月曾经照古人。果然，时光飞逝，白驹过隙，他也爬上了课本成了古人。而咏雨专业户小李，也早已为后人的爱情指明方向：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。思情如思乡，距离产生美。

　　在古人的眼里，故乡是用来思念的，而在今人的笔下，故乡是用来赞美至溢的。故乡或历史悠久人杰地灵，或山清水秀生机盎然，人民勤劳正直，彼此友爱互助。中学时有次上语文课，老师选取了几个同窗描写故乡的作文，当众抑扬顿挫了一番。听完之后，我惊诧不已，悄声问其中一个小作者：咱俩上学是走同一条路吗？我为啥就从没见过长翅膀的小天使？此人欣然浅笑：想得高分，就得照着天堂的标准写。

　　从那时起，很多孩子逐渐学会了赞美，学会了选择性失明。他们随时可以看到值得颂扬的虚幻的美，而需要鞭挞反省的真实的丑恶阴暗则被过滤掉。日后修成正果者，甚至可以从疾苦和疮痍中发掘歌功颂德。他们可以从昔日以厂为家，今日沿街叫卖的人群中发现“看成败人生豪迈，只不过是从头再来”；他们可以从伴着泪水的推土机的隆隆声中听到“日新月异，拔地而起”。透过这一切，他们还可以看到飞黄腾达，还可以怀着对故乡和祖国的无限热爱，争先恐后地加入到外籍华人的行列。

日期：2010-06-03　19:55:57

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　　如今仔细想想，他乡即故乡。我去的他乡，其实也是他人的故乡。这般想来，心里则坦然许多。如果按照交通工具来划分，我的返乡之旅需要四大站。火车只是第一站，第二站是长途汽车，第三站是渡轮，两条腿完成最后一站。
　　我的故乡在一座四面环海的小岛上。

　　这座在中国的大版图上并不起眼的小岛，在上世纪九十年代初期曾因某个中央超级大员携眷莅临而风光一时，甚至靠着海产品养殖加工，短暂地成为了可以媲美于早年间“农业学大寨”般的楷模。
　　为了不辜负超级大员的大力宣扬，在“要产量不要质量，要速度不要精度”的优良传统指引下，产量激增，质量骤退，几种曾引以为荣的海珍品纷纷加快了向大白菜的价格靠拢的步伐，元气渐失。
　　海岛岛主几拍脑门几经更替，旅游产业逐步受到重视。从风景鉴赏的角度来看，在地球上任何一个四面环海的岛屿，由于终日受到四周潮涨潮落的天然作用力，最终形成的一幅由海浪、海滩、海鸟、礁石组成的图画——大自然的作品想必都不应被低估。
日期：2010-06-03　19:58:53

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　　无奈受交通不便所困，欲登岛必须先途经隔海相望的县城，而该县城在旅游方面的开发力度更强一些，名气也更大些。仅在古迹方面，海岛就落了县城的下风——有一威名远播的古代民族英雄，故里就在县城。有如此知名度的名人出生于此，县城自然如获至宝，少不了修建宣传。海岛在这方面颇为苦恼，翻遍各类古籍文献，从宋江查到潘金莲，从曹操查到蒋干，仍一无所获。最后可能在翻到《西游记》的时候受到了启发，于是在神话传说方面下了功夫，给几块比较大型的礁石以及海湾各自安排了一个传说，其中有凄美型的，有古典型的，有心诚保佑型的，尽最大力量满足了各类游客对神话传说方面的不同需求。

　　让我魂牵梦萦的海岛啊，多想再次依偎在你深情的臂弯，触摸海风轻拂送来的温情，远眺海天一色勾勒的壮美，感受落日余晖挥洒的旖旎，倾听海浪拍岸卷起的沧桑。一幅幅恰似人间天堂的至美画卷，伴着日出日落，不断地变幻更替；一张张象征纯朴民风的憨厚笑脸……（注：这段是写给海岛各位岛主的，相信我，我随时做好如此描写的准备。）
　　四种交通工具轮替过后，家门已经可以远远望见——母亲就在里面。离家许久，她的小宝回来了。毫无疑问，走进去之后注定是个极为煽情的画面。而我并不想把这画面做到极致。我停住了脚步，泪水却已开始静静流淌。