日期：2012-03-19　20:00:52

　　万历皇帝说话很算数，他活着的时候，始终支持熊廷弼。他死后，他的儿子也继续支持。可他的孙子，他却管不了了。
　　熊廷弼拿着尚方宝剑出发了，刚出山海关，铁岭又丢了。沈阳的军民跑了个精光，辽阳也人心动荡，形势岌岌可危。
　　所谓尚方剑，就是我们平时说的尚方宝剑，尚方是古代专门给皇帝铸剑的部门。汉代称尚方斩马剑，是指剑锋利的可以将马斩为两半。拥有此剑的人可以先斩后奏。
　　此刻的熊廷弼明白，该让尚方剑见见血了。
　　他用尚方剑杀了几个逃跑的将领，然后让其他逃跑的士兵回归岗位。这一招很管用，谁也不想被斩马的剑砍一刀，何况还是砍了白砍。
　　如果这件事说明熊廷弼会带兵的话，那下面的事情证明了他的胆量。

　　熊廷弼到辽东后，派副手韩原善前往沈阳视察下情况，韩原善不敢去。又派另一个副手阎鸣泰去，阎鸣泰倒是去了，不过到了虎皮这个地方后，大哭了一场，也跑了回来。
　　第二天，漫天的大雪中，几个人骑马向沈阳走去，渐渐的消失在地平线。为首那匹马上的人正是熊廷弼，他决定亲自去冒险。
　　从沈阳城出来，已是深夜。熊廷弼想继续视察抚顺，沈阳总兵贺世贤劝他说：“抚顺离后金很近，您还是不要去了，太危险。“
　　熊廷弼笑着说:“冰雪天气，后金肯定不会知道我们来。”

　　贺世贤望着熊廷弼远去的的背影，心中充满了敬佩。
　　我们前面说过，后金攻克抚顺等地后，都是烧杀抢掠一番后毁城而去。此时的抚顺满目苍夷，几百里内渺无人烟。熊廷弼看此情景，大哭了一场，不过不是吓哭的，而是为了死去的老百姓和将士。
　　在抚顺的见闻更加坚定了熊廷弼的决心，他回去后，按照自己以攻为守的策略，招抚逃兵和流民，督造军器，修缮城堡，调兵遣将扼守各冲要地点，互为应援，守备得到很大的增强。
　　泰昌元年（1620）八月，此时明光宗朱常洛正在和八名美女日夜缠绵。努尔哈赤再率兵攻打沈阳，熊廷弼亲自督阵，击退后金，军心大振，辽东局势初步稳定下来。
　　此时，熊廷弼最担心的事情发生了。
日期：2012-3-20 19:45:00

　　祸端是十几年前埋下的，当时熊廷弼有个同事叫姚宗文，父亲死了，按照明朝制度，他需要回家守孝三年，叫做丁忧。三年后，丁忧期满，姚宗文准备回去继续当官，结果户部告诉他，现在没有编制，你回家等着吧。
　　姚宗文傻眼了，他曾给皇帝上书，可都石沉大海。无奈之际，他想请当时还是御史的熊廷弼帮他上书求情。

　　熊廷弼拒绝了，他做的没有错，但却不够圆滑。替人求情，本是不下本钱落人情的好事，可他拒绝了。方与圆之间，熊廷弼没有选择内圆外方，而是内外皆方。他的选择最终在一年后导致了他悲剧的结局。
　　姚宗文的内心自此埋下了仇恨的种子，但他没有和熊廷弼翻脸，而是静静的等待复仇的机会。
　　泰昌元年（1620年）九月，朱常洛死了，十六岁的朱由校即位。此刻已是尚书的姚宗文觉得机会来了，开始在朝廷里诽谤熊廷弼。
　　别人诽谤你的时候，人缘的作用的显现出来了。人缘好的，会有人替你辩解；人缘差的，会有人跳出来一起诽谤你。很不幸，心怀大志却恃才傲物的熊廷弼属于后者。
　　唾沫星子的威力是巨大的。结果很快出来了：
　　熊廷弼被革职，袁应泰代之。
　　如果介绍袁应泰的话，可以说：“明末著名的政治家、治水专家、赈灾专家、后勤专家。”
　　您没有看错，没有“军事家”。
日期：2012-03-20　22:17:41

　　袁应泰到了辽东后，实行了两项他自己心目中“仁政”。
　　其一、他认为熊廷弼在任时治军的政策过于严厉，开始给士兵减负。
　　其二、由于小冰河期的原因，蒙古各部闹饥荒，饥民到沈阳乞讨，熊廷弼收留了这些人，让他们留在沈阳城里，并给按时发吃的。

　　袁应泰的“仁”，我认为是妇人之仁。
　　大敌当前，本应严明军纪，他却大搞减负，造成了军纪涣散，军队战斗力下降。
　　当时的蒙古已和后金联姻，算是明朝的敌人。蒙古难民来了，给些吃的打发走就已经是仁至义尽了，想进一步落个“大慈善家”美名的话，可以把他们安置在城外。可袁应泰却将他们安排在城里，和老百姓混居。有人劝袁应泰要提防这些蒙古人，袁应泰不以为然的说：“我不救他们，他们肯定会投奔后金，我救了他们，他们可以帮我们对付后金。”
　　妇人之仁的后果往往是很严重的，鸿门宴上项羽的妇人之仁使他丢掉了性命和天下，袁应泰也不例外。

　　他应当怨恨那个举荐他到辽东的人，让他这个不懂军事的人做统帅，误辽误国。他应当感谢那个举荐他到辽东的人，正因为如此，他才有幸指挥了那场惊心动魄的战斗，见证了那血与火的荣耀，最终与参加战斗的戚家军、白杆兵一起迸发了生命中最耀眼的光芒。
　　萨尔浒之战后，后金一直也没闲着，先是灭了海西女真的叶赫部，彻底统一了女真各部。然后又将都城由界藩城迁到萨尔浒。
　　此时的沈阳已成为后金进攻的下一个目标，但因为熊廷弼治辽有方，努尔哈赤不敢轻举妄动，他在等待时机。
　　终于，熊廷弼的政敌为他创造了机会。