日期：2010-3-20 10:10:00

　　第四十一章神秘老人
　　借助T形台的宣传平台，莲花师太一下子成了知名菩萨，很多市民都想一睹真身菩萨的尊容，为了满足民众的愿望，水月把师太的真身放在公司的第二展示厅里，每天开放十二小时，供信众朝拜。
　　展厅里张贴着许多介绍莲花师太的文字和图片。
　　自从展厅对外开放后，每天都有大批的信众前来瞻仰膜拜，常常人流如潮。宁静淡泊的莲花师太，以她那悲悯慈祥的眼神，送走了一批又一批匆匆过客——
　　水月忙于模特公司，她就安排我负责照看莲花师太。
　　一日下午，来了个老者，须发皆白，约莫有七十岁。老者戴一副镀金眼镜，穿着高档T恤，文质彬彬，神采高逸，气质超拔。

　　这个老者走进展厅，先是看看张贴在墙上的介绍文字，然后缓步走到透明佛龛前，神情凝重的看着莲花师太的金身，忽然他竟痛哭起来，呜呜咽咽，甚是悲恻。
　　现场观众都感到莫名其妙。
　　我也惊讶了，我走到老者身边，躬身问他：“老施主，为何哭泣啊？”
　　老者取下眼镜，用手帕揩去泪水，深叹一口气说：“师傅，你知道吗，我和莲花师太有过一段姻缘。他在九华山清修，吃了很多苦，我有很大的责任啊，我对不起她！”
　　老者这么一说，我就知道怎么回事了！莲花师太年轻时，曾经和一个大学生定过婚，后来这个大学生嫌弃莲花师太没有文化，退婚了。莲花师太被抛弃后，决定一生不结婚，然后独自在上海开了一家裁缝店，做了几年裁缝活，最后出家修行，削发为尼。
　　看来，当年抛弃莲花师太的那个大学生就是眼前的这个老者。今天他们两个偶然相遇，也是缘分未尽吧。
　　我说：“您也不要内疚了，莲花师太不需要别人的同情，因为她不可怜，真正可怜的是我们众生。她已修成真身菩萨了，彻底摆脱了六道轮回，永生极乐世界，她的人生获得了究竟圆满。她有什么可怜的呢？我们众生，没有摆脱六道轮回的折磨，天天烦恼丛生，这才真正的可怜啊！她在九华山清修，是吃了很多苦，这是她的主动选择，不是别人强迫的。佛教是以慈悲智慧教导世人寻求真理，走向解脱的伟大宗教，她信佛，是为了寻求彻底的解脱，是她生命意识觉醒的表现。在她看来，信佛才幸福。佛是觉醒的人，菩萨的本意是觉有情，他们都是沿着生命的阶梯不断向上攀登的人，有什么可怜的呢？只有菩萨悲悯我们众生，哪有众生悲悯菩萨的呢？众生与菩萨谁渺小呢？我就是九华山的和尚，我对莲花师太非常了解，莲花师太在九华山真正做到了放下不放弃，放下的是凡夫之心，不放弃的是成佛之道。”

　　我的一番话估计触动了老者的某根神经，他沉思了良久。
　　我问：“您现在是干什么工作的？”
　　他说：“我现在是一家高科技企业的老板。”
　　我说：“管理一家企业并不难，世上最难管理的是自己的心。而佛教就是研究心的管理和心的解放的，佛教是心理学，什么是心理学？心理学就是研究心的管理的学问。您能管理好一家企业，但未必能管理好自己的心。比如，现在您是不该哭的，可您哭了，说明您没管好自己的心。”
　　老者怏怏的摆摆手，说：“别说了，说的我好痛苦。向来是年老的教育年轻的，现在是年轻的教育年老的。然而我不怨你，我只是想请教你，她不是在九华山吗，怎么来到这里呢？”
　　我说：“这家模特公司的经理水月施主就是她的侄女，是她的侄女把她请来的。”
　　老者点点头，哦了一声，说：“能不能转告水经理，我想出钱在上海建一座小庙来供奉莲花法师的金身，这里毕竟是模特公司的展厅，放在这儿，毕竟不妥当。”
　　我说：“莲花师太在九华山有自己的庙宇，她不追求一个人拥有两套房子。不过，我还是会把你的善意传达给水经理的。”
日期：2010-3-20 13:06:00

　　第四十二章真修行
　　莲花师太的金身在上海展示了四五个月，11上旬回到九华山青莲庵。
　　在上海的几个月，我很忙碌，很疲惫，回到九华山我好好休息了一个星期。正如一位大德所说，休息是为了更远的长征，放下是为了更大的承担，归灵是为了更佳的完善。身体一恢复过来，我就全身心的投入到真身菩萨的研究工作。
　　2009年的11月中旬，九华山下起了鹅毛大雪，为了调查无暇和尚的修行事迹，我冒雪前往东崖峰。大雪封山，山径清冷，雪花莹莹。在古韵犹存的九华街上偶尔能见几位世外高人飘然而去的身影，那超然的神采正如踏雪无痕般轻盈。
　　路上遇到一个花甲老人，边走边唱着：
　　“空门寂寞尔思家，礼别云房下九华。爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。添瓶尽底休照月，烹茗瓯中罢弄花，好去不需频下泪，老僧相伴有云霞。”
　　我问老人：“您这是在背诗啊？”
　　老人搓搓手，说：“是啊，这诗听过吗？”

　　“没听过，谁写的？”我问。
　　“金地藏写的，金地藏从韩国来到九华山，随身带了一个小徒弟，徒弟很小，无法忍受九华山的苦修生活，很想家，吵着要回国。金地藏很开明啊，他当即就答应了，还亲自送小徒弟出山。临别时，金地藏赠给徒弟一首诗，就是我背的这首。”
　　我说：“这诗充满着人情味啊。”